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不条理
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道理
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1−100
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101−118
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101.
一元論は明晰だが、
同一平面上の問題しか処理することができない。
矛盾する次元のものを
すべて棄ててしまっているからである。
それに対して、多元論では
立体的な論理を追求することができる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
102.
矛盾などというのは、
神代の昔から、
いつでも、どの社会にでもあった。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
103.
思想の敵が反対の思想にあると考えるのは、
お目出たい限りである。
思想が闘い鍛えられるのは、
現実そのものの矛盾によってである。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
104.
哲学とはいわば、
私たちの鏡であり、なおかつ、
私たちの矛盾を解決していこうとするとき
それなしではすまされない、
ひとつの道具なのだ。
……
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(
小阪修平
)
(
Kosaka Shuuhei
)
105.
哲学がひとつの倒錯であるとしたら、
それは、私たち自身が矛盾した存在だからである。
……
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(
小阪修平
)
(
Kosaka Shuuhei
)
106.
智恵を守るには
控え目な性格が必要だ。
口の堅さが脅かされるのは、
厳しく問い詰められたときである。
相手は矛盾を突いて
巧みに手がかりをつかもうとしたり、
辛辣な皮肉を浴びせて
うっかりしゃべらせようとしたりする。
これを避けるには、
賢者はますます無口にならなければならない。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
107.
民族にせよ国家にせよ、
内部の矛盾が深まって出直すべき時に、
権力を握る勢力は戦争という便法に飛びつく。
内部の矛盾を外部の問題にすりかえて謀略をめぐらし、
進出し進撃し攻撃する。
それで内部統制を強めて権力の足場を固め、
外から獲物を持ってこようとする。
ごらん、地上のどこでも、
この数百年このことの繰り返しではないか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
108.
一人の人間が矛盾のかたまりである以上、
大衆もまた矛盾の存在であって、
〈大愚〉と〈大賢〉の両要素を合わせもつ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
109.
民族にせよ国家にせよ、
内部の矛盾が深まって
まさに歴史の教訓に学んで出直すべき時に、
権力を握る勢力は
それが妥当で有効な道と知りながら、
決してやろうとしない。
内部の矛盾をめくり上げれば、
権力の恥部をさらけ出して、
自分らがだめになるとわかっているからだ。
そこで戦争という便法に飛びつく。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
110.
より多くを搾取するため
人民のふえることを望むが、
人民がふえると
人民の勢力がそれだけ強まるのではないかと恐れる。
これまた暴君政治の矛盾です。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
111.
世の中の仕組は、
すべて矛盾から成り立っている。
これは絶対のことで、
未来永劫変わるまい。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
112.
人民なんて虫けら同然とばかにしながら、
その人民がおるから自分の権力も権威もあることを知っている。
これが暴君政治の矛盾です。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
113.
いつどのような場合にも
味方になることはできないし
味方になってはならない勢力
との対立関係すなわち敵対矛盾と、
いつどのような場合にも
敵にしてはならないし
味方になることのできる勢力
との対立関係すなわち内部矛盾とは、
いつどのような場合にでも、
はっきりとけじめをつけなければならぬ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
114.
人間の肉体は、
まことに合理を得ているのだが、
そこへ感情というものが加わるため、
矛盾が絶えぬのである。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
115.
裏付けとなる情報はつねに注目の的となり、
矛盾する情報はしばしば見落とされる。
……
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(
トーマス・ギロビッチ
)
(
Thomas Gilovich
)
116.
人間とは、パラドックスの体現であり、矛盾の塊である。
(
オーギュスト・コント
)
(
Auguste Comte
)
117.
武満徹:「しかし何故共産主義には独裁が出て来てしまうんでしょう。
ひどい矛盾ですよね」
チェンドリン:「それは共産主義が本来無謀な理論だからですよ。
無謀な理論を理性で説得するわけにはいきませんからね。
結局、力と恐怖で押さえるしかない。
だから独裁しかありえない」
(
武満徹
)
(
Takemitsu Tooru
)
118.
死の恐怖は、解決されない生の矛盾の意識にすぎない。
(
トルストイ
)
(
Lev Tolstoy
)
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