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天は二物(にぶつ)を与えず
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1.
愛があなたを手招きしたら、愛に従いなさい。
愛のやり方は、厳しく、非情かもしれないけれど。
愛があなたを抱きかかえたら、愛に抱いてもらいなさい。
翼に隠された剣で、傷つくかもしれないけれど。
そして愛があなたに話しかけてきたら、愛の言うこ（→続きはクリック）
（ ハリール・ジブラーン ）
（ Khalil Gibran ）
2.
あすが来てゐるたんぽぽの花びらに
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
3.
誰が金持ちか？
満足する者だ。
それはいったい誰だ？
そんな人はいない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
4.
「どこに行くのか、
　いつそこに着かなければならないか」
がはっきりわかっていれば、
私たちの脳は無意識のうちに、
人生の複雑で細かなことがらを整理し、
一番速く流れている斜線へ移動し、
目的の場所へ少しでも早く効率的にたどり着ける（→続きはクリック）
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
5.
僕が親としてダメだったことは、あります。
これは本当にダメ親だという証拠です。
うちの上の子がまだ小さいときです。
子どもがちょっと反抗的なことを言ったのかもしれない──そのあたりは覚えていませんが、僕が、そばにあった時計を投げつけたら（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
6.
慎重もええが、思いきったところがなきゃいかん。
慎重は下僚の美徳じゃ。
大胆は大将の美徳じゃ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
死んだ顔して生きてるんなら、死ね。
（ 北村龍平 ）
（ Kitamura Ryuuhei ）
8.
理想の読者は
ひねくれたユーモア感覚をもつ。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
9.
春の来ない冬はない。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
僕は金を稼ぐために夢を見る。
（ スティーヴン・スピルバーグ ）
（ Steven Spielberg ）
11.
芽柳の奥たのもしき風情かな
（ 上島鬼貫 ）
（ Ueshima Onitsura ）
12.
暴力の正当化は、それが意図する目的が未来へ遠ざかるほど真実味を失う。
自衛のための暴力の行使を疑問視する者がいないのは、危険が明らかであるばかりでなく現に存在しており、手段を正当化する目的が目前に迫っているからである。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
13.
唄(うた)ひつつ笑(え)まひつつ行く春の人
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
14.
農村の美徳は耐乏、忍苦の精神だという。
乏(とぼ)しきに耐える精神などがなんで美徳であるものか。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
15.
自尊心を失う十八の心得──
２．「どんな苦難に遭遇しても、自分の人生に責任を持ち、自己の成長を図り幸せをつかもう」という気概を持たない。
（ L・S・バークスデイル ）
16.
われわれは常に希望の囚人である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
17.
インスピレーションは、詩と同様、幾何学にも必要だ。
（ プーシキン ）
（ Pushkin ）
18.
自分自身のことを好きになり自らを誇れる人とは、自らをコントロールし自制できている人である。
つまり真の「自尊心」とは、真の「自立」から導かれるものなのである。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
19.
老若を問わず、計画を持たずに生きる人は、自らの命の尊厳を知らぬ人である。
人は他人に強いられるからでなく、自らの求めとして、毎日なすべき何か明確なものを持つべきである。
精神の豊かな活動と満足感を抱き続けることは、人間としての健康で満（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
こまやかな心遣(づか)いをすればするほど、
植物はよく成長する。
我々とて同様である。
（ ヘーゼルデン財団 ）
21.
日常の変化は「飛躍的」なものではない。
戦争や天災などによって激しく動揺することももちろんあるが、
そのなかでも日常性はすぐに回収される。
日常はむしろめだたない仕方で、
地すべりを起こすように変化していく。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
22.
女性はどこから見ても低劣であり、女性固有の領域においても全く無能力であるにも関わらず、依然として女性が幅を利かせているのは、結局は男性が愚鈍だからである。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Montherlant ）
23.
古来の偉人には雄大な根の営みがあった。
その故(ゆえ)に彼らの仕事は、味わえば味わうほど深い味を示してくる。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
24.
人間とは、その人の食べたものである。
（ フォイエルバッハ ）
（ Feuerbach ）
25.
人間には皆、善事を行おうとする本能がある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
だめな人間をだめだというふうに打っちゃって置いても、
そいつが一人で歩いて行くのをさまたげてはならない。
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
27.
泳いでみたいような青い空であった。
じっとみつめていると、空の奥からたぐりよせられるように、細い絹糸にも似た雲が湧いてくる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
やごとなき一筆(ひとふで)かきや宝船
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
29.
これまで出会ったことのない考え方や価値観に触れ、
自らの考え方を
振り返ったり、更新したりすることを通して、
「私」は確実に変容します。
（ 細川英雄 ）
（ Hosokawa Hideo ）
30.
魚(うお)たちに水重たけれ天の川
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
31.
いちどに道路（＝道程）ぜんぶのことを考えてはいかん、
わかるかな？
つぎの一歩のことだけ、
つぎのひと呼吸のことだけ、
つぎのひとはき（ひと吐き）のことだけを考えるんだ。
いつもただつぎのことだけをな。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
32.
どだい、若い男がぐでんぐでんに酔っぱらうことはないじゃないか。
若いヤツらが酔うことはほかにいくらも、あるだろうじゃないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
俺なんか、いつも生まれてきただけでまる儲けと思ってるよ。
（ 明石家さんま ）
（ Akashiya Sanma ）
34.
混乱から抜け出すと、単純明快になる。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
35.
目薬の睫毛(まつげ)におちる月はじく
（ 川口重美 ）
（ Kawaguchi Shigemi ）
36.
心から自分を愛し、大切にしなさい。
これは自己への偏愛ではありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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