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［ 名言 ］
幸いある日には楽しめ。
禍(わざわい)ある日には考えよ。
神はこの二つを相交えて下し給う。
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『旧約聖書』
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［ ランダム名言 ］
1.
1．年をとったら出しゃばらず
憎まれ口に、泣きごとに
人のかげ口、愚痴言わず
他人のことは誉めなはれ
聞かれりゃ教えてあげてでも
知ってることでも知らんふり
いつでもアホでいるこっちゃ
いつでもアホでいるこっちゃ……
（→続きはクリック）
（ 天牛新一郎 ）
（ Tengyuu Shinichirou ）
2.
愛について語ったからといって、
愛し得るわけではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
老いということも、
実際にはそれほど悲しいものではない。
むしろ若い時よりは、
或(あ)る意味で遥(はる)かに楽しいものだということを、
僕はこの頃経験によって初めて知った。
僕の過去を顧みても、
若い時の記憶の中に、
真に楽しかったと思ったことは殆(ほと)んどない。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
4.
自分の歩き馴れた所、
多くの他人の往来する所、
そこは通りであって
道ではない。
そこは歩きたくない。
未明の荒野へ行こう。
発見そして発明もそこにある。
荒野に道をつくろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
スピーチが上手になるとチャンスが広がる。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
6.
何時(いつ)よりの限界集落星月夜(ほしづきよ)
（ 笠原和子 ）
（ Kasahara Kazuko ）
7.
線引けば敵と味方や秋の暮
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
8.
恋に狂う者は、おのれ自身を大いに欺く。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
9.
真摯さはごまかしがきかない。
一緒に働けば、特に、部下にはその者が真摯であるかどうかは数週間でわかる。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
10.
団結、団結と簡単に言うなよ。
弱い者たちが
弱いままの姿勢でいくら集合したとて、
ゼロはいくら足してもゼロであるのと
大差がないではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
運命は望む者を導き、
望まない者を引きずる。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
12.
ヤミ値なら応じうる、為(ため)にするつもりならそれに応えることによって取引しうる。
純粋な同情にはこっちがハニカミ、恐縮するばかり、一般に文士などという私らの仲間はみんなそんなものじゃないかと思われる。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
13.
経験というものは、どれだけ時間を過ごしてきたかではなく、どれだけの濃い密度の人生を過ごしてきたかによって決まる。
……
（→続きはクリック）
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
14.
奇行を衒(てら)い、あるいは異様な姿をもって、人の注意をもとむる企ては、最も卑しむべきことである。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
15.
見方を変えるだけで、終わりではなくて、スタートになる。
（ アンジェラ・アキ ）
16.
人間は面白いものです。
自信をもち、
納得して心の軸が定まると、
いくらでも仕事ができる。
（ 新藤兼人 ）
（ Shindou Kaneto ）
17.
おそらく死の瞬間まで、人はもっとちがったもうひとつのあり得た自分の生を夢に見ながら死んでいくのかもしれない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
18.
どのような種類の生き物も、
人類によって制することができ、
すでに制せられています。
しかし、舌を制することができる人は、
だれもいません。
……
（→続きはクリック）
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
19.
経営者にとって、自分とまったく同じ価値観を持つ人間は必要ない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
20.
平安朝の昔から
（日本の）男性は抽象概念を、
すべて外来語によって処理してしまう習慣になっていました。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
「できるけどやらないだけだ」
と自分に言い聞かせている間は、
「できない」ということを
別の表現で言っているに過ぎない。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
22.
人間は、自分が心がけたとおりになるものである。
あごを引いて頭をまっすぐに立てよう。
（ ウェイン・ダイアー ）
（ Wayne Dyer ）
23.
世界中のこと、男女のこと、
その他いろいろのことなど
知らなくてもいいのだ。
限りのないことだもの。
それより一つのことをはっきりと知った方がいい。
愛とは何か。
神とは何か。
仏とは何か。
生とは死とは。
己れとは。
その何(いず)れの一つでもいい。
納得のいくまで知ることが大切だ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
自分もまた生徒たちと共に歩んでいる、
一人の求道者にすぎない。
求道者たる点では、
自分と生徒たちとの間に、
何らの区別もない。
この根本態度の確立している者にして、
初めて真の教育者である。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
個人の美徳が、公の慣行を作る。
（ フォキオン ）
26.
人間ってのは、
心にいっぱい隙間(すきま)を持ってましてね。
そこに入りこむのが
詐欺(さぎ)ってやつなんです。
詐欺もせず、話を聞き出すだけなら、
どうってことないです。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
27.
向う傷はいくら受けても、
それは人間の勲章になって行く。
人間関係もしかり、
正面からぶつかって行く。
そうしてこそ、
りっぱな人間が形成されて行くんだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
善い環境が善い影響を及ぼしても、
善い結果につながるとは限りません。
見通しのよい直線道路で、
車両がかえって多発することもあるのです。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
結婚とは、
お互いの過去も、未来も、
何も言わずに抱えこむことだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
いい加減な物言いは、
いい加減な生き方のあらわれであって、
人はいつでも、
その時々の物言いの程度にしか生きていない。
つまりその程度以上でもなければ以下でもない。
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
31.
人の幸福の第一は家内の平和だ。
家内の平和は何か。
夫婦が互いに深く愛するというほかはない。
（ 尾崎紅葉 ）
（ Ozaki Kouyou ）
32.
掌(て)の中に持ちゆく気なき木の実かな
（ 北野平八 ）
（ Kitano Heihachi ）
33.
夫のいない女は、手綱のない馬だ。
（ セルビアのことわざ・格言 ）
（ Serbia saying ）
34.
もし（恋愛が）終わらないとしたら、
まだ始まっていないか、
全く別のものになっている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
現在の自分にとって、
一見いかにためにならないように見える事柄が起こっても、
それは必ずや神が
私にとって、それを絶対に必要と思(おぼ)し召されるが故(ゆえ)に、
かく与え給うたのである
と信ずるのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
ふるさとの味する霧にまた噎(むせ)ぶ
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
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【 お金は友人を与えない 】
【 木を知る 】
【 ４０年前 】
【 自分の先生（師） 】
【 社内の風通し 】
【 人生に苦悩はつきもの 】
【 気弱になる 】
【 本の素晴らしさ 】
【 尊敬を求める 】
【 相手の良い点に着目 】
【 男がいじめたくなる女 】
【 お金は幸せになるための手段 】
【 反論に値しない 】
【 政治の素人 】
【 血縁を感じる 】
【 毎日会社に通勤 】
【 情けない 】
【 親が子供の競争相手になる 】
【 欲望を捨て切れない 】
【 着物を脱ぐ 】
【 言われた通りにやる 】
【 原発問題 】
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