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ヒマワリの影
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《 花 》
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《 ヒマワリ 》
《 　花　 》
《 　影　 》
1.
吾(わ)が影へ向日葵(ひまわり)の影王冠たり
（ 川口重美 ）
（ Kawaguchi Shigemi ）
以上
【 ヒマワリの影 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
まなうらへ百回水を打つ少年
（ 宮本佳世乃 ）
（ Miyamoto Kayano ）
2.
労働者は
機械の単なる付属物となり、
ただ最も単純な、
最も単調な、
最もたやすく習得できる操作を
要求されるにすぎない。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
3.
我々は、
子供の時代には期待し、
青春時代には要求し、
成年時代には希望し、
老年時代には懇願する。
（ ジャムラック・ホロボム ）
（ Jamrach Holobom ）
4.
（息苦しさに）あえぎながら、私たちは
四角く区切られた空を見て、
自分たちの人間性を失うまいとするのに精一杯なのだ。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
5.
食って　寝て
大きくなって
子を生んで
老いて　死んでゆく

あらゆる生きものが
平然とやっていることを
満足に果せない
人間とはなんだろうか

この問いにたちすくんで
人は初めて道を求める
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
6.
人は皆、草のようで、その華やかさはすべて、草の花のようだ。
草は枯れ、花は散る。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
7.
幸福は小鳥のようにつかまえておくがいい。
できるだけそっと、ゆるやかに。
小鳥は自分が自由だと思い込んでさえいれば、
喜んでお前の手の中にとどまっているだろう。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
（ Friedrich Hebbel ）
8.
だれもいない無人島で
あなたと二人っきりで暮らしたい
毎日海で泳ぎ
裸足(はだし)で恋を語りあい
鳥のように歌いながら
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
私たちは、一人で歩くことはできない。
そして歩くとき、私たちは常に前に進むと誓わなければならない。
私たちは引き返すことはできない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
10.
あなたが異性にモテないのは、
臆病のためでも恥ずかしがり屋のためでもありません。
あなたはモテないから
臆病で恥ずかしがり屋になったのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
人生実に測るべからざるものなり、人生実に知るべからざるものなり
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
12.
劇は代理現実ではなくて現実そのものであり、
観客はそれを観察するのではなく体験するのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
自分を低く評価している人を高く評価する人はいない。
（ アンソニー・トロロープ ）
14.
人は他人と共に生き、
出会った数ほど人生がある。
出会いは、
他者を通した自己との出会いである。
（ 永崎一則 ）
（ Nagasaki Kazunori ）
15.
善行は、これを他人に施すものではない。
これをもって自分自身の義務を済ますのである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
16.
人としばしばトラブルを起こす人ほど、被害妄想的な気分に心が支配されている傾向が強い。
彼らは真理に従って正しい事をしているのだと信じて疑わないのだ。
その結果がトラブルメーカーとなるのである。
（ 梅香彰 ）
17.
一般に哲学の解説書は、忠実であればあるほど、あるいはそうあるべきことを意図していれば意図しているほど、面白くない。
理由はたぶん、何かを解説しようという姿勢が哲学することの本質に反するからだろう。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
18.
夕蝉(ゆうぜみ)の汐(しお)引く如く鳴き沈む
（ 梧桐青吾 ）
19.
老人こそ知恵の宝庫である。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
20.
宇宙は無明(むみょう)の闇夜(あんや)であって、
無目的な生命意慾に駆られながら、
無限に尽きない業(ごう)の連鎖を繰返しているところの、
嘆きと煩悩(ぼんのう)の娑婆(しゃば)世界に外(ほか)ならない。
しかもその地獄から解脱する（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
21.
何か事を起こす時は、まず思いこまなければならない。
「これが理想的であることはわかっているけれど、現実にはそんなことは不可能だ」と自分に言い続けていたら、何も起こせはしない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
22.
経験豊富な人ほど、どんな時でもむきにならず、はぐらかすのがうまい。
いい意味のとぼけ方ができない人は、人の上には立てない。
（ 作者不詳 ）
23.
あなたの口にする言葉は、良くも悪くも暗示の機能があり、潜在意識に大きな影響を及ぼします。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
怯えていた妄想が事実になればもう大丈夫。
事実に怯える必要などない。
その事実を認めて何日間か泣けば良いだけだ。
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
25.
評価のさだまらぬ現代の作品こそ、読者の鑑賞力の試金石だともいえるのであって、新刊小説のよしあしが見ぬけぬようでは、本当に小説が読めていないのである。
（ 桑原武夫 ）
（ Kuwabara Takeo ）
26.
おろかなる者は思ふ事おほし。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
27.
時間は空間と同じように、一定の密度をもっている。
ある部分の密度を濃くすれば、他の部分は希薄になる。
引き延ばされた真綿のように薄くなり、穴さえ開くだろう。
（ 皆川博子 ）
（ Minagawa Hiroko ）
28.
数とは何かというと、数はすべての物体から人の理性によって抽出されたものであり、物の中にあるのではない。
なぜなら、数とは、個々の物体にない、思弁的で一般性を持った何かだからである。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
29.
愚か者たちはみな、星に触れることなどできないと思っているが、しかしそれは挑んでいる賢者を止めるほどのものではない。
（ ハリー・アンダーソン ）
30.
あなた自身の自我に忠実でありなさい。
そうすれば、夜に昼が続くように、
あなたはなんぴとに対しても悪意を抱くことができないようになるだろう。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
31.
我々が心の底を友達に見せることができないのは、ふつう、
友達に対する警戒心よりも
むしろ自分自身に対する警戒心のせいである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
32.
苦しめば、苦しんだ人ほど、それがたとえささやかでも幸せがおとずれた時に、苦しまなかった人の何倍もの幸せ、充実感を大いなる幸福として感じることができるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
33.
多情な奴に限って奇妙にいやらしいくらい道徳におびえて、そこがまた、女に好かれる所以(ゆえん)でもある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
手柄はし勝(が)ち
（ 文耕堂 ）
35.
礼儀正しい悪魔は、
粗野な聖人よりましだ。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
36.
物事は長い目で見なければならんということですな。
急に悲観したり、喜んだりせずに。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
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