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天は二物(にぶつ)を与えず
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天は一人の人間に、同時に複数の優れた能力は与えない
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1.
愛があなたを手招きしたら、愛に従いなさい。
愛のやり方は、厳しく、非情かもしれないけれど。
愛があなたを抱きかかえたら、愛に抱いてもらいなさい。
翼に隠された剣で、傷つくかもしれないけれど。
そして愛があなたに話しかけ(→続きはクリック)
(
ハリール・ジブラーン
)
(
Khalil Gibran
)
2.
あすが来てゐるたんぽぽの花びらに
(
三橋鷹女
)
(
Mitsuhashi Takajo
)
3.
誰が金持ちか?
満足する者だ。
それはいったい誰だ?
そんな人はいない。
(
ベンジャミン・フランクリン
)
(
Benjamin Franklin
)
4.
「どこに行くのか、
いつそこに着かなければならないか」
がはっきりわかっていれば、
私たちの脳は無意識のうちに、
人生の複雑で細かなことがらを整理し、
一番速く流れている斜線へ移動し、
目的の場所へ少しでも早く(→続きはクリック)
(
ロバート・G・アレン
)
(
Robert G. Allen
)
5.
僕が親としてダメだったことは、あります。
これは本当にダメ親だという証拠です。
うちの上の子がまだ小さいときです。
子どもがちょっと反抗的なことを言ったのかもしれない──そのあたりは覚えていませんが、僕が、そばにあっ(→続きはクリック)
(
吉本隆明
)
(
Yoshimoto Takaaki
)
6.
慎重もええが、思いきったところがなきゃいかん。
慎重は下僚の美徳じゃ。
大胆は大将の美徳じゃ。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
7.
死んだ顔して生きてるんなら、死ね。
(
北村龍平
)
(
Kitamura Ryuuhei
)
8.
理想の読者は
ひねくれたユーモア感覚をもつ。
(
アルベルト・マングェル
)
(
Alberto Manguel
)
9.
春の来ない冬はない。
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
10.
僕は金を稼ぐために夢を見る。
(
スティーヴン・スピルバーグ
)
(
Steven Spielberg
)
11.
芽柳の奥たのもしき風情かな
(
上島鬼貫
)
(
Ueshima Onitsura
)
12.
暴力の正当化は、それが意図する目的が未来へ遠ざかるほど真実味を失う。
自衛のための暴力の行使を疑問視する者がいないのは、危険が明らかであるばかりでなく現に存在しており、手段を正当化する目的が目前に迫っているからである。
(
ハンナ・アーレント
)
(
Hannah Arendt
)
13.
唄(うた)ひつつ笑(え)まひつつ行く春の人
(
高浜虚子
)
(
Takahama Kyoshi
)
14.
農村の美徳は耐乏、忍苦の精神だという。
乏(とぼ)しきに耐える精神などがなんで美徳であるものか。
(
坂口安吾
)
(
Sakaguchi Ango
)
15.
自尊心を失う十八の心得──
2.「どんな苦難に遭遇しても、自分の人生に責任を持ち、自己の成長を図り幸せをつかもう」という気概を持たない。
( L・S・バークスデイル )
16.
われわれは常に希望の囚人である。
(
ベンジャミン・ディズレーリ
)
(
Benjamin Disraeli
)
17.
インスピレーションは、
詩と同様、幾何学にも必要だ。
(
アレクサンドル・プーシキン
)
(
Aleksandr Pushkin
)
18.
自分自身のことを好きになり自らを誇れる人とは、自らをコントロールし自制できている人である。
つまり真の「自尊心」とは、真の「自立」から導かれるものなのである。
(
スティーブン・R・コヴィー
)
(
Stephen R. Covey
)
19.
老若を問わず、計画を持たずに生きる人は、自らの命の尊厳を知らぬ人である。
人は他人に強いられるからでなく、自らの求めとして、毎日なすべき何か明確なものを持つべきである。
精神の豊かな活動と満足感を抱き続けることは、(→続きはクリック)
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
20.
こまやかな心遣(づか)いをすればするほど、
植物はよく成長する。
我々とて同様である。
( ヘーゼルデン財団 )
21.
日常の変化は「飛躍的」なものではない。
戦争や天災などによって激しく動揺することももちろんあるが、
そのなかでも日常性はすぐに回収される。
日常はむしろめだたない仕方で、
地すべりを起こすように変化していく。
(
鷲田清一
)
(
Washida Kiyokazu
)
22.
女性はどこから見ても低劣であり、女性固有の領域においても全く無能力であるにも関わらず、依然として女性が幅を利かせているのは、結局は男性が愚鈍だからである。
(
アンリ・ド・モンテルラン
)
(
Henry de Montherlant
)
23.
古来の偉人には雄大な根の営みがあった。
その故(ゆえ)に彼らの仕事は、味わえば味わうほど深い味を示してくる。
(
和辻哲郎
)
(
Watsuji Tetsurou
)
24.
人間とは、その人の食べたものである。
(
フォイエルバッハ
)
(
Feuerbach
)
25.
人間には皆、善事を行おうとする本能がある。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
26.
だめな人間をだめだというふうに打っちゃって置いても、
そいつが一人で歩いて行くのをさまたげてはならない。
(
室生犀星
)
(
Murou Saisei
)
27.
泳いでみたいような青い空であった。
じっとみつめていると、
空の奥からたぐりよせられるように、
細い絹糸にも似た雲が湧いてくる。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
28.
やごとなき一筆(ひとふで)かきや宝船
(
黒柳召波
)
(
Kuroyanagi Shouha
)
29.
これまで出会ったことのない考え方や価値観に触れ、
自らの考え方を
振り返ったり、更新したりすることを通して、
「私」は確実に変容します。
(
細川英雄
)
(
Hosokawa Hideo
)
30.
魚(うお)たちに水重たけれ天の川
(
池田澄子
)
(
Ikeda Sumiko
)
31.
いちどに道路(=道程)ぜんぶのことを考えてはいかん、
わかるかな?
つぎの一歩のことだけ、
つぎのひと呼吸のことだけ、
つぎのひとはき(ひと吐き)のことだけを考えるんだ。
いつもただつぎのことだけをな。
(
ミヒャエル・エンデ
)
(
Michael Ende
)
32.
どだい、若い男がぐでんぐでんに酔っぱらうことはないじゃないか。
若いヤツらが酔うことはほかにいくらも、あるだろうじゃないか。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
33.
俺なんか、いつも生まれてきただけでまる儲けと思ってるよ。
(
明石家さんま
)
(
Akashiya Sanma
)
34.
混乱から抜け出すと、単純明快になる。
(
アルベルト・アインシュタイン
)
(
Albert Einstein
)
35.
目薬の睫毛(まつげ)におちる月はじく
(
川口重美
)
(
Kawaguchi Shigemi
)
36.
心から自分を愛し、大切にしなさい。
これは自己への偏愛ではありません。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
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