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今日の
話し方の名言
☆ １０月７日 ☆
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1.
どんな場合においても、
相手の目線に立って話すことが大切ですが、
それは、相手の土俵で話をするというところから始まるのです。
（ 梅森浩一 ）
2.
貧者(ひんじゃ)は、たとえ真実を語るとも信じられず。
（ メナンドロス ）
3.
大切なのは普通の言葉で非凡なことを言うことである。
（ ショーペンハウアー ）
4.
人を傷つける言葉は、いつまでも相手の心に残る。
取り消すことはできないのだ。
（ リリアン・グラス ）
5.
悪い話は単刀直入に言うのがよい。
（ オスカー・ワイルド ）
6.
無口な人には話せない（話さない）理由がある。
（ 門昌央と人生の達人研究会 ）
7.
何かで悩んでいるときに、無理すんなよ、と声をかけらると元気が出る。
これでいけるぞ、と充分自信が生まれたとき、無理すんなよ、と言われると冷水をかけられた思いになる。
無理すんなよ、はその人の気持ちが解ってかければ大きな助太刀になるけど、うかつに抜くと仇になるんだ。
（ 志茂田景樹 ）
8.
結局、我々は敵の言葉ではなく友人の沈黙を覚えているものなのだ。
（ キング牧師 ）
9.
私の家では
「疲れた」「しんどい」は禁句。
そんなことを言っても
何の役にもたたないどころか、
まわりの人を暗くしてしまう。
（ 藤本義一 ）
10.
百尺竿頭(かんとう)に一歩を進む。
（ 『景徳伝燈録』 ）
11.
弁解は、利己心の裏返しである。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
12.
純粋な言葉だけの言葉はない。
思いあがるのが、ひとの悪い性癖だ。
（ 長田弘 ）
13.
賢明に語ることほど難しいことはない。
だがしかし、
賢明に沈黙することは、
それ以上に難しい。
（ ボーデンシュテット ）
14.
ロジックとは、客観的なデータや分析に裏打ちされた、思考の道筋である。
そのプロセスが客観的であればあるほど、相手はその内容を認めざるを得ない。
つまり「自分の考え」ではなく、「客観的事実」に語らせる技術である。
（ 大前研一 ）
15.
格好いいことを言おうなどと考えず、とにかく真実を語ることだ。
（ オプラ・ウィンフリー ）
16.
『私、――なんにも、――』そうして、しとやかにお辞儀して、それだけでも、かなりの思い伝え得るのだ。
（ 太宰治 ）
17.
長い人生でここ一番というときにモノを言うのは、ファッションではなくて、言葉ではないのかな。
（ 向田邦子 ）
18.
発言の自由がないところには、思考の自由も自発性もない。
（ 梶谷真司 ）
19.
相手の心をグッとつかむ「みほこさん」の法則。
「み＝認める」。
相手の存在の大きさを認める。
「ほ＝ほめる」。
特に相手が意識していないような意外なところをほめると効果的。
「こ＝肯定する」。
相手の発言内容をそのまま受け入れる。
「さん＝賛成する」。
（ 箱田忠昭 ）
20.
経営者は人に命令ができ、
自分が信じることを説得できる話術を持て。
（ 大賀典雄 ）
21.
まさに「言葉は心の使い」です。
言葉は人の心を表現する使いのようなもので、
表現された言葉を聞けば、
志の高い人か卑しい人かがわかります。
（ 佐藤富雄 ）
22.
口に出して言ってみるまでは、
そうだとじぶんでもおもっていない。

口に出して言ってみたばかりに、
その言葉をじぶんで追いかけるのだ。
（ 長田弘 ）
23.
時宜(じぎ)に適(かな)った沈黙は、
言葉より更に雄弁である。
（ マーティン・F・タッパー ）
24.
他人から好かれる人は、言葉の使い方を知っています。
言葉は選んで使いなさい。
言葉の選択一つで、人との関係は１８０度変わってきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
25.
電話口で見えない相手におじぎをしている人を見て、
こっけいだと笑う人がいます。
でも、私は電話口でこそ、
オーバーアクションぎみに「おじぎをする派」です。
視覚からの情報がまったくないぶん、
見えない相手に気持ちを伝えるためには、
相手が目の前にいるつもりになって、
よりオーバーに表現して、
やっと伝わることがあります。
（ 北山節子 ）
26.
狗(いぬ)は善く吠ゆるを以(もっ)て良(よし)と為さず、人は善く言うを以て賢と為(な)さず。
（ 荘子 ）
27.
ことばは感情の道具とはちがう。
悲しいということばは、
悲しみを表現しうるだろうか？
（ 長田弘 ）
28.
強く辛辣な言葉は、根拠が弱いことを示している。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
29.
悲しい話は夜するな。
つらい話も昼にすれば、何ということもない。
（ 島田洋七 ）
30.
黙るべき時には黙り、時宜(じぎ)に適(かな)ったことを口にする。
（ アイスキュロス ）
31.
「君のためを思って言ってるんだ」「あなたのことを思えばこそだよ」という言い方には、相手の立場に配慮しているように見せかけながら、相手を自分の思い通りに動かそうとする意図が隠れている。
人を操りたい時の常套句だ。
（ 樺旦純 ）
32.
沈黙は会話のなかの一つの偉大な技術である。
自分の口を閉じるときを知る者は馬鹿ではない。
（ ウィリアム・ハズリット ）
33.
賢人のごとく考え、
凡人のごとく語れ。
（ アリストテレス ）
34.
智者には説き、愚者にはアジれ。
大衆を動かすには、
少々馬鹿げたことも言わねばならない。
識者は腹の中で冷笑しているが、
大衆はこれで動く。
九割が動き出せば、
理智的な残りの一割は嫌でもついてくる。
（ 辻政信 ）
35.
一度投げた石は手に戻らないし、
一度口に出した言葉は口に戻らない。
（ メナンドロス ）
36.
重要な思想を誰にでもわからせるように表現するほど難しいことはない。
（ ショーペンハウアー ）
37.
真実を語るのは実に難しい。
青年でそれをできる者はまれである。
（ トルストイ ）
38.
即断を迫られたら、まず「ノー」と言え。
あなたの意に反して即断を迫られた時、一番良い答えは「ノー」である。
なぜなら、「イエス」を「ノー」に変えるより、「ノー」を「イエス」に変える方がずっとたやすいのだから。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
39.
正しい言葉はなぜかいつも遅れてあとからやってくる。
（ 村上春樹 ）
40.
人のいうことを
ナルホドそうかと
うなずけたら
何か　そこには
小さな花が咲くようである
（ 榎本栄一 ）
41.
わたしたちは、ことばというものを、それぞれの頭の中、心の中にもっている自分の字引きによって理解します。
めいめいが胸にもつその自分の字引きが、どんどん薄くなってきているのではないか。
感じ、考え、思うことを、自分のことばで、きちんと、生き生きと言い表すということが、びっくりするほど下手になってきている。
（ 長田弘 ）
42.
いい議論とは、私は納得すれば自分の主張を変えるつもりでいますが、今はこの主張が正しいと思うのでお互いにあらゆる観点を交わしてみてから決めましょうというもの。
変わるつもりのない相手とは話しても無駄だとどこかで気づく。
（ 為末大 ）
43.
自説を取り消すことはできない。
（ マルティン・ルター ）
44.
誰かの痛みを和らげてあげたいという願いが充分深ければ、人は必ずいつも効果的な言葉を見つけることができる。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
45.
話し手の熱意を呼び起こすには、専門的なことや相手が答えにくいことを質問するといい。
レベルの高い話を聞きたがるのは興味がある証拠なので、相手もそれに応じようと、本気になるからだ。
（ 七瀬音弥 ）
46.
「知らない」「わからない」と言うと、会話が終わってしまう。
「知らない」「わからない」を禁句にして、とりあえず知ってることを話そうとすれば、なんでもないような会話がどんどん膨らんで、楽しくなる。
（ 萩本欽一 ）
47.
心のこもった言葉を、たった一人の人に向かって言う。
そこに思いやりや温かな空気が生まれる。
（ 萩本欽一 ）
48.
言いたいことを言う者は、
聞きたくないことも聞かねばならない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
49.
雄弁が役に立たない時は、純で無邪気な沈黙が、かえって相手を説得することがある。
（ シェイクスピア ）
50.
「考えよ。
　語れ。
　行え。」
３つの動詞を、じぶんがどれだけ新しく、ゆたかに生きられるかどうか。
（ 長田弘 ）
51.
幸福も不幸も、
あなたの言葉の使い方次第で決まります。
（ 佐藤富雄 ）
52.
女性というのは、男性から言われたお世辞以外は、相手の言葉をすべて疑ってかかる存在である。
（ エルバート・ハバード ）
53.
口説くのではなく、魂を素直に語ることだ。
（ ジャック・ケルアック ）
54.
伝えようと努力するから
伝わらないんだ。
伝わるように努力すれば
伝わるんだよ。
（ 永六輔 ）
55.
言葉は選択した上で、洗濯して使うものです。
（ 奥脇洋子 ）
56.
議論の相手が頑なになった時には、その人の頭の中にはもはや論理的思考などないのです。
（ エピクテトス ）
57.
おもしろい人はその人独自の情報を持っている。
（ 堀場雅夫 ）
58.
専門的なカタカナ語をやたら使うと、意味が通じない恐れが大きいのはもちろん、キザで底が浅い人物という印象も与えかねない。
むしろうまい日本語に置き換える方が知性を感じさせる。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
59.
いつの世も、極論には人を惹(ひ)きつける強い力があります。
でもそれは曲解させることが目的ではなく、常識の反対側に振ることで、大勢の人の「気づきを促す」ことが目的であるはずです。
だからこそ、実行するときには、中庸で思考しないといけません。
（ 矢作直樹 ）
60.
「いらっしゃいませ」
「ごゆっくりごらんくださいませ」
「また、どうぞお越しくださいませ」。
（接客で）ふだん何気なく口にしているこれらの言葉に、遠くから訪ねてきた（自分の）家族への思いを込めてみましょう。
声のトーンが今までとは、まったく違ったものになるはずです。
（ 北山節子 ）
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