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1.
まちがった意見を持つのは個人の権利の範囲内だが、まちがった事実を人に伝えてはいけない。
（ バーナード・バルーク ）
（ Bernard Baruch ）
2.
書かれた事柄は間違いない事実であっても、そのほかに伝えなければならないもっとたくさんの事実、もっと本質的な事実があるのにそれをとりあげなければ、書かれた記事は事実を伝えたものではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
以上
【 事実を伝える 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
他人のもとで働くことは、
安定とは言えません。
それは安定という名の「幻想」にすぎないのです。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
2.
骨おしみの横着もので、
つまり、自身の日常生活に自惚れているやつだけが、
例の日記みたいなものを書くのである。
それでは読者にすまぬと、
所謂(いわゆる)、虚構を案出する、
そこにこそ作家の真の苦しみというものがあるのではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
私は生きようと望む意欲を愛その物だと考えています。
愛は徹頭徹尾自己の生に執着する心ですが、利己主義の愛から始まって宇宙を包容する愛にまで拡大されねば愛自身の満足を勝ち得ないものだと考えています。
従って愛は自由を要求します。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
4.
会社なんていつも問題だらけだ。
トラブルのない経営なんてあり得ない。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
5.
叩かれれば叩かれるほど強くなって、どの宗教も、そうやって大きくなりました。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
同じ苦しみを味わったことがある人からのアドバイスはたしかに苦しみを和らげる。
現在、同じ苦しみを味わっている人とそれを分かち合うともっと和らぐ。
分かち合える人が大勢いるとさらにもっと和らぐ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
7.
子供のない労働者は、
二十人の子供に苦しめられるよりも、
女房の怠惰で、
娯楽や気晴らしを絶えず求めているので、
いっそう苦しめられるのだ。
しかも、女房の方は、
いっそう悲惨な思いをしている。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
8.
真の悲しみは苦しみの支え杖なり。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
9.
人間にとって重要だと思われるようなことは、古代社会が終わったところで、だいたいにおいて考え尽くされています。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
10.
女は十歳で天使、
十五歳で聖者、
四十歳で悪魔、
八十歳で魔女。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
11.
友達が、「若く見えるね」とお世辞を言うようになったら、自分が年をとりはじめたと思ったほうがいい。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
12.
或(あ)る評論家は、ある老大家の作品に三拝九拝し、そうして曰く、「あの先生にはサーヴィスがないから偉い。
　太宰などは、ただ読者を面白がらせるばかりで、……」
奴隷根性も極まっていると思う。
つまり、自分を、てんで問題にせず恥しめてくれ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
汝が信ずることができるならば、信ずる人には、不可能なことはないであろう。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
14.
物を乱暴に扱うのは、その物を大切にしていない証拠であるが、さらにその場にいる人の心に対してもまったく配慮をしていないことを示している。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
15.
人は皆、それぞれに自分の時刻表を持っている
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
16.
恋といえば、叫喚、涙、灼熱だ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
17.
失敗を乗り越えて問題の解決策を探る、それが人生というものです。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
18.
（母親は）私という子供は「ああいう奴だ」と思っているのである。
世にこれ程見事な理解というものは考えられない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
人類がつくり出した文化遺産を獲得するということは、人類がどんなすじみちで、どんな知恵や法則を生み出してきたかということを知ることである。
（ 斎藤喜博 ）
20.
見るも哀れなのは、短い青春がたちまち灰色の単調な日々の長い行列に取って代わられる人の一生である。
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
21.
評価とは、他人が自分に対してするものであって、自分が自分自身に対してするものではない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
22.
賢者は自然の富を熱心に求める。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
23.
猫は、貴族のようなもので、（何もせずとも）我々の賞賛に値する。
一方、犬は卑屈だ。
媚びへつらうことで自分の立場を獲得する。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
24.
生活人の強さというのは、はっきり、ノオと言える勇気ですね。
身辺の者との附合(つきあ)いに於(お)いて、ノオと言うべき時に、はっきりノオと言う。
これが出来た時に、僕は生活というものに自信を得たですね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
もし結婚するなら、
どっぷりと結婚していたい。
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）
26.
基本的公衆道徳は
「乗り合い」から生ずる。
何故(なぜ)なら人間は
この地球に乗り合わせた生物（の一つ）であるから。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
27.
古い恋と燃え残りの薪(たきぎ)は、いつでも火がつく。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
28.
一期一会は食卓にあり。
人生とは──
誰と食卓を共にするかということだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
キリモミは恋愛に似ている。
知らないうちに入り込み、抜け出すのは極めて難しい。
（ セオドア・フォン・カルマン ）
30.
相手を傷つけずに相手を愛することなどできる訳がない。
勿論(もちろん)、愛さずに傷つけることだってできる訳がないのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
31.
子どもたちは何事にも、
あわてず、ゆっくり吟味する余裕を持ってのぞみます。
（ 中川李枝子 ）
（ Nakagawa Eriko ）
32.
誰もが霧の中をよろよろと進んでいる、
と聞くと救われるが、
それには裏があって、
よろめきつつも正しい方向に進んでいる人はあまりいない、
と考えるのが妥当だ。
（ ファインマン ）
（ Richard P. Feynman ）
33.
戦後六十年という数え方より、昭和の戦争に敗れて戦争はしないと決めてからの、戦争をすることを選ばなかった「不戦六十年」という数え方のほうが、この国に戦争のなかったこの六十年の数え方としては、むしろ当を得ています。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
入社１週間の新入社員（中略）だったら「すみません」しかないかもしれないけど、そうじゃないなら、「すみません」は使っちゃダメ。
「すみません」じゃない言葉で踏ん張って会話を成立させたほうが、気持ちいい。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
35.
天才的なひらめきをあてにするオーナー起業家は、ひらめきのように消えていった。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
志を得ざれば再び此(こ)の地を踏まず。
（ 野口英世 ）
（ Noguchi Hideyo ）
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