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［ 名言 ］
我必ずしも聖に非(あら)ず。
彼必ずしも愚に非(あら)ず。
［ 出典 ］
聖徳太子［しょうとく・たいし］
（飛鳥時代の政治家、574〜622）
「十七条憲法」（聖徳太子が定めた法令・道徳規範、604年）の第十条
【 聖徳太子の名言 】
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※どちらも凡夫（＝凡人、ただの人）だということ。
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【 愚 】
【 聖徳太子の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 愚かさ 》
《 仏教・僧侶 》
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《 愚かさ 》
《 仏教・僧侶 》
［ ランダム名言 ］
1.
自分自身を信頼するためには、自分のフルパワーを知らなければならない。
いざというときにどのくらいの力が出せるかがわかれば、この相手はアクセルを思い切り踏み込めば振り切れる、この相手とは闘わないほうがいい、という判断が自信を持（続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
2.
自分が誰であるかを、必ずしも宗教的感情ではなくとも、奥深い内なる精神で霊的に理解するまでは、自己を管理することはできない。
（ オプラ・ウィンフリー ）
3.
貧乏していると、へんに片意地になるもので、どんな親しい人からでも、お金の世話になりたくないものです。
はばかりながら人に不義理はしていねえ、という事だけが、せめてもの唯一の誇りのようであります。
その誇り一つで生きているものです。
（ 太宰治 ）
4.
私たちは、
あらゆる場所のあらゆる人のために、
あらゆることをすることはできませんが、
どこかにいる誰かのために、
何かをすることはできます。
（ リチャード・L・エヴァンス ）
5.
定年になった男が女にうとましがられるのは、
言葉を失うからである。
男も下らない世間話でも、
家庭の事情でも
心を割って、お話しした方がよいのではないか。
（ 佐野洋子 ）
6.
しんとしぬ山の月夜の枝の霜
（ 太田鴻村 ）
7.
人を“従業員”として扱うと、
それなりのものしか返ってこない。
彼らは五十セントでも時給の高い職場を見つけたら、
さっさと辞めてしまうだろう。
しかし、“仕事仲間”として扱うと、
すべてが違ってくる。
（ デイル・ドーテン ）
8.
人生のあるとき、あなたは旅に出る。
それは最も長い旅となるだろう。
自分探しの旅だから。
（ マイルス・デイヴィス ）
9.
体の不自由さに休みはない。
（ 金八先生 ）
10.
体格に比べて歩幅の広い歩き方は目的へ向かう意思の強さ、考える時に頭を上げる仕草からは社交的な性格が感じられる。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
11.
どん底に落ちた時が、
人生を変えるチャンスだ。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）
12.
人種差別というのはお前の問題じゃないのよ──
差別する側に問題があるのよ。
お前はただ立派に振る舞っていれば、それでいいのよ。
（ クルティダ・ウッズ ）
13.
実は技術的にうまいか下手かというのは人気商売ではあまり問題じゃなくてさ。
要は、衝撃的で、新鮮で、もう１回見たいと思えるかどうかってポイントに尽きるんだよ。
（ 北野武 ）
14.
蜩(ひぐらし)といふ名の裏山をいつも持つ
（ 安東次男 ）
15.
あなたは先祖たちの古くさい、迷信がかった、馬鹿らしい信念があなたの心を支配し統御することを許してはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
16.
鏡の面になにか書いてあれば、ものは映らんでしょう。
われわれの鏡には黒々と「われさえよければよい」と書いてある。
だからして、ものが正しく映ってこないのです。
（ 仲野良俊 ）
17.
ノーベル賞を取るための五つの「してはいけないこと」──
１．従来の行きがかりに囚われすぎてはいけない。
２．他人の影響を余り受けすぎてはいけない。
３．無用なものは全て捨てなければならない。
４．戦うことを避けてはいけない。
５．（続きはクリック）
（ 江崎玲於奈 ）
18.
規則は学んでから破ること。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
19.
窯(かま)からは、ゆがんでいたり、欠けたりして商品にならないものが出てきます。
その役に立たないものの中に美を見つけ、お茶碗として使うのが、茶のこころである。
ところが最近は、わざわざ形をゆがめて作ったりしますが、それはゲテ趣（続きはクリック）
（ 鰺坂二夫 ）
20.
親はもとより大切である。
しかし自分の道を見出すということは猶(なお)大切だ。
人は各自自分の道を見出すべきだ。
（ 島崎藤村 ）
21.
うばい合えば足らぬ
わけ合えばあまる
うばい合えば憎しみ
わけ合えば安らぎ
（ 相田みつを ）
22.
何かをやりたいと願い、それが実現するときというのは、不思議なくらい他人が気にならない。
（中略）だれが馬鹿だとか、だれが実力不足だとか、だれがコネでのしあがったとか、だれが理解しないとか、だれが自分より上でだれが下かとか、本（続きはクリック）
（ 角田光代 ）
23.
自分が生まれてきたときより死に至るまで、
周囲の人が少しなりともよくなれば、
それで生まれた甲斐があるというものだ。
（ 新渡戸稲造 ）
24.
牧場の奏でる調べや、森をたたえる交響曲に耳を傾けるひまもなくなるほどあくせく働いたり、せかせかしたって始まらない。
この世には富よりはるかに重要なものがある。
楽しみを味わうささやかな心がけもその一つだ。
（ デール・カーネギー ）
25.
コンテクストを共有しない読者を納得させる俳句とは、多くの場合、機知の働いた句か、俗情に訴える句か、そうでなければ誰でもわかる類想句か、そのいずれかである。
（ 小川軽舟 ）
26.
災難に見舞われたときには何であれ、あなたが間違った方向に考えを向けていることの自然な兆候としてそれを受け止めなさい。
そして、あなたの思考を変え、その正しい思考を維持しなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
27.
アイデアとは
既存の要素の新しい組み合わせ以外の何ものでもない。
（ ジェームス・ウェブ・ヤング ）
28.
財宝は火のようなものである。
非常に役に立つ下男であるかと思えば、いちばん怖ろしい主人でもある。
（ トーマス・カーライル ）
29.
男は妻に向って、帰れ、出ていけ、と何心となく放言するが、いざ自分はどうかというと、どこへもいきようがないのである。
三界に家なし、とは男のことであるのだ。
辛くても切なくても、今いる家に我慢して忍ばなければならぬのだ。
（ 田辺聖子 ）
30.
受験子の横に涼しや金魚玉
（ 安井浩司 ）
31.
求めよ、さらば与えられん。
探せよ、さらば見つからん。
叩けよ、さらば開かれん。
（ 『新約聖書』 ）
32.
できない自分を責めるのではなく、できている自分をほめてください。
（ 作者不詳 ）
33.
わが姿たとえ翁(おきな)と見ゆるとも
心はいつも花の真盛(まっさか)り
（ 牧野富太郎 ）
34.
自然の知恵から見れば、人間の賢さも愚かさもタカが知れている。
その僅かな知恵の幅の中で、いささかの賢さを誇り、いささかの愚かさを卑下してみても何になろう。
（ 松下幸之助 ）
35.
歯のある者にパンがなく、
歯の抜けた者にパンがある。
（ イタリアのことわざ・格 ）
36.
何を読むかは、読者の権利である。
義務ではない。
（ 太宰治 ）
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