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［ 名言 ］
いつどのような場合にも
味方になることはできないし
味方になってはならない勢力
との対立関係すなわち敵対矛盾と、
いつどのような場合にも
敵にしてはならないし
味方になることのできる勢力
との対立関係すなわち内部矛盾とは、
いつどのような場合にでも、
はっきりとけじめをつけなければならぬ。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅡ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 けじめ 》
《 矛盾 》
《　敵　》→ 今日
《 味方 》
《 勢力 》
《 はっきり 》
《 対立 》
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
軽率は、きわめてしばしば、
他のどんな欠点よりも
深く自他を傷つける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
自分の過去と自分の思考パターンから
自由になるためには、
過去は死んだ時間だと自覚することと、
目の前に起きていることを
あるがままに受け取る
柔らかい脳が必要のようだ。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
3.
攻めるのはむずかしく、
逃げるのもむずかしい。
逃げる能力でも敵に優る側が
最後に勝つ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
裏話ばかり耳にしていると、
世の中が裏で動いているという感じになってしまう。
すると、まともに努力して生きることがばからしくなる。
といって、自分で裏の生き方をする気もない。
そのあげくは、斜に構えて生き流すということになる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
北風の中に春の足おとの近づきを聞きわける、
そんな耳をもちたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
見知らぬネコと親しくなる術を知っていれば、
いつでも幸せに恵まれる。
（ 米国のことわざ・格言 ）
（ USA saying ）
7.
「カッコわるく」生きることこそ、
本当の意味で「カッコいい」ことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
ほんとうは正しいかどうか分からないのに、
正しいことをしているつもりになるのは嫌だ。
……
（→続きはクリック）
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
9.
ぼくは完全に水平系の作家なのよ。
横になってないとなにも考えられない、
ベッドとか、カウチに伸びてるとかしてないと。
……
（→続きはクリック）
（ トルーマン・カポーティ ）
（ Truman Capote ）
10.
ものごとは、
それをとりまく直接世界（＝実世界）と、
その外側の隔離された別世界とに分かれる。
その（＝実世界の）内側と外側とでは
ものごとはその意味を変えるのである。
実世界で醜悪なことが
その外側の別世界から眺めると、
おもしろくなるのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
成功への大道は
今やあなたの前にあり、
宇宙の導きの原理が
あなたを勝利と驚くべき成功へ導くだろう、
ということを信じなさい。
……
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（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
生活の困窮と孤立は、
時間が経つにつれ、
お互いに刺激し合うように、
それぞれを強めていく。
この状況を抜け出そうという焦りが
無理を招きやすく、
それがしだいに（心身の）疲労を蓄積させ、
最後には抜け出すことを諦めさせてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
13.
エリート校からエリート校へと、
優れた教師ばかりを選んできた人間が、
実社会に入ると、一転して、
たとえば、くだらぬ上役の下に四六時中組み敷かれることになる。
彼には、くだらぬ人間に耐えるという経験がない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
教育の半面は革命であり、
革命の半面は教育であり、
そのことにおいて
両者は結合しているものであり、
結合しているべきものである。
結合していないなら、
両者はどちらも虚妄である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
ほめられたからといって
（自分の価値が）増すものでもなく、
けなされたからといって減るものではない。
この当体こそ真実の自己なのである。
本来の自己なのである。
自分が自分になりきった相なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
16.
（仕事と伴侶──二つながらに気に入っていれば……）
そうだ。
ただ、それだけのことかも知れない。
人生の幸福なんて、
案外、簡単なものだ。
その二つを手に入れさえすれば──。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
万人の中に一人が存在し、
一人の中に万人が存在している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
日本はかつて
政治は三流、経済は一流といわれたが、
経済が破綻した現在でも、
海外が日本に期待しているのは
依然として経済であって、政治ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
19.
理論抜きには広い世界は理解できないが、
歴史抜きの理論は危険で、
大体のところ害をなす。
……
（→続きはクリック）
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
20.
人間関係を耕作するのに、
謙虚にまさるこやしはない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
いくら一元論で律しようとしても、
一元論の網ではすくい上げることのできない部分が存在する。
それが現に存在しているにもかかわらず、
一元論はそれを認めようとはしない。
“あるべからざるもの”として、
排斥しようとする。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
ラブソングの歌詞の情報は、
多くの人に当てはまる
一般的／抽象的なもの。
そして情報の少なさのために、
ラブソングの歌詞は
ドラマのセリフよりも私物化しやすい。
自分に当てはめやすい。
その点でラブソングは、
他の芸術よりも多くの人の共感を得やすい。
……
（→続きはクリック）
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
23.
私の名前など
所詮(しょせん)は
他人が授けたものにすぎない。
それは、あくまで
他人が私を識別するための記号であり、
そうした相互の識別作用をとりあえずうけいれはするが、
そこに決定的な何かを認めているわけではない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
24.
（アイディアを生み出すことを）
いかにも忘れたようにしていると、
アイディアは油断して、
そっと姿をあらわす。
一筋なわではいかない、
くせ者である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
興味索然としかけたところで切る（＝本を読むのを休止する）と、
本の引力はすくないから、
ついとりまぎれて、
本へ帰ることを忘れてしまう。
かりそめの別れが永久(とわ)の別れになる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
善や美などもっとも大切なことについて
「知らない」（不知）という自己のあり方を自覚しながら、
知を求め続けることで
より善く生きようとすること、
それが「フィロソフィアー」（哲学）であり、
私たちのだれもが追求すべきあり方である。
……
（→続きはクリック）
（ 納富信留 ）
（ Noutomi Noburu ）
27.
老人たちは、
隊を組んで出発しても、
進むにつれてばらばらになる。
子供たちは、
ばらばらに出発しても、
進むにつれて隊を組む。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
曲がり角では十分に立ち止まろう。
進む方向を見定めるのに、
幾ら多く時間をかけても、
それで増益はあり得ても、
損失はゼロだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
ものを考えたり感じたりしたとき、
とりあえず記録するノートは
その人間の精神生活の履歴書のようなものである。
このうえない貴重なものになる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
執念深いことこそ、
これからの美徳じゃないか。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
（日記に）微にいり細にわたって書きつけた言葉の向こうで、
常に一歩先をゆく現実が、
あかんべえをしている……。
……
（→続きはクリック）
（ 四元康祐 ）
32.
中年とは、
青年時代に無限に膨れあがっていた欲望が、
外部の現実の可能性の許す範囲にまで縮小した
という自覚である。
だから中年の人間は、
滅多に挫折感、
人生から裏切られたという感じを
持つことはない。
……
（→続きはクリック）
（ 中村真一郎 ）
（ Nakamura Shinichirou ）
33.
嫌いが好きになると、すごく好き。
（ アニメ『東島丹三郎は仮面ライダーになりたい』 ）
34.
新鮮な美学の発展期には、
人々はグロテスクな不快な印象を与えられますが、
それが次第に一般化するにしたがって、
平均的美の標準と見られ、
古くなるにしたがって
古ぼけた滑稽なものと見られて行きます。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
人生七十二年を
一日二十四時間に当てはめてみる。
一日の一時間は、
人生の三年間にあたる。
つまり、三で自分の年齢を割ってみるといい。
十二歳の君たちは、
夜明け前の四時だ。
人生はこれから始まるのだ。
私ははや二十二時を過ぎている。
うかうか過ごすことは許されない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
36.
本を読んで、
すこし飽和感が生じたら、
つまり、疲れてきたら、
休む。
すぐ別の本に手を出すようなことをしてはまずい。
ぼんやりする（のがよい）。
そこで、頭をリフレッシュしたら、
本に戻らず、考えごとをする。
いくらか読書の余韻があって、
適当に刺激するから、
ほかのときとは違った思考……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
【 杉原千畝 】
【 ウィリアム・クロスキー 】
【 マーガレット・ディランド 】
【 プロスペル・メリメ 】
【 野呂邦暢 】
【 深代惇郎 】
【 阿部なを 】
【 バラク・オバマ 】
【 ウィリアム・シュテルン 】
【 エリザベス・キャディ・スタントン 】
【 鈴木宏昭 】
【 富岡多恵子 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 島崎敏樹 】
【 立花大亀 】
【 フィリップ・アダムス 】
【 島田雅彦 】
【 紅野謙介 】
【 ダイアン・バーク 】
【 ウォレス・スティーブンズ 】
【 松井秀喜 】
【 國方栄二 】
【 ビノッド・コースラ 】
【 クリシャン・カント 】
【 管啓次郎 】
【 バルテュス 】
【 デヴィッド・バーン 】
【 吉田洋一 】
【 ブルース・スターリング 】
【 ジョーエル・チャンドラー・ハリス 】
【 北博昭 】
【 ルイーズ・ネヴェルソン 】
【 金森修 】
【 高橋伸夫 】
【 頭木弘樹 】
【 夫婦一緒に寝る 】
【 結婚生活における愛 】
【 善くする 】
【 困難は偉大な心の乳母 】
【 直感を大切にする 】
【 チャンスをつかめない 】
【 企業の困難の原因 】
【 自分の意見を持たない 】
【 敵に遭う 】
【 美しい贈り物 】
【 共同で利用 】
【 伝わらない 】
【 子供服 】
【 鏡のような切り口 】
【 英雄を畏怖 】
【 安楽な都会 】
【 火あぶり 】
【 新しい疑問を自分自身に問いかける 】
【 しゃべる前に聞く 】
【 品位が保たれる 】
【 戦争の名目 】
【 打ちやすい球 】
【 代価を払う 】
【 初鰹を食べに行く 】
【 一度の成功 】
【 権力を崇拝 】
【 腹ばい 】
【 自由に駆使 】
【 今の人 】
【 ツール 】
【 サルスベリ 】
【 打撃に耐える 】
【 企業が生み出すもの 】
【 千言万語 】
【 杞憂 】
【 目の前のことに全力投球 】
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