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大衆が喜んでいる
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
売れてるってことは、
大衆が喜んでいる証拠なんよ。
だから、商業主義ってのは健全なものなんよね。
（ 小林よしのり ）
（ Kobayashi Yoshinori ）
以上
【 大衆が喜んでいる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
考えはとりかえることができるかもしれないが、
考えかたはそう簡単にとりかえることはできない。
その人のもつ考えかたは、
その人のもつ生きてある習慣と根ざしているからだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
負けるのが嫌い。
ルール違反しなければ何をしてでも勝ちたい。
（ 松井秀喜 ）
3.
声にならない苦悩は最も痛ましい。
（ ジャン・ラシーヌ ）
（ Jean Racine ）
4.
子供は食う権利がある。
子供は遊ぶ権利がある。
子供は寝る権利がある。
子供は叱られる権利がある。
ところが本当に子供を叱る人が少なくて、
怒(おこ)る人が多いのである。
（ 賀川豊彦 ）
（ Kagawa Toyohiko ）
5.
けふ翌(あす)となりていそがしわたり鳥
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
6.
一見すると、回り道や挫折に思えても、そのつまずきこそが、その人にとっての付加価値に転化する場合もある。
（ 古田英明 ）
7.
もろもろの不気味な力のどよめきに囲まれた真っ只中(まただなか)に、
目隠しにされてただひとり立ち、
しかも呪縛を解く魔法の言葉をもう少しのところで言えそうに感じている、
これが人間の宿命なのだ。
嵐の夜、未知の大海に漂う一そうの舟のように。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
（ Friedrich Hebbel ）
8.
例外のない規則はない
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
9.
犀(さい)の角(つの)のように、ただ独り歩め。
（ 『スッタニパータ』 ）
（ Sutta Nipata ）
10.
幸せに成功するためには、夢を見ることが必要だ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
11.
散る花を悼(いた)む心も慌(あわただ)し
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
12.
討論は男性的であり、会話は女性的である。
（ アモス・オルコット ）
（ Amos Alcott ）
13.
世間によく知られていて、特に若者受けする業界・業種ほど、市場は小さく、経済力は弱い。
一方、地味に見える産業は、思った以上に大きかったりする。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
14.
なにもしなくても人生だし、
夢を叶えたところで、
結局は死んでお終いなのだから、
どちらが正解というわけでもない。
ただ単に、
生きている間、
一瞬だけ興奮できて、
嬉しくて、感動できる、
というだけのことである。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
15.
他の人からみると、
すばらしい職業に見えるものは、
例外なく、その過程がきわめて厳しい。
（ 鷲田小彌太 ）
（ Washida Koyata ）
16.
危害を受けても与えるな。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
17.
道ばたで転げた人を見た時の行動で、その人の生き方がわかる。
なぜ転げたのか知るために地面を見る人。
ただ恥ずかしくて、そのまま走ってしまう人。
ただ怒鳴り散らす人。
そして転げた人を見て笑ってる人は、次は自分が転げるのに気づいていない。
（ 作者不詳 ）
18.
不振に陥った企業は、問題点に注目するのではなく、成功例に注目する姿勢を取り戻すことが必要だ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
19.
洗練された手腕は、巨大なものを圧縮してみせる。
重大なことを、さらりと表現する。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
20.
（勝負で）大事なのは予測能力。
「読み」である。
私に言わせると、「読み」は①見る②知る③疑う④決める⑤謀(はか)るの五つの段階から成り立っている。
この能力を身につけられるかどうかは、「他人よりいかに多く感じる力に優れているか」にかかっている。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
21.
口惜(くや)しいと思える人間だけが強くなれる。
（ 漫画『P2!』 ）
（ P2 ）
22.
徳は、生まれると同時に、徳に反対する嫉妬をも生み出す。
嫉妬を伴わない徳よりも、影を伴わない物体のほうが先に現れるだろう。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
23.
多くの心理学の研究では、
賞罰を使ったパフォーマンス管理は、むしろ逆効果であることが
明らかにされています。
「これができればあれをあげるよ」や、
「これができなければあれを取り上げるよ」
という行動管理は、
「これ」自体の喜びを著（→続きはクリック）
（ 苫野一徳 ）
（ Tomano Ittoku ）
24.
君主は人を二種類に分けて考え、それに応じた接し方をすべきである。
それは手放すことが出来ない人物か、そうでない人物かである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
25.
たんぽゝもここに賑(にぎ)はひをりし色
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
26.
誰についてでも良く言う人間を信頼するな。
（ ジョン・C・コリンズ ）
（ John C. Collins ）
27.
真理は賢者に存し、美は真心に存する。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
28.
宗教戦争は、とりわけ凄まじいものになりがちである。
人々は経済的利益のために領土を巡って戦う場合、戦いが費用の点で引き合わない段階に達すると、妥協するものである。
原因が宗教的なものである場合、妥協や和解は悪であると考えられる。
（ ロージャー･シン ）
29.
欠点を避けて通ろうとすれば、
正反対の欠点に足をすくわれる。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
30.
人は性格にあったような事件にしか出くわさない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
大廈(たいか)の材は
一丘(いっきゅう)の木にあらず
（ 王褒 ）
（ Ou Hou ）
32.
なに！
諸君は一国民全体をテコに持ち、自由と理性を支点に持っていながら、しかも地球をひっくり返せないというのか！
（ ジョルジュ・ダントン ）
（ Georges Danton ）
33.
あらゆる者が、
強みによって報酬を手にする。
弱みによってではない。
最初に問うべきは、
我々の強みは何かである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
34.
人間ってね、再生するんだよ。
（ ドラマ『キャットストリート』 ）
35.
良識とは、
事物の動きに合わせて
自分を的確に調整する
知性の動きであり、
生に対する動的で連続的な注意である。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
36.
稗(ひえ)抜けば水田(みずた)の稲のよろけぐせ
（ 花村つね ）
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