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主観による創造
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《 創造・創ること 》
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《 主観的・主観 》
《 創造・創ること 》
1.
（絵画の）マイスターたちは、
何でも無いものを、
主観に依(よ)って美しく創造し、
或(ある)いは醜いものに嘔吐をもよおしながらも、
それに対する興味を隠さず、
表現のよろこびにひたっている、
つまり、人の思惑に少しもたよっていないらしい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
以上
【 主観による創造 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
清貧なんて気取っていられません。
貧すりゃ鈍するです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
名も知れぬ草でも、何かの役に立つから生えている。
この世にあるものはすべて価値があるから存在している。
（ 山田恵諦 ）
（ Yamada Etai ）
3.
君たちは船出するんだ。
穏やかな海に。
晴れの日もあるだろうが、
いつもではない。
嵐も吹き荒れるだろうが、
きっと乗り切れる。
かわりばんこに舵(かじ)を取り、
凪(なぎ)もしけもくぐり抜けなさい。
くじけてはいけない（→続きはクリック）
（ ダフニ・デュ・モーリエ ）
（ Daphne Du Maurier ）
4.
あなたが配偶者に何かを望むなら、あなた自身がそれに対応するものを持つ必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
合戦するとき、一万と三千は、その大将の考えで、三千の方がたびたび勝つものである。
そのわけは、小勢の方は、二つに一つと兵士たちは覚悟しているからである。
だから、大軍の大将は油断してはならない。
（ 前田利家 ）
6.
明日開く莟(つぼみ)ばかりのバラを挿す
（ 大久保橙青 ）
（ Ookubo Tousei ）
7.
善意や意志が、強者にたいしては効果があっても弱者にたいしては時として苛酷であり、稔(みの)りをもたらすよりは無意味な傷つけ方をしたと言いたいのです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
8.
経営者は事にあたり、まず冷静に判断し行動しなければならない。
そしてそのうえでそっと情を添えることが肝要である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
気がかりな空を気にして夜濯(すす)ぐ
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
10.
若い人の腕のつけねあたりに、既に大きな翼が育っていて、悠々大空を舞う力がついているのに、その翼がまるで見えないのが、一般に親の習性というものかもしれない。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
11.
鯛よりも目刺のうまさ知らざるや
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
12.
人は誰しも給料にはさからえませんから。
あれは紙ではなく鎖でできていて、
人を縛るのですよ。
（ SF小説『銀河英雄伝説』 ）
（ Ginga Eiyuu Densetsu ）
13.
この世の中で、無邪気な娘の言葉ほど、綺麗で楽しいものはないねえ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
信念のためには、
たとえ敗れるとわかっていても、
おのれを貫く、
そういう精神の高貴さがなくて、
何が人間ぞ！
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
15.
恋は決闘である。
もし右を見たり、左を見たりしていたら敗北である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
16.
たんぽぽのぽぽと綿毛のたちにけり
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
17.
私に真に愛するものがあるなら、
そのことが私の永生(ながいき)を約束する。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
18.
駕籠(かご)に乗る人、
担(かつ)ぐ人、
そのまた草鞋(わらじ)を作る人。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
（大人に若者の気持ちは）わからんはずです。
大人は若いころに持っておった人生に対する問いを失ってしまったんです。
若者は、人間とは何か、生きるとは何か、という問いを持っておるんです。
（ 和田稠 ）
20.
幸せは人それぞれに感じる心の働きだから、目指すのではなく、願うものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
21.
よく金がないから結婚できない、というふざけた野郎がいる。
そんなことをいったらいつになっても結婚できない。
何でもいいからとにかく結婚しちゃうんだ。
人生はそれからだ。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
22.
正論を言うときには、その頭やおしりに、かわいげのある言葉を足せばいいの。
たとえば、「ボクみたいな、いつもヘマばっかりやってる人間が言うのもなんなんですけど……」のような言葉を頭にくっつけてみる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
23.
酒と女と歌を愛さぬ者は、
生涯馬鹿で終わる。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
24.
未亡人の愛は欠乏の苦痛であり、夫婦の愛はただの習慣である。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
25.
郷に入(い)っては郷に随(したが)ひ、
俗に入っては俗に随へ［随ふ］。
（ 『童子教』 ）
（ Doujikyou ）
26.
（社会問題を考える上で）どういう目の使い方をすればいいかというと、「中流の中以下の人が、どういうふうになってるかな、どう考えてるかな」ということだ。
それが、その「とき」を本格的に観察し解明する場合に、機能的にいちばんいい。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
27.
人は、子供時代になりたくてなれなかった自分と、現実になれた自分との間に折り合いをつけて、そのとき大人になる。
（ 映画『20世紀少年＜最終章＞ぼくらの旗』 ）
28.
祈祷を習慣にしている人の祈りは、真実にあらず。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
29.
人生は短く物憂い。
それは徹頭徹尾、欲望のうちに過ごされる。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
30.
相手を憎めば相手から憎まれる。
愛する心が性格改造の第一歩だね。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
31.
人間はあらゆる点で自らの生存の理由を求める動物です。
何のために生きているのかなどということは、もしそれがわかったとしても、現実の生活にたいした効用をもたらさないにも関わらず、人間はそういう問題を考えずにいられな（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
貧しい人は、富がもたらすものを知っているが、
金持ちは、貧乏がどういうものか知らない。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
33.
人間、学問に志すというのは、道に志すものでなければならぬ。
ところが今の学問は、己の知恵を磨くより、人に誉められたいという名誉心、はなはだしきは、金銭のために学問をするということで、その志たるや実に卑しい。
（ 中江藤樹 ）
（ Nakae Touju ）
34.
人はいつも恋をしていなければならない。
それが結婚してはならない理由である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
35.
決定理論は、ある前提に対する機械的な解答である。
どの前提を選ぶかは、経営者の意思によらねばならない。
（ 作者不詳 ）
36.
愛情も憎悪も尊敬も、
いつも唯一無類の相手に憧れる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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