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[ 名言 ]
片方の目をなくして、
もう片方の目の値打ちがわかる。
[ 出典 ]
ジョージ・ハーバート
[G・ハーバート]
(17世紀前半イギリスの詩人・神学者、1593〜1633)
『知恵の投網』
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George Herbert
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1.
(批評においては)
常に生き生きとした嗜好を有し、
常に溌剌(はつらつ)たる尺度を持つ
という事だけが容易ではないのである。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
2.
僕は、人生最後の瞬間に
「ああ、オレの人生は良かった」と言い残して死にたいと思っている。
だから結果の側から考えることにしてきた。
今自分のやっている事は、
最後の瞬間に
「ああ、オレの人生は良かった」と言うために、
必要な事なのかどうかを。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
3.
真実こめた言葉というのは、
ほんとうの意味の文化です。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
4.
人間の最も基本的な欲求は、
(他人を)理解したり(他人に)理解されたりすることである。
……
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(
ラルフ・G・ニコルス
)
(
Ralph G. Nichols
)
5.
僕が寡黙なのは、
無駄なおしゃべりは腹が減るだけだからさ。
(
クリント・イーストウッド
)
(
Clint Eastwood
)
6.
飛び込んでみるという経験が新たな物差しになります。
それが、自分を作り上げていく、バージョンアップさせていくことになります。
……
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(
前田日明
)
(
Maeda Akira
)
7.
問題の分析によって解決案が一つしか見つからなければ、
その解決案は、先入観に理屈をつけたにすぎないものと疑うべきである。
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
8.
人間は、この宇宙における、有機物、無機物を問わず、ほかのどんなものとも違って、自分の創り出すものを超えて成長し、自分の考えの階段を踏みのぼり、自分のなしとげたもののかなたに立ちあらわれるものだ。
(
ジョン・スタインベック
)
(
John Steinbeck
)
9.
リーダーの行為、態度、姿勢は、それが善であれ悪であれ、本人一人にとどまらず、集団全体に野火のように拡散する。
集団、それはリーダーを映す鏡なのである。
(
稲盛和夫
)
(
Inamori Kazuo
)
10.
自分のために生きるな、
死んだ人たちの嘆きのためにだけ生きよ。
僕を生かして僕を感動させるものがあるなら、
それはみなお前たちの嘆きのせいだ。
(
原民喜
)
(
Hara Tamiki
)
11.
愚か者の典型的な特徴は、
極端なことをすることである。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
12.
物の値打ちは、それがない時に一番よくわかる。
(
イギリスのことわざ・格言
)
(
UK saying
)
13.
人間は寝ることによってかなりの病が治る。
私は“睡眠力”によって傷とか病気を秘かに治し、今日まで“無病”である。
私は“睡眠力”は“幸福力”ではないか、と思ってる。
(
水木しげる
)
(
Mizuki Shigeru
)
14.
知恵深き人は(戦に)勝っても喜ぶことをしない。
戦勝を喜ぶことは殺人を喜ぶことを意味する。
……
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(
老子
)
(
Roushi
)
15.
仰ぎけり君を加へし冬銀河
(
深見けん二
)
(
Fukami Kenji
)
16.
笑いは人間関係の潤滑油。
人間の気持ちは相対的なものである。
こちらがユーモアを投げかければ、相手も心を開き微笑みを返してくれる。
その微笑みがとけあうところに、人間同士、本当のふれあいがあるのではないか。
( 千名裕 )
17.
重要なのは、動き回る善と悪とのバランスを維持しておくことだ。
どちらかに傾き過ぎると、現実のモラルを維持することがむずかしくなる。
そう、均衡そのものが善なのだ。
(
村上春樹
)
(
Murakami Haruki
)
18.
おかしな奴が世の中にいるもので、他人が憂鬱になったり、悲観したり心配していると、同情の垣根を飛び越しちゃって、相手をよけい心配させたり悲観させたりしている奴がある。
……
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(
中村天風
)
(
Nakamura Tenpuu
)
19.
戦争は、
開始の動機が何であれ、
いったん始まってしまえば
戦争の論理に導かれる。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
20.
人生を棒に振る。
これが私の一つの理想だった。
(
車谷長吉
)
(
Kurumatani Choukitsu
)
21.
瞬間にはそれ自身の「である」がある。
わたしは自分の「である」を捉えたい。
……
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(
クラリッセ・リスペクトル
)
(
Clarice Lispector
)
22.
人間性というのは
矛盾の連続にほかならない。
前日の自己とつねに一致していたと
主張するひとたちがいるが、
私はそういうひとたちの言葉を
まったく(文字どおりまったく)信用しない。
(
ジョルジュ・サンド
)
(
George Sand
)
23.
重要な人物になることはいいことだが、もっと重要なのは優しい人になることだ。
( 作者不詳 )
24.
記憶より知性を働かせることだ。
記憶はただ
覚えたことを思い出すだけだが、
知性を使うときには
考えなくてはならない。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
25.
何百万という人類の滅亡よりも、自分の小指のけちな痛みのほうが心配なものだ。
(
ウィリアム・ハズリット
)
(
William Hazlitt
)
26.
物心両面で人間的な生活文化都市は、
むしろ地方である。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
27.
就活とは、人生の投資なのです。
投資とは、資本を投下すること。
自分という資本を企業に投下して、リターンを得ること。
であるならば、投資先を徹底的に調べるのは当然のこと!
……
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(
漫画『インベスターZ』
)
(
Investor Z
)
28.
貧しくとも 心はつねに高貴であれ
一輪の花にも 季節の心を知り
一片の雲にも 無辺の詩を抱き
一椀の米にも 労苦の恩を思い
一塊の土にも 大地の愛を感じよう
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
29.
本気で学んだ言語しか、
自在に使いこなすことができないように、
長年、人間を観察してきた者にしか、
架空の人物をつくりあげることはできないように思う。
(
デュマ・フィス
)
(
Alexandre Dumas Fils
)
30.
よき時代は天から降ってくるものではなくて、わたしたちが自分でつくり出すものです。
それはわたしたちの心の中にあるものなのですよ。
(
ドストエフスキー
)
(
Dostoevskii
)
31.
時々自分のすべての思想すべての感情は悉(ことごとく)とうの昔に他人が云(い)いつくしてしまったような気がする。
云いつくしてしまったと云うよりその他人の思想感情をしらずしらず自分のもののように思っているのだろう。
(
芥川龍之介
)
(
Akutagawa Ryuunosuke
)
32.
「私の心の中のイメージは、私の目的に一致しているだろうか?」
この質問を自分に問うてごらんなさい。
もしあなたが、
「そのとおりです。
私の心の中のイメージでは、
人生における私の目的が達成されているという、
まさにそのとおりのことが起こっています」
と言えるようだったら、
あなたの……
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(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
33.
「こうであったらいいな」ということがあったら、そうなったつもりになってごらんなさい。
これからやりたいということがあったら、今やっている気になってごらんなさい。
あなたの人生には奇跡が訪れます。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
34.
国民性による説明は、歴史上の因果を逆にとらえており、そのことだけでもすべての論理を無効にする。
(
ピーター・ドラッカー
)
(
Peter Drucker
)
35.
才能には二種類ある。
人造の才能と天与の才能だ。
人造の才能があるなら、
懸命に努力しなければならない。
天与の才能があるなら、
時折それに手を加えるだけでいい。
(
パール・ベイリー
)
(
Pearl Bailey
)
36.
執着しないのが、必ずしも本当ではない、執着し、執着しつくすのが本当だ、耽る、凝る、溺れる、淫する、等々の言葉が表現するところまでゆかなければ嘘だ、そこまでゆかなければ、その物の味は解らない。
(
種田山頭火
)
(
Taneda Santouka
)
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藤木幸夫
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エディ・マーフィ
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シンシア・コップランド・ルイス
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鶴彬
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『韓詩外伝』
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椎野恵子
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『大学』
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藤原正彦
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漫画『覚悟のススメ』
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ミッチェル・ケイパー
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【
ミケランジェロ
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【
『塩鉄論』
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【
伴一彦
】
【
顧客への貢献
】
【
部下に仕事を任せられない
】
【
地獄の恐ろしさを教える
】
【
無理して頑張っている幸せ
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【
新しい疑問
】
【
原子力発電の安全性
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【
銀行
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【
人為的欲望
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自分の夢
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衰えた命
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【
アイデアを受け入れる
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天地創造
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社会のしんどさ
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【
大食漢
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【
次善の発想
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安心立命
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惜しみなく奪う
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崇高な芸術
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人脈を紹介
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勉強は報われる
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継続的な成長
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