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《 詩・詩作 》
1.
詩歌(しいか)は屁の如し。
（ 平賀源内 ）
（ Hiraga Gennai ）
2.
わらべ唄というのは
ペストや黒死病みたいに伝染性を持ったものであることが重要であり、
その辺が他の詩歌と違うところなのではないか。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
以上
【 詩歌 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
演技ってのは 自分を見せることなんだよ。
他人を完全に理解するなんてムリじゃん。
（ 漫画『エデンへおいで』 ）
2.
一貫性というのは、
想像力を欠いた人間の最後のよりどころである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
3.
先生にあわれみをもつがよろしい。
薄給の教師に、あわれみをもつのがよろしい。
先生という種族は、諸君の逢うあらゆる大人のなかで、一等手強くない大人なのです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
やるべきことをもう少しやってみなさい。
そうすれば、未来は自然に開けるものです。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
5.
親が子供に恥ずかしくない誇りある生き様を見せるのが、何よりの教育。
子供は「親の背中を見て育つ」のです。
親は子の鑑(かがみ)であり、子は親の鑑なのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
6.
その人の恋人を見て人を判断するな。
友人を見て判断せよ。
人間は（他者から見ると）ぞっとするような人と恋に落ちるもの。
冷静な判断力のある目で、その人の友人を見よ。
（ シンシア・ハイミル ）
7.
英雄もただ英雄たるばかりでは何もできない。
覇業を成す者は、常に三つのものに恵まれているという。
天の時と、地の利と、人である。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
（ Sangokushi ）
8.
ヤギだの羊だのを各自がどれくらい持っているかは言えても、友達をどれくらい持っているかは言えない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
9.
正しいという字は「一つ」「止まる」と書きます。
「どうか一つ止まって判断できる人になって下さい。
　
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
10.
自分が多少馬鹿にならないと、人を信頼することはできない。
（ 作者不詳 ）
11.
人間の過大な愚劣さは、
名誉を追求することであるが、
それこそまさに、
人間の優秀さの最高のしるしである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
12.
上(かみ)に居りて驕らざれば即ち危うからず
（ 上杉鷹山 ）
（ Uesugi Youzan ）
13.
人間は間際(まぎわ)で悪党になるものだ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
14.
間違っていましたと認めることを
恥じる必要はない。
それは、言い換えれば、
今日は昨日より賢くなった
ということなのだから。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
15.
常に肯定的で楽観的な心を保つために、
口に出したほうが断然良い言葉があります。
美しさ、新鮮さ、大きさ、やさしさ、親密さ、偉大さ、寛大さを感じさせる言葉の数々です。
「今とても幸せだ」というひとことも、
とても効き目があります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
16.
誰も認めてくれなくったっていいの。
「わたしっていいなぁ！」って、
ときどきにっこりして、
自分を抱きしめるの。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
17.
あなた方、朝、眼がさめるのは当りまえだと思っているね。
それが当りまえでない証拠に、いつか時が来れば、どうしても眼のさめない朝が来る。
それは、あっちへ行っちまうことになるんですよ。
よく考えなさいよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
18.
無駄な経験などない。
あるのは、それは糧にできるかできないかの差だ。
（ アニメ『ワールドトリガー』 ）
19.
高い品物を買ったから豊かっていうのはおかしい。
日常に使う品に高いものを買って、使いこなして、豊かっていうんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
重荷が人をつくるのじゃぞ。
身軽足軽では人は出来ぬ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
21.
幸福たらんと欲しなければ、
絶対に幸福にはなれぬ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
22.
言葉を文字通りの意味に受け取って返すユーモアは、たいていの場合、安全なユーモアである。
相手にしたくない人を怒らせずに、黙らせることができる。
また、楽しいひと時を作ることもできるし、相手と親密になることもできる。
（→続きはクリック）
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
23.
この四五年、
空を仰(あふ)ぐといふことが一度もなかりき。
かうもなるものか？
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
24.
我々は今や、
偶然を純粋な計算の問題にしている。
予測できないもの、
想像のつかないものを、
学校で教える数式に従わせているのだ。
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
25.
いちばん弱い人が、いちばん汚れた空気を吸っている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
26.
あまり喋るのは、才気のしるしにはならぬ。
（ タレス ）
（ Thales ）
27.
病気になったときに大切だと感じたことが、その人にとって本当に大切なことである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
ひとの幸福を自分の幸福観で裁かない方がいい。
裁きたいのも人情だから、
ほどほどには仕方がないけれど、
それ（＝他人の幸せを裁こうとすること）は
生理の必要でしている（＝人間の生理現象の一つ）
ぐらいに思って丁度いいのではないか。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
29.
よかろうと思う家老は悪かろう
もとの家老がやはりよかろう
（ 仙厓和尚〔仙厓義梵〕 ）
（ Sengai Gibon ）
30.
無言であること、
ことばを組み合わせたりしないことが、
愛の傷をふさぐ役目を果たす。
逆に、ジョークがその役を果たすこともある。
（ スティーヴン・キング ）
（ Stephen King ）
31.
日本国民にとって
神道とは何かというと、単純明快、
祖先信仰の国民感情なのです。
感情であって理論ではないのです。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
少年の頃の理想主義の中に、人間にとっての真理が潜んでいる。
そして少年の頃の理想主義は、何ものにも換えることが出来ない人間の財産である。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
33.
思い内にあれば、色(いろ)外に現る。
（ 世阿弥 ）
（ Zeami ）
34.
（言葉の）本質は沈黙にあるということ、
そのことを徹底的に考えること。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
35.
女のもとへ赴こうとするならば
鞭を忘れるな！
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
36.
決断に迷ったときは、
実際にその場に行ってみて判断せよ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
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