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《 血液型別名言と運勢 》
1.
世に立ち、大いに活動せんとする人は、資本を造るよりも、まず信用の厚い人たるべく心掛けなくてはならない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
以上
【 信用の厚い人 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
寒天を震るわせている大太鼓
（ あざ蓉子 ）
2.
日本では家族を支援するためのさまざまな社会政策が導入されているが、
それらの政策は、
共働き・共育てモデルではなく、
主として男性稼ぎ手モデルを維持するべく設計され、
企業の現場で実践されている。
（ メアリー・C・ブリントン ）
（ Mary C. Brinton ）
3.
他人の書いた文章に好き嫌いのある人なら、
文章を書くということに縁がある、
と私は申しました。
なぜなら、
本当に立派な文章が書けるようになる日まで、
この縁を生かして、
作家でもよい、学者でもよい、
自分の好きな文体の所有者の文章
（→続きはクリック）
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
4.
ふところに手紙かくして日向ぼこ
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
5.
よりそひて
深夜の雪の中に立つ
女の右手(めて)のあたたかさかな
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
6.
俳句は自由。
遊びの要素があってこそのもの。
俳句というのはオーソドックス面（づら）したやつじゃダメ。
俳句にはユーモア精神が必要で、だからこそアウトサイダーが俳句の世界を活性化してくれる。
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
7.
真の意味でぼくを豊かにしてくれたのは、ぼくが受け取ったものより多くのものを与えた場合だけだった、ということを認めなければなりません。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
8.
四本の足をもつ馬でさえつまずく。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
9.
長年、
「野球のたとえ話であれこれ説明する大人になってはいけない」
と心に決めてきたのだが、
先日、うっかり使っていたのを指摘され、
昨日から落ち込んでいる。
ボール球に手を出して三振してしまった気分だ。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
10.
犬も歩けば棒にあたる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
11.
僕が死について考えるのは、死ぬためじゃない。
生きるためなんだ。
（ アンドレ・マルロー ）
（ Andre Malraux ）
12.
朝が新たに始まるとき、
すべての明日は明日であって、
（昨日と同様）これもまた私たちには何の関係もない。
ただ今日をどう生きるかが明日を決める
ということだけを知っていればいい。
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
（ Ralph Waldo Trine ）
13.
今日の社交となづけられるものは、
単なる追従(ついしょう)と、美辞の交換にすぎない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
14.
希望喪失はすでに敗北の先取りである。
人間にできることがなお残されている限り、希望を失うことは許されない。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
15.
自分より偉大なものには、
つねに畏敬の念をもて。
（ ショショネ族の格言 ）
16.
「普通の人」などは、
どこにもいないと言っていい。
（ レナード・ウルフ ）
（ Leonard Woolf ）
17.
人びとは、私が鳥が歌うのと同じように楽々と演奏するといいます。
鳥たちが自分の歌を歌うためにどんなに大きな努力を重ねているのか、知らないからでしょう。
（ パブロ・カザルス ）
（ Pablo Casals ）
18.
月光を撒くごとく百合ひらきけり
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
19.
人はそれぞれが“らしく”あることが尊い。
“らしく”あることが美しい。
“らしく”あることが正しい。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
20.
親思う心にまさる親心
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
21.
犬は所有できるが、
猫には餌をあげることしかできない。
（ スニーキー・パイ・ブラウン ）
22.
直観がなかったら、幾何学者は、
アイデアを持たず文法に縛られた作家のようなものだろう。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
23.
夜中じゅう、夢は一所懸命、作業をしています。
昼間心残りのある出来事や解決できなかった問題で「昼間の理屈」で解決できそうにない問題を「夜の理屈」で感情を静め、気持ちの「折り合い」を付けようとしています。
感情が静まると、解けなく思えた
（→続きはクリック）
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
24.
世間の人の、あまり読んでいない本で、
そうして、その著者の潔癖から、出版しても知らぬふりしてちっとも自己宣伝せず、
また、本屋でもあまり広告していない、じみな本を、
何かの機会に、ふと読んで、
そうしてそれが、よかつたら、
読者と
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
数字で動く人間は、
数字でしか動かせない。
（ ドラマ『これは経費で落ちません』 ）
26.
我々が空想で描いて見る世界よりも、隠れた現実の方が遥かに物深い。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
27.
片目をつぶされたら、相手の片目をつぶせばよいというのは、間違っている。
罪を犯した者は、自分が与えた以上の苦しみをなめねばならぬ。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
28.
味や美の道には
頂上というようなものはまずあるまい。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
29.
真っ黒になって、
黙々として、
朝から晩まで働き、
時節が来れば
「さよなら」で消えて行く。
このような人を“えらいひと”と、
自分はいいたい。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
30.
あなたがすることのほとんどは無意味であるが、それでもしなくてはならない。
そうしたことをするのは、世界を変えるためではなく、世界によって自分が変えられないようにするためである
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
ボールペン　ＯＮにしＯＦＦにし　春愁は
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
32.
何が成されたかなど、人は気づかない。
何が成されていないかということばかりに目がいくのです。
（ マリー・キュリー〔キュリー夫人〕 ）
（ Madame Curie ）
33.
処世の知恵は、「上下なし」から！
（ 青山忠俊 ）
34.
どじょうはどじょうとしてほんもの、
金魚は金魚としてほんもの。
どじょうが金魚のまねをした時、
にせものになるんです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
35.
「わが道を行くには、どうすればいいのでしょうか？」
「はい。
　わが道を行くには、この道をまっすぐ行きますと、壁にぶち当たりますので、その壁を乗り越えていってください」
（ ショウショウ ）
36.
ひとに「愛される資格」が無くっても、
ひとを「愛する資格」は、
永遠に残されている筈(はず)であります。
ひとの真の謙虚とは、
その、愛するよろこびを知ることだと思います。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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