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［ 名言 ］
あなたの人生観を仕事からほかの領域、つまりあなたの心身の健康や人間関係、心の幸福、余暇、そしてほかの人々と共生することにまで広げれば、人生は少しずつ有意義なものになっていきます。
［ 出典 ］
シェリル・リチャードソン
（米国の自己プロデュース術の大家、女性）
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［ ランダム名言 ］
1.
若い時はなんでも自然なことを言ったって、生きている要素があるんだけど、
我々のように年寄りになると、
よほど過激なことを考えないと生きていてもつまらないですよ。
（ 西脇順三郎 ）
2.
哀しみの　疲れの
かすかな間隙(かんげき)に　私は見る
私は　「静けさ」をみる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
3.
私には今、夢がある！
いつの日にかすべての谷は高くなり、丘や山は低められる。
荒地は平らに、歪んだ地もまっすぐになる日が来る、という夢が。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4.
成績は出ているから今の自分でいいんだ、という評価を自分でしてしまっていたら、今の自分はない。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
5.
われわれは美しい山河を眺めただけですら、
救われた思いに浸る。
卓越した芸術作品の美に接すれば、
人間の偉大さにうたれ、
自分が人間に属することを誇りに思うであろう。
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
6.
男の一生は、いわばその父を複製化することにほかならない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
人に好感を持たれたければ、
誰に対しても挨拶をすることだ。
挨拶ほど簡単でたやすいコミュニケーション方法はない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
8.
これはあなたの人生です。
本も導師(グル)も、何者もあなたに教えてはくれません。
本からではなく、自分自身から学びなさい。
これは終わりのないこと、素晴らしいことです。
そして、自分について自分自身から学ぶ時、そこから知恵を得ることができ（→続きはクリック）
（ J・クリシュナムルティ ）
9.
あなたのあらゆる良い思考は、人生の最終的な結末の一因となる。
（ ）
10.
時は貴重であるが、真実はそれよりももっと貴重である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
11.
新しき靴若草に溺れさす
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
12.
（その人のことを）「嫌い」ってことになると、イヤだと感じる部分が、部分じゃなくて、全体になっちゃうでしょ。
どんなにイヤなヤツでも、イヤな部分は全体の１５％くらい。
あとの８５％はいいところだったりする。
それが、「嫌い」ってことになると１００％になる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
13.
羊飼いは、全群を導く一匹の羊を必要とする。
さもなくば、彼みずからその羊にならねばならぬ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
14.
悩む限りは希望を抱(いだ)け。
人間の最高の幸福は、
常に希望、希望である。
（ シェーファー ）
（ Schafer ）
15.
身だしなみは、
あなたの中身をよりよく見せるために大事なので、
中身を隠すために飾るのではない。
いずれにしても小道具である。
大切なのはあなた自身であり、
あなたの人柄という中身である。
（ 水井正明 ）
16.
枯れし幹をめぐりて蔦(つた)の芽生(めばえ)かな
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
17.
少しの悲しみもない純粋な幸福なんて、めったにあるものではない。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
18.
中空にとまらんとする落花かな
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
19.
藪(やぶ)をつついて蛇を出す。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
20.
日本国民は、
恒久の平和を念願し、
人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであって、
平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、
われらの安全と生存を保持しようと決意した。
（ 「日本国憲法」前文 ）
21.
彼は私の心の中で生きているし、
いつまでも生きていくだろう。
となると、死というのは、
単に消滅するとか、関係が切れるということではなくて、
いつまでも心の中で精神的に共生していくことなんだ。
「死＝共生」というふうに、
彼女なりに気（→続きはクリック）
（ 柳田邦男 ）
（ Yanagida Kunio2 ）
22.
私は「人づくり」のキーワードは、「価値観の伝承」だと思います。
つまり「ものの見方」を伝えること。
「これがいいこと」「これが大切」ということを、「現地現物」で後輩に理解させ、伝えていくこと。
その「ものの見方」を素直にあるがままに見て（→続きはクリック）
（ 張富士夫 ）
（ Chou Fujio ）
23.
山笑ふ活(い)くと休むと死とありて
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
24.
私はクルミの殻の中に閉じこめられた小さな存在にすぎないかも知れない。
しかし、私は自分自身を無限に広がった宇宙の王者と思いこむこともできるのだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
25.
逢い戻りは鴨(かも)の味。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
26.
自分も他人も表にあらわれた以上の能力を持っています。
それを引き出すのがあなたの役目です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
富は賢者のもとにあっては奉仕し、愚者のもとにあっては命令する。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
28.
過去を気にしているのは、
過去がきみに影響しているんじゃなくて、
きみのほうから理由があって、
それを握りしめているとしか言いようがない。
伊藤守
（ 伊藤守 ）
（ Itou Mamoru ）
29.
（※女にとって、男に）惚れてしまうということは精神衛生にも美容にもよくない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
日本では、とにかく目立たず全員横一線、あるいは人の後ろに控えていることが無難な生き方として、国民に浸透している。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
31.
考えたり、話したり、行動したり、歌ったり、また自動車を運転したり、想像したり、感じたりするのにも、またビジネスや人間関係にも、正しいやり方と間違ったやり方とがあります。
あなたはその違いを知らねばなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
「どうせ」という口ぐせを、「もしかしたら？」に変えてごらん。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
33.
成功したいと思うなら、現状に甘んじてはいけない。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
34.
私は幸いにして親達が無教育無理想であったばかりに、
型に推込(おしこ)まれる憂目(うきめ)を免(のが)れて、
野育ちに育った。
野育ちだから、
生来具有の百の欠点を臆面もなく暴(さら)け出して、
所謂(いわゆる)教育ある人達を顰蹙(（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
35.
年寄りじみたものの言いようや動作をできるだけしないように注意することである。
ものを言うときも、溌剌(はつらつ)とした気分で、丹田の力で、できるだけ勢いのある音声をはっするようにし、立ちふるまいも活発にすることである。
いわゆる若返り（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
権利（法）と暴力、
いまの人たちなら、
この二つは正反対のもの、対立するものと見なすのではないでしょうか。
けれども、権利と暴力は密接に結びついているのです。
権利（法）からはすぐに暴力が出てきて、
暴力からはすぐに権利（法）が出てくるのです。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
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