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長田弘の名言
Osada Hiroshi

長田弘［おさだ・ひろし］
（詩人、1939〜2015）
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 長田弘 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
901.
読むことは、本にのこされた
沈黙を聴くことである。
（ 長田弘 ）
902.
いい本というのは、そのなかに「いい時間」があるような本です。
読書という営みがわたしたちのあいだにのこしてきたもの、のこしているものは、本のもっているその「いい時間」の感触です。
（ 長田弘 ）
903.
それぞれの日々のなかに、ここにいない人（＝死者）と語らうことができる、そういう場所をつくる。
つくってきた。
自分のうちに、そういう場所をもつ、たもつ。
ここにいない人と語らうことができる場所というのは、ここにいない人がそこにいると感じられる場所です。
（ 長田弘 ）
904.
詩は合鍵です。
合鍵なしでは開けられない扉、
閉まったままの扉を、
合鍵となる詩をつかって開ける。
すると目の前が開けて、
その向こうの世界が見えてくる。
そうした向こう側へ開かれてゆく感覚を
しばしばもたらしてきたのは訳詩です。
（ 長田弘 ）
905.
たとえ誤りにみちていても、
世界は正解でできているのでなく、
競争でできているのでもなく、
こころを持ちこたえさせてゆくものは、
むしろ、躊躇(ちゅうちょ)や逡巡(しゅんじゅん)のなかにあるのでないか。
（ 長田弘 ）
906.
読書というのは、振り子です。
たとえ古い本であっても、
過去に、過ぎた時代のほうに深く振れたぶんだけ、
未来に深く振れてゆくのが、
読書のちからです。
そういう読書のちからを取りもどす。
思いだす。
（ 長田弘 ）
907.
読書するとは、
偉そうな物言いをもとめることでも、
大それた定理をさがすことでもなく、
わたしをして一人の「私」たらしめるものを再確認して、
小さい理想をじぶんで更新するということです。
（ 長田弘 ）
908.
友人という言葉は、
じぶんにもっとも近い存在のような意味に使われる。
だが、違うのだ。
近ければ近いほど、
見えるのは部分だけの存在だ。
友人という言葉で言いあらわしたい存在というのは、
距離があってはじめて見えてくる、
一人の人としての全体をもった存在だと思う。
（ 長田弘 ）
909.
遠い存在になればなるほど、
友人であることの意味が試されるのが、
友人という存在なのだ。
本質的に遠さを必要とする関係。
どれほど遠くにあっても、
その遠さが、親しい思いを少しも失わせない。
（ 長田弘 ）
910.
住むと習慣は、おなじ言葉をもっている。
住む（inhabit）とは、
日々を過ごすこと。
日々を過ごすとは
習慣（habit）を生きること。
（ 長田弘 ）
911.
いまだって、街の図書館にある絵本の部屋は、
椅子ででなく、床に坐って、
本を床に横に置いて
読むことができるようになっています。
横に置くほうが、
本は本として自由なんです。
絵本は本来、
横にあるいは床に置かれてある世界のものなんじゃないでしょうか。
（ 長田弘 ）
912.
時代が新しくなって、
本の世界は誰にも近しいものになったはずなのに、
近代になればなるほど、
逆に、友人を発見するちからは落ちてくるのです。
そうして、友人を発見する、あるいは友情を発見する代わりに、
手に入れたのは孤独です。
あるいは、孤立です。
（ 長田弘 ）
913.
本に親しむという習慣を通して、わたしたちは、
言葉を大事にすること、
本を読むということへの信頼を、
自ずから手にしてきたし、
これからも手にしてゆきたい。
（ 長田弘 ）
914.
本を読むたのしみは、
いい友人と話すたのしみに似ている。
熱いコーヒーをまえに、
ふと手にした一冊の本をひらく。
すると、そこにおもいがけない友人がいて、
「やあ」と親しく声をかけてくる。
いい物語には、いい時間がある。
（ 長田弘 ）
915.
退屈をたのしみたい日は、
古本屋のある街へゆく。
雑然とならぶおびただしい本のあいだをさまよって、
知らない時代の知らない本のページに、
きみは、風の言葉を探す。
（ 長田弘 ）
916.
本屋が好きだ。
書店でなく、本屋だ。
「本屋さん」という雰囲気をもった街の店が好きだ。
わたしのゆくのは、ほとんどがちいさな本屋だ。
街角を曲がって、ふとその店を見かける。
そんなちいさな本屋に足がむく。
ちいさな本屋には本がすくない。
しかし、かまわない。
わたしは本屋に、本を探しにゆくのではない。
なんとなく本の顔を見にゆく。
（ 長田弘 ）
917.
腹が減っては戦さはできないという諺を、
正しいとは思わない。
そうではなく、空っ腹こそ戦さの始まりというほうが、
ずっと正しいのではないだろうか。
とは言え、食足りて礼を知るというのだって、
けっして正しいとは言えない。
（ 長田弘 ）
918.
ちいさな本屋には本がすくない。
しかし、かまわない。
わたしは本屋に、
本を探しにゆくのではない。
なんとなく本の顔を見にゆく。
（ 長田弘 ）
919.
ありふれたいつの時代にも変わりのないような本が、どんな本なのか。
そうした本が一般に果たしている日常的な性格が、どんなものか。
（街の）ちいさな本屋には、さりげない発見がある。
（ 長田弘 ）
920.
本を開くということは、
心を閉ざすのではなく、
心を開くということです。
いま、自分の目のとどくところに、
あるいは、自分の手に、
どんな本があるか。
そのことを自問することから、
読書というのははじまる。
（ 長田弘 ）
921.
古本市をのぞいて、
懐かしい本を見て、おもわず手にとる。
その懐かしさを誘うのは、
その本の言葉より、
しばしばその本のもつ雰囲気だ。
（中略）その一冊の本に、
遠いかつての友人を思い出すこともある。
その友人がずっと昔、
その本を持ち歩いていたのだ。
その本の表情に、
そのときの友人の表情がかさなって見える。
（ 長田弘 ）
922.
古本市をのぞいて、
懐かしい本を見て、おもわず手にとる。
その懐かしさを誘うのは、
その本の言葉より、
しばしばその本のもつ雰囲気だ。
たった一冊の本であっても、
その一冊のもつ雰囲気のなかに、
過ぎた時代の雰囲気がのこっていることがある。
（ 長田弘 ）
923.
詩の言葉は、
言葉でだけできているのは半分、
あとの半分は沈黙でできている。
（ 長田弘 ）
924.
一つの訳詞が伝えるのは
千の情報にまさる感受性の光景の記録ですが、
その詩から手わたされるものは、
他の方法では語ることはできないだろう沈黙です。
（ 長田弘 ）
925.
現実生活の友人は
その人が生きているということが前提ですが、
本は死んだ人すべてのなかから、
自由に自分で、友人を見つけることができる。
何千年もの昔に友人を求めることもできる。
読むとは、
そうした友人と遊ぶということです。
（ 長田弘 ）
926.
新しい本を追いかけて読む。
必要な本を探す。
街の（ちいさな）本屋はそうした探索にはむいていない。
択びぬかれたといった本はない。
普通の暮らしにあればいいとされるような本が置いてある。
（ 長田弘 ）
927.
幸福かと訊(き)かれたら、
誰だって、戸惑い、ためらう。
幸福は答えではないからである。
幸福は状態でないからである。
感情でなく価値でないからである。
幸福は定義だからである。
（ 長田弘 ）
928.
一つ一つのモノが
それぞれに物語を匿(かく)していて、
その物語にふだんは気づくこともない。
そうした身のまわりの世界について
おもいがけない発見の楽しみを分けてくれる本を手に、
冬の夜長を過ごすのはいいものだ。
（ 長田弘 ）
929.
考えることが快楽でない人は
ためらわない。すぐに性根を問題にする。
（ 長田弘 ）
930.
読書というのは本来、そうしたちがった人びとのもつちがった言葉にむきあう一人の経験を土台としています。
（ 長田弘 ）

931.
仮定や断定として語られるものを、
思想とよぶことはできない。
（ 長田弘 ）
932.
世界は、長い長い物語に似ていた。
物語には、主人公がいた。困難があり、
悲しみがあった。胸つぶれる思いもした。
途方もない空想を、笑うこともできた。
それから、大団円があり、結末があった。
大事なのは、上手に物語ることだった。
（ 長田弘 ）
933.
じぶんというものが一人に返されてはじめて、ほんとうに本への欲求というものがじぶんのなかに切実な思いとしてでてくる。
（ 長田弘 ）
934.
生けるものも死せるものもみな、共にあり。
──ひとをけっして孤独にしないのが、バッハです。
（ 長田弘 ）
935.
明るい孤独でない自由はない。
（ 長田弘 ）
936.
過去を引き算することが進歩であるというような勝手な思いなしこそが、むしろ今日の迷妄の、最たる症状なのではないかと、つくづくと疑われるのだ。
（ 長田弘 ）
937.
ありうべき最良の状態をのぞんで
物事をかんがえているかぎり、
きみはいつも正しい。

きみはいつも正しい。
それが間違いだとおもわぬかぎり、
きみはいつも間違う。

ありうべき最良の状態をのぞんで
物事をかんがえているかぎり、
きみはいつも間違う。
（ 長田弘 ）
938.
「ああ、おれはもうだめかもしれない」というような言葉を言うときには、大概の人は、これでくたばってたまるか、と思っているときにそう言う。
自分が絶対的にいいときには、「もうだめかもしれない」と言いたくなる。
人間というのは、そういう逆説を持っているところが圧倒的に人間の存在を形づくっている。
（ 長田弘 ）
以上
【 長田弘の名言 】
全部で、938件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
（人を注意する時は）注意する相手ではなく、自分を主語にし、自分に対する意見（＝心得）として伝えるといい。
「私の場合は〜です」
「僕だったら〜すると思います」
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
2.
潜在意識と良い関係を結ぶには、くつろいでなごやかな気持ちになり、自信を持つことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
富は手段であり、その目的は人間である。
物質的な富は人間の向上のために用いられなければ意味がないと言ってよい。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
4.
お金のEQは、「受け取る」「感謝して味わう」「信頼する」「分かち合う」の四つです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
5.
本を媒介にすると、
精神の掘り下げ作業は驚くほど進む。
書物が、地下水脈までの穴を掘り下げる〈ドリルの役目〉を果たしてくれるからだ。
読み終わる頃には、
その主人公がナビゲーターとなり、
精神の深部へと自然に導いてくれている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
6.
われわれは死者と交渉しようがない。
もしわれわれと死者との関係が変われば、
それはたんにわれわれが変わっただけである、ということです。
死者は何も変わらない。
弔うことで、死者が変わるでしょうか。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
7.
孫の菓子　食べたと言えず　ねこのせい
（ 福岡県の女性 ）
8.
友人同士は離れているときに最も話が合う。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
9.
灯を消して観る夜桜の息づかひ
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
10.
朴散華(ほおさんげ)即(すなわ)ちしれぬ行方かな
（ 川端茅舎 ）
（ Kawabata Bousha ）
11.
あまり人を理解できるとは思いません。
わかるのは、好きか嫌いかだけです。
（ ・フォースター ）
（ E. M. Forster ）
12.
九十九人の心をつかむ鍵となるのは、一人の人に対する接し方だ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
13.
旅というのは、
日常を超えて、
ふだんの自分では体験できなかったことができる。
そこが旅の面白さだし、
帰ってきたときの日常との段差も
面白く感じるわけです。
（ 小沢昭一 ）
（ Ozawa Shouichi ）
14.
数学は科学であるばかりか、芸術でもある。
それもきわめて美的な芸術である。
（ ローマン・シコルスキ ）
（ Roman Sikorski ）
15.
一人になりたい人間には、酒がただひとつの相手になる時だって、あるでしょう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
16.
挫折しかけた場合には、
夢の方をちょっとずらしていくなど、
大人の工夫が大事になる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
17.
がらくたの余生の冬と思ヘリき
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
18.
十六夜や恋のごとくに妻連れて
（ 那須乙郎 ）
（ Nasu Otsurou ）
19.
絵を描くのは、人生に耐えるための手段だ。
泣かないでくれ。
ぼくがしてきたことは、ぼくたちにとっていちばんいいことなんだ。
どうしようもないんだ。
ぼくはこの憂鬱から絶対に逃れられない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
20.
よしんば、人間の魂は不死であると信じるのが間違っているとしても、私は喜んでこの間違いを犯して、慰めの種であるこの信念を、生きている限りは、誰が何と言おうと、捨てないつもりだ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
21.
殺すのは何も現在あるものばかりとは限らず、未来のものを殺すこともありうる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
22.
人の心を大事にしない世界を作ってなんになるんだ！
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
23.
草の実がはじけ蹌踉(よろ)けるひとばかり
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
24.
あなたが良き成果を願うなら、感謝の法則に従わなくてはなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
死は決して、人の気持を萎縮(いしゅく)させるものではない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
雪深く心はづみて唯(ただ)歩く
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
27.
仏とて剥落　老班また不可避
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
28.
本来、仕事というのは、
みんながそれぞれの名前で語られるべきものだと思う。
（ 日比野克彦 ）
（ Hibino Katsuhiko ）
29.
人の仕事は
これまで色々学ばせてもらったことへのお礼。
いつも人の役に立っているという心棒がなければ
それは仕事ではない。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
30.
現代の諸悪は人間自身が招いたものであり、したがって、人間自らが克服しなければならないものなのです。
（ アーノルド・J・トインビー ）
（ Arnold Joseph Toynbee ）
31.
もっと部下に近づけ、声をかけよ──幹部は部下に仕事を任せても、部下の行動に気を配り、迷いがあればアドバイスし、困っておれば助け、ためらっているときは励ますといった態度が必要だ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
32.
常識ってのは、人間が考えたことだ。
それを疑って、打ち破っていくのが進歩なんだね。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
33.
悲しい時には泣き、怒った時には吠え、それが済んだら冗談でも言って笑ってろ。
（ アニメ『テラフォーマーズ　リベンジ』 ）
34.
たとえ絶望にすっかりとりつかれても、あたかも希望をいだいているかのように振る舞わなければならない。
さもなければ自殺しなければならなくなる。
苦悩にはなんの権利もない。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
35.
人間は孤独なのです。
孤独だからこそ、人とより添いますが、決して一緒に死ねるものではなく、やはり死ぬ時も孤独なのだと思い至れば、いっそ、すがすがしい気がします。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
36.
（選手が）失敗したときほど選手の味方になる。
（ ボビー・バレンタイン ）
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