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101.
戦争指導層が構想する平和は
通常、現実離れしている。
彼らにも平和は突然来る。
……
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（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
102.
どこの国、どこの民族でも、指導者といわれる人々は、有事の際、自分の生命を賭けはしなかった。
決死の覚悟だけはするらしいが？
実際に生命を失うのは国民、下々の個人個人だった。
そこを国民は意識しない。
やりきれないのであります。
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
103.
「他人に同調するな」とも言われるが、「同調するな」という主張に同調しないと怒られる。
「個性的であれ」と言われてその気になると、「自分勝手なまねをするな」と指導される。
ちょうど「Aをしろ。
　だがAをするな」と命令されているようなものだ。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
104.
（物を無限に広く深く見る）眼は
時間をきめ、また一定の教科指導にもとづくような教育の中からは
ひらけにくくなる。
（そのような教育を受けた者は）
あたえられたものだけを見、
また一定の枠の中でのみ見ようとするようになる。
……
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（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
105.
発達は主体の学習活動を軸とし、その学習に働きかける教育（指導）によって拡がる内的矛盾をてこにして、それぞれの発達段階の構造をゆさぶり、再構造化に向けて飛躍し続ける動的な過程そのものなのです。
……
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（ 堀尾輝久 ）
（ Horio Teruhisa ）
106.
強力な指導者に服従する行為──これは深層心理では共生と同一視される行為である──によって、個人ナルシシズムが指導者に転移するのだ。
指導者が偉大であればあるほど、支持者も偉大ということになる。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
107.
大衆というものは、その本質上、自分自身の存在を指導することもできなければ、また指導すべきでもなく、ましてや社会を支配統治するなど及びもつかないことである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
108.
（その人なりの動機を記した自分史というドキュメントを多数あたえられて）
はじめて歴史家は、
ゆたかな時代の全体像を構成しえよう。
そうでなかったら、
依然として指導者中心の歴史か、
社会構成体の図式をなぞることに終始する無味乾燥な歴史にとどまるであろう。
……
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（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
109.
指導者の条件は
不評に耐えるということと、
命を賭けるということ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
110.
複数政党制による議会主義的民主主義の
「妥協」を旨(むね)とする純技術的政治制度は、
理想主義と指導者を欠く欠点を有するが、
言論の自由を守るには最適であり、
これのみが、
言論統制・秘密警察・強制収容所を必然的に随伴する
全体主義に対抗しうる。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
111.
部下の使い方のコツは、
部下が３しかやらなかった場合に、
自分が残り９７をやる準備をしておくということだ。
自分が９７をやる覚悟をしていて、
部下を指導すれば、
短期間で有効な指導ができる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
112.
正直に言って、
読んでよかったと思うような新聞記事に出会うことはあまりありません。
ニュースを別にして、
論説などがひどく威張っているのが気に入りません。
指導性が強すぎるのです。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
113.
何(なん)びとも
他人を支配する絶対権を持っていない。
絶対権を持ち得る場合は、
指導される人々の幸福をはかるためにだけである。
……
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（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
114.
数十人、数百人の複数部門を束ねる組織を動かすリーダーに、
そのやり方（＝率先垂範）は通用しない。
いちいち自分がお客さんのところに足を運んだり、
部下をひとりひとり個別的に指導したりするのは
物理的に不可能、というレベルの問題ではなく、
果たすべき役割そのものが異なるのだ。
大組織を動かす時は、
システムを通じてやるしかないのである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
115.
子どもがみんなの前で発表することがあります。
終わって、拍手を受けたりしながら子どもは、
瞬間、指導者のほうを見るものです。
そのときに教師が、
クラスを見回していたり、
下を向いて評点らしきものを書いていたり、
窓の外に目をやっていたりしたら、
発表した子どもはどんなに寂しいことでしょう。
あとで、「よくできましたね」と言われても、
もう、そのことばのいのちはありません。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
116.
子どもがみんなの前で発表することがあります。
終わって、拍手を受けたりしながら子どもは、
瞬間、指導者のほうを見るものです。
そのときに教師は、
必ず子どもと目を合わせることができるようにしたいものです。
（がんばったあと最初に）子どもの目に映る顔であることを意識して、
ねぎらいの気持ちをこめて
目を合わせたいものです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
117.
青年は指導者を求めるな。
友をこそ求めよ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
118.
（いい社会人の大人ならば）
どんなに一生懸命やろうと、
結果が悪い責任は
その人個人が引き受けなくてはならない。
しかし、教師の世界だけで通用する言い訳があるようです。
保護者を呼んで、
「一生懸命指導しているんですが、
　お宅のお子さんはどうも成績が上がりませんね。
　もう少しおうちで勉強させてください」
と言ったりしても平気なようです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
119.
子どもがそのとき、興味を持つべきことに
興味を持つように
連れて行く、指導する、
それが教師です。
子どもの興味を大事にするけれど、
ぜひ関心・興味を持ってくれなければならないことに、
きっちりと、向けて行かなくてはならないのです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
120.
おびただしく山積する書物の中から、
真に読むに値する書物を選び出すということは、
けだし容易なことではなく、
それにはどうしても、明眼達識の士を先達とし指導者として、
つねに教えられる必要がありましょう。
したがって、そういう先達(せんだつ)に恵まれる人こそ、
ひじょうな幸せであり、
無上の恩恵を受けるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
121.
社会では
名誉毀損、侮辱、暴行、傷害、脅迫、強要、軟禁監禁、軍隊のまねごととされることが、
学校ではあたりまえに通用する。
センセイや学校組織が行う場合、
それらは教育である、指導であるとして
正当化される。
（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
122.
学問上の知識に、
生活の智慧に直接に働きかけ、これを指導するような力があるとは、
先(ま)ず考えられないが、
逆に、学問上の発見や発明には、
生活の智慧の力が働かねばならぬ事は、
充分に考えられる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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