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《 血液型別名言と運勢 》
1.
芸術で重要なのは形式の問題──抽象か具象か──ではなく、内容──精神的なもの、内面的なもの──である。
（ ワシリー・カンディンスキー ）
以上
【 芸術の形式 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
家庭は人生における他のどんな場所より、将来に影響を及ぼすだろう。
私たちの出発点であり、私たちが人に対して思いやりを持つ最初の場所である。
（ ヘーゼルデン財団 ）
2.
人間、誰しも過ちをおかす。
そこから学ばない者のみが過ちを繰り返す。
（ キューバの格言 ）
3.
人間は思考する努力を省きたいために、ありとあらゆる方便に頼ろうとする。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
4.
ＡＩ（人工知能）やロボットが急速に進化、普及する新時代を迎えようとしています。
そんな時代に人がやるべきこと、考えるべきことは何か。
それは問題をいかに早く、理路整然と解けるかではなく、
面白い問題をどう作るかではないか。
（ 広中平祐 ）
（ Hironaka Heisuke ）
5.
赤ん坊とは、世界は滅んではならないとする神の見解だ。
（ カール・サンドバーグ ）
（ Carl Sandburg ）
6.
俳句とは、自然や季節に対する挨拶といってよいが、十七字の俳句の定型こそが、挨拶の本義にかなう型であり、この定型は、実でない不実をその本体とする。
その不実である定型をもって、いかに、実であるところの自然や季節を、それらとの挨拶を表現（→続きはクリック）
（ 平畑静塔 ）
（ Hirahata Seitou ）
7.
妻や家庭を犠牲にしてまで働く人には、
いかなる理由がついたにしろ、
そこには不健康な要因が必ず潜んでいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
偶然にもてあそばれるわれわれ人間の中には親切と理性とが存在するのである。
私たちは、たとえ短い間だけであるにせよ、自然や運命より強くありうるのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
9.
弁論術は
事柄そのものがどのようになっているかについては
何一つ知る必要がなく、
知識のない者たちのあいだで、
知識のある者たちよりも知識があるように見えるようにさせる
何らかの説得の手立てさえ見つければ、
それで足りるのです。
（ プラトン ）
（ Platon ）
10.
こうあるべきだ、
などというのは何一つない。
こうである、
というものしかない。
（ レニー・ブルース ）
（ Lenny Bruce ）
11.
他人の弱さを、自分の弱さと考えることができる人が、友達のできる人です。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
12.
結婚というものは、人間の作った制度のうちで一番放縦なものだ。
結婚が人気があるのは、つまりこのためだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
13.
学校の責任は校内だけであって、校内を一歩出たら親と地域の責任です。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
14.
旅人の身ぬちしみとほる水なり
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
15.
人間は、他者に強制することをとりわけ好む動物だ。
他者に強制することによって、自分が偉くなったような気がするからである。
一度この味をしめた者は、強制できる既得権をなかなか手放したがらない。
強制する権利や資格が本来はない場合であったとしても。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
宗教団体は、（信者から）お金をとらなければ潰れる。
（信者は）お金を出すことで、その宗教団体への帰属意識が強まる。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
17.
顔の輝かない人は、
決して星になることがない。
（ ウィリアム・ブレイク ）
（ William Blake ）
18.
狼多ければ人を食い、人多ければ狼を食う。
（ 王充 ）
19.
昔も今もマスコミは
あまり忠実に国民的経験を代表してはくれない。
その経験の質の真の深みと多様さは、
その人なりの動機を記した自分史でなくては
よく表象しえない。
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
20.
笑う顔に矢立たず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
21.
成果に向けた一人ひとりの自己啓発こそが、組織として社会ニーズに応え、個として自己実現するための唯一の方法である。
それこそが、組織の目標と個のニーズを合致させる唯一の方法である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
22.
大きな失敗を恐れない者だけが、偉大なことを成し遂げる。
（ ロバート・ケネディ ）
23.
人間、ひたすらに頼まれるほど心の弱まることはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
等閑(なおざり)に見しが是(これ)なり落し文
（ 松瀬青々 ）
（ Matsuse Seisei ）
25.
平和は力では保たれない。
平和はただ理解し合うことで達成できるのだ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
26.
恋は多くの事を可能にするが、
金(かね)は全てを可能にする。
（ ガリアのことわざ・格言 ）
（ Gallia saying ）
27.
自分は限りなく望む
すべての人が平和に生きられることを
又(また)健全に生きられることを
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
28.
大衆を救うために勤勉に働くより、
一人の人のために全身全霊を捧げるほうが気高いのである。
（ ダグ・ハマーショルド ）
（ Dag Hammarskjold ）
29.
われわれはもはや、過去の善いものを選んで単純にそれをわれわれの伝統と呼ぶことも、悪いものを捨て去って単純にそれを時がたてば忘却の中に埋もれる死せる重荷と見なすこともできない。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
30.
生あるかぎり、汝の顔に喜びをたたえなさい。
（ 「ピラミッド文書」 ）
31.
人は習慣を好む、なぜなら、それを作ったのは自分だから。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
32.
重要なことは、自らの事業は何かを知ることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
ある経験に別の呼び名を与えると、それに対する見方が変わる。
ただ新しい名前で呼ぶというだけの小さな変化が、時として大変な影響をもたらすのだ。
それは物事の「入れ物」が変わるからだ。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
34.
指導者が人を心底から感動させ奮いたたせるものは、
立派なイデオロギーや論理ではなく、
人間的魅力である。
（ 伊藤肇 ）
（ Itou Hajime ）
35.
生きいそぐことはない。
生きいそぐことはトシとるのもいそぐことになるんでね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
科学というものには、
本来限界があって、
広い意味での再現可能の現象を、
自然界から抜き出して、
それを統計的に究明していく、
そういう性質の学問なのである。
（ 中谷宇吉郎 ）
（ Nakaya Ukichirou ）
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