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［ 名言 ］
賢者は自然の富を熱心に求める。
［ 出典 ］
モンテーニュ
［ミシェル・ド・モンテーニュ］
（16世紀フランスの思想家・哲学者・モラリスト、1533〜1592）
『随想録』
【 モンテーニュの名言 】
【 Montaigne 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（支那が）料理の国だなんて、それは支那へ遊びに来る金持の外国人の言いはじめた事です。
あの人たちは、支那を享楽(きょうらく)しに来るのです。
そうして自分の国へ帰れば、支那通というものになる。
日本でも、支那通と言われている人は、たいて（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
書きてつかれいちめんの夜露見て睡(ねむ)る
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
3.
誰が風を見たでしょう
僕もあなたも見やしない
けれど木(こ)の葉をふるわせて
風は通りぬけてゆく

誰が風を見たでしょう
あなたも僕も見やしない
けれど樹立(こだち)が頭をさげて
風は通りすぎてゆく
（ クリスティーナ・ロセッティ ）
（ Christina Rossetti ）
4.
言語とコミュニケーションが、社会的現実を構成する基本要素である。
（ ケネス・J. ガーゲン ）
5.
会社とは、ひとつの思いを皆で力を合わせてカタチにしていく存在である。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
6.
元を糺(ただ)せば、私たちが所有している言葉は、すべて他人の言葉である。
それをいつしか自分の言葉のように錯覚して、人は生きているのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
7.
砂漠には砂漠の時間昼寝して
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
8.
（教える者が）学ぶことをやめたら、
教えることをやめなければならない。
（ ロジェ・ルメール ）
（ Roger Lemerre ）
9.
女に於(お)ける嫉妬は
愛の高雅な情操によるのでなく、
実には猛獣の激情に類するところの、
野蛮の本能によるのである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
10.
人を変えることが出来なかったら、
何にも変えたことにはならない。
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
（ Joseph Schumpeter ）
11.
己が身を達せんと欲せば、
まず他人を達せしめよ。
（ 『実語教』 ）
（ Jitsugokyou ）
12.
時間の流れを１本の線で表すと誰にとっても１分の線の長さは同じである。
しかし、その１分の線の幅は人によって違う。
１秒の長さほどに細い幅もあれば１分の長さほどに太い幅もある。
その幅は能率を表している。
多忙な人はそれを心得ているが、時間（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
13.
ことばの悪行をすてて、
ことばの如行（＝善行）をおさめよ。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
14.
大切なのは創造です。
人真似を脱し、
新しいものをつくり出すところに
進歩が生まれる。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
15.
機会は我々の両親であり、選択は我々の友である。
（ ジャック・デリル ）
16.
読書しているときは、我々の脳はすでに自分の活動場所ではない。
それは他人の思想の戦場である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
17.
のん気に
くらしなさい
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
18.
愛する相手に借りがあるといつも感じている人こそ、本当に愛しているのです。
（ ラルフ・W・ソックマン ）
（ Ralph W. Sockman ）
19.
街をつくることは、ふるさとをつくることなんだ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
20.
「二度目」などというのは、どこにも存在しない、というのが私の言い分だが、それは言い換えれば、演劇をふくむあらゆる表現は、何事をも「複製」しない、ということである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
21.
失敗が最良の発明を行う契機となることがある。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
22.
真の詩人の真の在り方は、
夢幻状態とはおよそ隔絶したものである。
おのれの夢を描こうと欲するものは、
極度に醒めていなければならぬ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
23.
この国（＝日本）の、「演劇は教養ある人たちのもの」という文化人主義とサヨナラするために、
あるいは世の中や人間のありかたを問うこともなく、むしろそれを斜めから見て遊びたわむれるだけの遊び人主義と訣別するためにも、
生活人の生活圏に（→続きはクリック）
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
24.
世の中には辞書のような人間がいる。
時折顧(かえり)みられるが、といって、別に親類でなく、しかも全然面白くもない人たちである。
（ ウィリアム・ペン ）
（ William Penn ）
25.
私は今も修行している。
（ ミケランジェロ ）
（ Michelangelo ）
26.
昼寝より覚めてこの世の声を出す
（ 鷹羽狩行 ）
（ Takaha Shugyou ）
27.
ゆるやかに着てひとと逢ふ螢(ほたる)の夜
（ 桂信子 ）
（ Katsura Nobuko ）
28.
成功した人が飛び抜けているのは、たいていの場合、特別な才能やチャンスに恵まれたからではない。
その辺に転がっているチャンスを育てたからだ。
（ ブルース・バートン ）
29.
ものがそこにあるという尊厳。
これはいったいなんだろう。
ただあるというだけなのに。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
30.
もし平和が得られていないなら、それは私たちが仲間だということを忘れているからです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
31.
我々はなんぴとの無罪をも請け合えないのに、万人の有罪であることは確実に断言できる。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
32.
喜劇の手法が非合理の権威や不合理な神のばからしさを、その正体をあばくのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
33.

一つの花、一羽の鳥、一頭の馬に対して
愛着を持ちうる。
しかし友愛は、
きわめて乱れた精神の持ち主でもない限り、
人間に対してしか持ちえない。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
34.
絵を描くということは、
疑うことのできない、
すべての人のうちにある本能的な衝動なんだ。
歌うこともそう。
叫ぶことも、踊ることも。
表現欲というのは一種の生命力で、
思いのほか激しいもの。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
35.
涅槃図(ねはんず)の獣に続き吾等(われら)在り
（ 高木石子 ）
（ Takaishi Sekishi ）
36.
自然の姿を生けるが如く描くということは自然を貴ぶことであつて、なまじ自己の主観などに重きを置かないで、大自然の懐に安住するやうな心持である。
小さい自己を立てようとする努力を一切擲(なげう)つて、大自然の一行を忠実に写生しようと志す（→続きはクリック）
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
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