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仏の道を習う
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1.
仏さまの道をならうということは、大言壮語して天下国家を論ずることでもなく、口角あわを飛ばして政治経済を弁ずることでもありません。
このちっぽけな、一人の自分を修行し、調えることだ。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
以上
【 仏の道を習う 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
家来の善きも悪しきも、（中略）これ上の暗きと明らかなるとの違いなり。
家来に暗き主は、その手代の働きを知らず、下に能者ありとも用いることなし。
（ 『越後屋覚書』 ）
2.
君子は器(き)ならず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
3.
笑顔がないと言われたのか。
変に気にして作り笑いなんかするなよ。
それがいちばん卑しい。
笑えることがあったらほっといても笑ってるから。
それまでちゃんとしまっときなよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
4.
ただ、戦うべき所を見て進み、退くべき時を知って退くことができる者を良将というべきでしょう。
（ 楠木正成 ）
5.
かつてひとりを愛したことのない者は、全人類を愛することは不可能だ。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
6.
何はなくとも青田道あればよし
（ 橋本敏子 ）
（ Hashimoto Toshiko ）
7.
数学の高度の確かさを非難する者は、でたらめを食って生きているようなものだ。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
8.
老い朽ちれば、
己しか──己の肉体の不如意しか──
見えなくなる。
（ 皆川博子 ）
（ Minagawa Hiroko ）
9.
教師が楽しんで教えれば、
その気持ちは生徒に伝わる。
（ 小柴昌俊 ）
（ Koshiba Masatoshi ）
10.
絶望すべき対象にはしっかと絶望し、
それを克服するために努力し続ければ、
それが希望に転化してゆくのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
全てのマイナスが重なり合って、
心が追い詰められてしまう。
そんな不幸の連鎖を防ぐためには
どうすればいいのか。
それは一つ一つの出来事に対して、すぐに良し悪しの結論を出さないことです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
12.
本はいいよね。
たった一文からでも、
様々な夢想にふけることができる。
（ アニメ『東京喰種（トーキョーグール）』 ）
（ Tokyo Ghoul ）
13.
成功者は、
成功を思い描いた時点で
すでに成功している。
彼らの手は頭脳を手助けしているにすぎない
（ クラウド・M・ブリストル ）
（ Claude M. Bristol ）
14.
人生の途上で、あなたが「どの地点で」足を止めたか。
それは、たいしたことではない。
「どの時に」疲れ果てたか。
それも関係ない。
大事なことは、そして不可欠なことは、何か。
それはいつも「再びやり直す」ことである。
（ カルロス・ドルモン・デ・アンドラーデ ）
（ Carlos Drummond de Andrade ）
15.
なにもせずに落ち込むのは、ただの「逃げ」だ。
（ きもとえいこ ）
（ Kimoto Eiko ）
16.
血は水に変えられぬ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
17.
人は旧を忘れざるが義の初め。
（ 高杉晋作 ）
（ Takasugi Shinsaku ）
18.
ただの人ではなく、ひとかどの人物になろうと思ったら、ずいぶんたくさんの人が離れていくものです。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
19.
創造性とは、制約だと自ら思い込んでいるものが何かを知り、それを取り除いた結果がどうなるかを考えることができる能力のことである。
（ ラッセル・L・エイコフ ）
（ Russell L. Ackoff ）
20.
悪から生ずる悪は波紋を画く。
（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
21.
倦怠する者が倦怠に身をもてあますように、
羨望する者は、羨望で身をいじめる。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
22.
願望を潜在意識に送り込むためには、願望を象徴する単語を繰り返し唱えるだけでも効果があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
人生は選択の連続です。
岐路に立ったときは、
世間の価値観ではなく、
あなたがたましいから納得できる選択をしてください。
人からどう見られるかは関係ありません。
あなたが幸せになれる選択が、
最善の道なのです。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
24.
人間が機械（＝計算機）よりも能力が劣ることになったら、
結末は大変まずいことになるだろう。
しかしそれは機械の罪ではない。
そのようなことになったら、
それは人間が自分自身のせいで敗れたのだと
評価すべきである。
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
25.
「待つ」というのは、受動的な意味ではなくて、いつでもスタンバイＯＫにしておく、メンテナンスを常にＯＫにしておくこと。
（ 林原めぐみ ）
26.
点描画法でポツンポツンと色の点を相互に適当に離しておくのと同じように、
鮮やかな言葉と言葉とを、
対比的に、しかし、ある程度接近して並べると、
それぞれの語が単独にはもち得ない新しい情緒を発する。
また、それぞれの語のもっていないあ（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
27.
研究開発をおろそかにする企業はつぶれていきますが、個人も同じです。
かって競争というのは企業同士のものでした。
しかし、現在は自分自身も一つの企業とみなしてください。
（ ジェームス・スキナー ）
（ James Skinner ）
28.
証拠もないのに断定されたことは、証拠なしで否認できる。
（ メガラのエウクレイデス ）
29.
戦うには正当な理由が必要である。
行動を起こすにはタイミングが必要である。
人を使うには恩情が必要である。
（ 『司馬法』 ）
（ Shibahou ）
30.
私を静かにさせておいてくれ。
私が静かにそっとしておれるものなら、いますぐにでも、全世界をだって、タダの一文で売り渡したいくらいものだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
31.
忍従とか謙譲を義務とするあらゆる宗教は、市民に対して消極的な勇気のみしか鼓吹しない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
32.
演劇固有の魅力は、
理解に努め、恐怖しながら
到達する日を目指し、
手には鞄、背に袋を担ぎ、
休みなき旅を続けるにある。
（ ジャン＝ルイ・バロー ）
（ Jean Louis Barrault ）
33.
疑って安全を保つより、信じて裏切られる方が良い。
（ 隆慶一郎 ）
34.
料理は、自分が喜んで作らないと、うそ。
でなきゃ、食べる人だって喜べませんよ。
（ 阿部なを ）
35.
人は誓いを立てては破るくせに、どうして結婚すると思う？
自分の人生の証人を得るためよ。
（ 映画『Shall We Dance?』 ）
36.
憶測は同一の出来事についても、それが史実として提示されまた信じられているところの本来の歴史とは、とうていくらべ物にならない、かかる史実の吟味は、単なる自然科学とはまったく異なる根拠に基づいて行われるのである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
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