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［ テーマ別今日の名言 ］
《 人間 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 人間 》
1.
「期待される課長像」とは、
七、絶えず部下の長所を見て、多様な価値観の人をうまく組み合わせ、引っ張っていけるか。
八、人使いがうまいか。
（ 田辺昇一 ）
以上
【 人を組み合わせる 】
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人間、不人気では何も出来ませんな。
いかに正義を行なおうと、ことごとく悪意にとられ、ついにはみずから事を捨てざるをえなくなります。
（ 司馬遼太郎 ）
2.
齢を重ねるうちに、
人の関心は動物から植物へ、
植物から鉱物へと移行する。
（ 稲垣足穂 ）
3.
（商品やサービスの）独自のセールスポイント（USP）に関しては、結果が出るまでの早さを強調して失敗することはまずありません。
人は怠け者だということを忘れないでください。
（ ロバート・G・アレン ）
4.
学習を伴わない行動は致命的である。
行動を伴わない学習は無益である。
（ メリー・ビアード ）
5.
どのみち死なねばならぬなら、
私は、納得して死にたいのだ。
（ 梅崎春生 ）
6.
もし現状を打開することに成功できなければ、どんな状況の打開もできない。
（ ヘレン・ケラー ）
7.
虹を見て思ひ思ひに美しき
（ 高浜虚子 ）
8.
真面目なやつは上が見ていようが見ていまいがやる。
とはいっても、上に立つ者はそれを評価し褒めてやることが大切だ。
（ 新井正明 ）
9.
人間は、自由であり、自由であるが故(ゆえ)に不安である。
（ キルケゴール ）
10.
何人の運命も、その終極においては公平である。
（ 九条武子 ）
11.
万象の中で人間がどういう存在なのかを、
俳句を書くことで知っていきたい。
（ 池田澄子 ）
12.
指揮官が複数の人間に分散することほど、
有害なものはない。
（ マキャヴェリ ）
13.
新しいことを始めるのは怖くない。
怖いのは、新しいことを始めなくなることだ。
（ マイケル・ジョーダン ）
14.
具体的表現が尊重される結果、
言葉と具体の関係が密接になりすぎ、
言葉が現実に拘束されすぎるようになったのである。
（ 外山滋比古 ）
15.
科学者はあらゆる可能性を探るべきだし、常にこう考えるの。
「もしも？」って。
（ ドラマ『ユーリカ　〜地図にない街〜　シーズン４』 ）
16.
世俗的であること自体は悪いことではない。
俗を吸収することは俳句にとってむしろ重要なことである。
現代の俗語から活力のある素材と措辞を掬い上げることは、和歌・連歌に反発して生まれた俳句のルーツに立ち返ることだ。
俳句はけっして風流韻事ではない。
（ 小川軽舟 ）
17.
人間の過ちこそ、人間を真に愛すべきものにする。
（ ゲーテ ）
18.
定年で　田舎戻れば　まだ若手
（ 安松文次 ）
19.
人間を目標に向かわせるパワーは、「自分はそれを達成できる」という信念から生まれる。
疑いや恐れは、その信念にとって最大の敵である。
（ ジェームズ・アレン ）
20.
未完成の自覚を持って、絶えず努力してゆくところに青春がある。
たとい若くても、自己満足におちいっているなら、その人は老人に等しい。
（ 亀井勝一郎 ）
21.
私が自分を中心にものごとを考えたり、したりしているかぎり、人生は私にとって耐えられないものでした。
そして、私がその中心をほんの少しでも自分自身から外せることが出来るようになった時、悲しみはたとえ容易に耐えられるものではない（続きはクリック）
（ パール・バック ）
22.
自分の未来が自分の肉体の中にしかない。
（ 寺山修司 ）
23.
がらくただらけの押入れは、
がらくただらけの心を意味しています。
（ ルイーズ・ヘイ ）
24.
聞いた人より、見た人。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
25.
死して後、医を求む。
（ 墨子 ）
26.
運命よ、おれが行くんだ、どけ！
（ 作者不詳 ）
27.
自らの強みと仕事の仕方が合わないことはあまりない。
両者は相乗的である。
ところが、強みと価値観が合わないことは珍しくない。
（ ピーター・ドラッカー ）
28.
本物の変化か、一時の変化か、見分け方は簡単である。
本物の変化とは人が行うことであり、一時の変化は人が言うことである。
話にばかり出てくるものは一時のものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
29.
待つてゐるやうに坂あり冬あたたか
（ 河内静魚 ）
30.
心が受け入れようとしているものしか、目には見えない。
（ アンリ・ベルクソン ）
31.
法は警戒を怠らない者を助け、
眠っている者を助けない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
32.
話すように書かねばならぬ。
（ ヴォルテール ）
33.
問題の結論を説得力のあるものにするためには、
提示された前提や導出では不十分であると指摘し、
もっと良い論証を示すように要求することが、
（本来あるべき形の）批判なのです。
（ 金杉武司 ）
34.
この世の幸福とは何だろう？
――それは一つの影にすぎない。
この世の名声とは何だろう？
――それは一つの夢にすぎない。
（ グリルパルツァー ）
35.
眼から遠くなれば、
心からも遠くなる。
（ プロペルティウス ）
36.
自分は、自分を生れた時からの日蔭者のような気がしていて、世間から、あれは日蔭者だと指差されている程のひとと逢うと、自分は、必ず、優しい心になるのです。
そうして、その自分の「優しい心」は、自身でうっとりするくらい優しい心でした。
（ 太宰治 ）
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