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今日逃げたら、明日はもっと大きな勇気が必要になるぞ。
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作者不詳
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1.
当事者は「だめだ、だめだ」と頭を抱えていても、第三者から見たら「どうしてこんないいことに気がつかないんだろう。
　すごくもったいないなあ」と思うことってたくさんありますよね。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
2.
必然性のないところには、人は集まらない。
こういう人に来てもらいたいと心底思っていたら、それは必ず伝わるものだ。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
3.
お母さんは大地です
あらゆるものが芽生え育つところです

お母さんは大地です
育つか枯れるか土の良し悪しでも決まります

お母さんは大地です
子どもはみんな幼いときは
お母さんが大好きです

お母さん
母ちゃん
おとなになってもな（→続きはクリック）
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
4.
信じるということは、疑うという操作を経た後の結果であるべきだ。
疑いもせずに信じるということは、厳密に言うと行為として成り立たないし、手順を省いたという点で非難されるべきである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
5.
彫刻は野外の芸術である。
（ ヘンリー・ムーア ）
（ Henry Moore ）
6.
《自己犠牲》
原則。《自分の力を弱めるようなことはすべて悪いことです。》
犠牲は自殺に似かよったところがあります。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
7.
木の瘤(こぶ)を気骨と思う国ざかい
（ 有村王志 ）
（ Arimura Oushi ）
8.
他人の弱点について争うことをやめてみる。
自分の弱点を弁護することもやめてみる。
間違いを犯したときにはすぐにそれを認め、修正し、ミスしたことから得られる教訓を学ぶようにする。
日々の生活の中でこのチャレンジを試してみることだ。
あとは三（→続きはクリック）
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
9.
死に場所が何処(どこ)であろうと、
そこが草葉の世界だと思えば良い。
そして今…虫の一匹が死んで往くだけだと考えた方が、
素直に安心立命の境地に達せられるだろう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
「名刺は飯のタネ」
という言葉は、
決して迷信ではない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
不徳がわれわれのもとを立ち去ると、われわれは自分の方から不徳を棄てたと信じて得意になっている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
12.
成長の法則──いつまでも子供のままの人間はいるが、いつまでも子犬のままの犬はいない
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
13.
まるで死んでいるような人間が、死ぬのをいちばん嫌がる。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
14.
幸運と不幸とは共に不意にやってくる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
15.
自分のできることをとことんやってきたという意識があるかないか。
それを実践してきた自分がいること、継続できたこと、そこに誇りを持つべきだ。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
16.
己を律するためには、次のように考えるといい。
お前は老人だ。
これ以上、理性を奴隷の境遇におくな。
身勝手な衝動に操られるままにしておくな。
また、現在与えられているものに不満を抱いたり、未来に不安を抱くことを許すな。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
17.
決して言い訳をするな。
決して愚痴をこぼすな。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
18.
囀(さえず)りの森に闖入(ちんにゅう)してひとり
（ 中島やさか ）
（ Nakajima Yasaka ）
19.
未来というものが一番ありがたいのは、それは一度に一日しか来ないことだ。
（ ディーン・アチソン ）
20.
生きるということだって、
他のいかなることだって、
正義という一大事にくらべれば、
二の次だとしなければならない。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
21.
詩のことばは、
その人自身のことばである。
たったひとりになったときに、
心のなかから純粋にわきでるものだ。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
22.
くらい　よる
ひとりで　稲妻をみた
そして　いそいで　ペンをとった
わたしのうちにも
いなずまに似た　ひらめきがあるとおもったので
しかし　だめでした
わたしは　たまらなく
歯をくいしばって　つっぷしてしまった
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
23.
風景というものは、永い年月、いろんな人から眺められ形容せられ、謂(い)わば、人間の眼で舐められて軟化し、人間に飼われてなついてしまっている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
資本主義の歪(ゆが)みを正すのは、
労働運動と消費運動である。
（ 作者不詳 ）
25.
教育の根は苦いが、
その果実は甘い。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
26.
仕事でいちばん大事なことは、
何より好きなことをやることです。
やりたいことができるのは、
お金や尊敬、地位を得るよりも、
価値があることです。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
27.
生業に貴賤はないけど、生き方に貴賤があるねえ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
28.
娯楽のための読書習慣は、
多数の人びとにとっては、
まさに飲酒やアヘン吸飲と同じような悪習となってしまう。
それは麻酔薬のようなもので、
時間つぶしに役立ち、
夢うつつの状態を維持させ、
ついには一切の思考力を破壊してしまう。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
29.
幸福な安らぎの時は、
戦いの後にのみ訪れる。
生命の喜びに何か役立ったことを知る時に訪れるのだ。
そして抑圧に苦しみ、抑圧を克服した者こそが、
自由であることの幸福と安穏を、かみしめられるのだ。
（ エドガー・ゲスト ）
（ Edgar Guest. Htm ）
30.
運勢という字は「勢いを運ぶ」と書きます。
つまり、運勢は勢いです。
運勢をよくしたいと思ったら、なんでも勢いよくしましょう。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
31.
ごみとはいったい何だろう。
本来のごみというものはない。
かつてはみな何かであったものである。
何かであったもので、その何かの使命を尽したのち潰(つい)え崩れて、塵となりごみと呼ばれるのである。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
32.
有用なという言葉の根本的な価値が
議論のゆくえを決定しているときにはいつでも、
つまり、人間社会の生活に関わる本質的な問題が
取りざたされるときにはいつでも、
発言者が誰であれ、
また表明される意見がどのようなものであれ、
その議（→続きはクリック）
（ ジョルジュ・バタイユ ）
（ Georges Bataille ）
33.
恋愛感情を持った同士の精神と精神との間に
濃厚な分泌物が生まれ、
そういうものが場合によっては、
なまじの肉体関係よりも、
はるかに強烈なものになる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
私達はおびえている。
（いずれ）自分達もまた、
家族にとって、ストレスだけの存在になるのだ。
いやもうなっているかも知れぬ。
核家族に、老人は支えきれないのだ。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
35.
飽食煖衣はかえって命短し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
変態は異常でもいいけど……、助平は正常であり、美徳です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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