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《 気にしない 》
1.
批判に対しては、
身を守ることも抵抗することもできない。
それをものともせずに行動しなければならない。
そうすれば
批判もやむなくだんだんにそれを認めるようになる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
未来にむかって大いなる展望を与えてくれるような高所に立てば、
時折、風が激しく吹きぬけても、
一向（いっこう）に気にならないものなのだ。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
3.
「上から目線」だと感じるのは、自分に確固たる自信がないからだ。
自分に確固たる自信があれば、人の目線など気にならなくなる。
どうでもよくなる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
以上
【 気にならない 】
全部で、3件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
思う念力、岩をも通す。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
状況がどんなに困難に見えても、
必ず別の道はある。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
3.
露草のかそけき花に寄りてゆく
心の行方ひとり喜ぶ
（ 窪田空穂 ）
4.
人の喜びをわが心の喜びとすること。
そうすれば自分の心は常に清く正しく美しく尊い。
そういう心で暮らせば、
健康を保つことができ、
仕事も必ずスムーズに運ぶのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
5.
的はあなた矢に花咲いてしまいけり
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
6.
定年だ　今日から黒を　黒と言う
（ 萩原三津夫 ）
7.
あなたは医者に助けてもらうのですから、それにふさわしい尊敬の念で医者をうやまいなさい。
というのは、主が医師をつくりたもうたからです。
至高なる者より治癒は来るものであり、医師は王者の名誉を受けるであろう…
（ 経外典 ）
（ Keigaiten ）
8.
生者は元来、
しかも、ますます
死者に支配されるものである。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
9.
現実の無限大というものは存在しない。
我々が無限大と名づけているのは、
それまでにどれだけ作られたかに関わりなく、
次々と新しいものを止めどなく作り出す可能性のことに他ならない。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
10.
私の好きな話し方は、
単純で、素朴で、
紙に書くときも口に出すときも
変わらぬ話し方であり、
滋味豊かで、力強く、短くて、引き締まった話し方です。
繊細で整ったのよりも、
激しくぶっきらぼうなのがいいのです。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
11.
あなたの人生を変えたいと思うなら、
一、今すぐ始めよう。
二、燃えて取り組め。
三、途方もないことをやれ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
12.
成功とは、
他人の権利を尊重し、
社会正義に反することなく、
自ら価値ありと認めた目標を、
黄金律に従って一つひとつ実現していく過程である。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
13.
悲劇とは、
理想主義者が理想を貫き死んでいくリアルを描く。
一方、喜劇とは、
愚か者である自由を描く。
なりふりかまわず、
みっともなく、
あらゆる困難から逃げ回り、
そして生き抜く。
（ 佐藤忠男 ）
（ Satou Tadao ）
14.
朝寝坊する者は、
一日駆けずり回っても、
夜になって仕事に追いつかれてしまう。
怠惰の足はとても遅いから、
貧乏にすぐ追いつかれる。
仕事に追い立てられるのではなく、
仕事をこちらから追いたてよう。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
15.
手柄はし勝(が)ち
（ 文耕堂 ）
16.
たいていの人は何か良いものには感動します。
しかしそれが芸術家たる資質ではありません。
芸術家は火のように燃えています。
泣くことなどしません。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
17.
僕はマンガの世界というのは、日本が舞台でも、どこでもかまわないと思っているんでですよ。
ただ『ラピュタ』のような展開の冒険物語ものを日本を舞台にやると無理がある。
日本を舞台にすると空中海賊がやっぱり出てこない。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
18.
失敗した本人が 「高度な技法が欠けていたために失敗した」 と勘違いをしていることがある。
しかし、良く調べてみると、高度な技法がどうのこうのという以前の 「低度」 なことが欠けていたのが根本原因だったということがありがちである。
（ 真紀俊男 ）
19.
過去の成功体験が生きる時代には、若い世代に発言権はありません。
ところが、今は上の世代が変革の必要性を自覚している。
しかも、どうしていいか分からなくなっている。
（ 田原総一朗 ）
（ Tahara Souichirou ）
20.
商人(あきんど)には、
寅さんのような大道商人から、
世界を動かす企業商人もいる。
この幅の広さが、
逆に商人という言葉を死語にしつつあるのかもしれない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
本を開けると
絶望者の一群が
まるで堰(せき)をきったように、
静寂の中にいる僕に
襲いかかって来る作品がある。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
22.
恋は上書き保存
（ 作者不詳 ）
23.
人生は一度きりの旅だ。
始まりがあって終わりがあり、
その間にいろんなことが起こる。
（ ドラマ『glee シーズン１』 ）
24.
縛らるることにも魅力耕せり
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
25.
我々の時代は、力強い精神の持主たちを必要としている。
力強い精神の持主は、こざかしく、狡猾で卑劣な悪党どもを、人間の魂によって弾劾するのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
26.
人生は
クローズアップで見れば悲劇だが、
ロングショットで見れば喜劇だ。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
27.
紳士は、これだから、いやさ。
自分がひとに深切を施すのは、たいへんの美徳で、そうして内心いささか報恩などを期待しているくせに、ひとの深切には、いやもうひどい警戒で、あいつと対等の附合(つきあ)いになってはかなわぬ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
春眠といふうす暗くほの紅く
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
29.
この本に出会うべきひとなのに
時間がズレたせいで擦れ違っている、
と思ったときに贈りたくなる。
「この本に出会うべきひと」などというのは
全く勝手な思い込みに過ぎないのだが、
自分のなかでは
運命の時間的な誤差を（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
30.
ほめ言葉は、ほめる人とほめられる側の関係によって微妙に違ってくるので、マニュアル化することができない。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
31.
人がいやいやながらいる処(ところ)は、
彼にとっては牢獄である。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
32.
花瓶や果物を描くのはどういう欲求によるかというときには、
自分の心のさまを描くのではなくて、
自分の前にある自分の生活をつくっている、あるいは人生をつくっている、そのものを描き取ると、
どういうものが自分の中に（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
有名になりたい若者は沢山いる。
でも、有名になったら失われるものについて考えている若者はいない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
生物にとってニッチとは、単にすきまを意味する言葉ではない。
すべての生物が自分だけのニッチを持っている。
そして、そのニッチは重なりあうことがない。
もし、ニッチが重なれば、重なったところでは激しい競争が起こり、どち（→続きはクリック）
（ 稲垣栄洋 ）
（ Inagaki Hidehiro ）
35.
あめつちの初(はじめ)は今日より始まる。
（ 北畠親房 ）
（ Kitabatake Chikafusa ）
36.
人間なんて誤解と偏見でつきあっているのよ。
よく見えないからつきあえるのよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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