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物欲にお金を使う
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《 お金 》→ 今日
《 お金・財産等 》→ 今日
《 使う・使用・用いる 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
金を送れば救われる人間が、この世界中に、それこそいくらでも溢(あふ)れているというのに、オレたちは見て見ぬふり。
決して金は送らない。
結局、自分の物欲や快楽に金を使っている。
つまり、とことん知ったことじゃないんだ。
他人がいくら飢えようが、死のうが、苦しもうが、知ったことじゃない。
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
以上
【 物欲にお金を使う 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
学びがなければ、
人生は死の似姿のようなものである。
（ ディオニュシウス・カトー ）
（ Dionysius Cato ）
2.
川沿いに住もうと思うなら、
ワニと仲良くせよ。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
3.
日本はふしぎに近代史を見ても、
青年の意見がおそれられるのは
動乱の時代であり、
しばらく平和な時代が続くと
青年の意見は無視されるようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
人間に教養がないということは、
飯に香りがないようなものである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
5.
戦争を無くす運動は、
戦争の発生原因を無くす運動である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
何でもわかったとする賢者というものが
一番油断のならぬ人種。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
生活の智慧(ちえ)は、
空想を好まず、
真偽の判断を、事実に基づいて行うという点では、
学問上の智慧と同じものだが、
常に行動の要求にも応じているから、
刻々に変わる現実……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
１日１０回誰かに自分の夢や目標を語ってみよう。
１０回口にする事によって、漢字の成り立ちどおり【叶う】になる。
でも１１回以上言ってはいけない。
なぜなら【吐く】になってしまう……
（→続きはクリック）
（ 栗城史多 ）
（ Kuriki Nobukazu ）
9.
われわれは、儲けるのが目的なのだから、
その目的を忘れてはいけない。
ただし、それは適正に儲けることであって、
曲がったことをしてまで儲けてはいけない。
適正なる利潤を追求し……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
10.
自由は山巓(さんてん)の空気に似ている。
どちらも弱い者には堪えることができない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
11.
安らかならんと願うなら、
交際(つきあい)するとも独りで生きよ。
何事もくわだてず、
一物たりとも惜しむな。
……
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（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
12.
人物の大小ということと、深浅という問題とは、
必ずしも同じではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
「後にあるものを忘れ、前にあるものを望む」と
罪を忘れ、疾病を忘れ、失敗を忘れ、怨恨を忘れ、
神と生命、成功と愛に向かって進まんのみ。
……
（→続きはクリック）
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
14.
休日、ダラダラと過ごしてはなりません。
数時間でもかまわないから、
自分の信念強化のために有意義に活用しなさい。
願望実現につながる努力をしなさい。
これを続ける人は、
ある時……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
得るものより、
なくすものが小さい人生なんて、
実はむなしいものだって気がする。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
16.
鞭(むち)を惜しめば、
子供を損なう。
（ 詩人サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler_poet ）
17.
私は昔から日本人がもつ、
自分が悪いかどうか分からなくても（とりあえず）「ごめんなさい」と言う気持ちが好きです。
「とんでもない。向こうが悪いんだ」と言い続けて、
何が生……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
18.
この文明は、文明と呼ぶに値しない。
しかし、
近代文明にすっかり毒されている人々は、
これが本物だと信じて疑わず、
無意識のうちに近代文明を擁護しているのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
自然と現実からみれば、
（正義は）虚構にすぎない。
が、その虚構なしに人間はその社会を維持できない
という強迫観念を（人間は）もっている。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
一国の語彙(ごい)は、国民性の白書である。
たとえばこの国において、
形容詞は雑草のようにはびこっていくけれども、
動詞はしなびていく一方であるところに、
この国の性向が表……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
失敗は誰にでもある。
名声は、
何を成し遂げたかより、
何を隠したかで決まる。
できることなら
自分自身からも隠すべきである。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
現在の日本人で、
年齢や男女に関わりなく
最も多く目にする笑いは、
「ここで笑わないと仲間からはずれる」
「ここで笑うと世間に義理が立つ」
というお義理笑いだ。
むろん中身……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
悪気は、善行に対しても、いかがわしい動機を必ず見出す。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
24.
喜ばそうとして嫌われてしまうのは、
相手の好みを考えないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
釈迦は
人間の苦悩が、その心よりおこるものであると分析し、
さらに心と、心がつくりだす苦悩を見つめきって、
苦悩からのがれようとすれば、
たれもがその内面から自分を変える……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
26.
本質的なことを教えてくれる本、
あるいはそういう講義があったら、
それは非常な時間の節約にもなり、
一生を通じての宝にもなる。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
真の志とは、
この二度とない人生をどのように生きたら、
真のこの世に生まれてきた甲斐があるか
ということを考えて、
心中につねに忘れぬということでしょう。
ですから結局最後……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
あなたが怒りを抱くのは、
状況のせいではありません。
あなたの状況に対する反応のせいなのです。
あなたを怒らせるのは、
人のせいではありません。
あなたのその人に対する反応のせ……
（→続きはクリック）
（ ロバート・コンクリン ）
（ Robert Conklin ）
29.
必要な木は育つ
不用な木は枯れる
茂るのは必要だからだ
枯れるなら枯れるのが自然だ……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
視線を真正面からやや上方に向ければ、人は自然に、近未来の自分や社会に思いを馳(は)せやすくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
31.
人は生まれながらに差がついていると思うんだ。
（ ドラマ『砂の器』 ）
32.
すべての知識の源は、疑いではなく、驚きである。
（ アブラハム・ヘシェル ）
33.
挨拶とは、
かかわりが生ずるということなのだ。
つまり、挨拶の目的は、
人間とかかわり合って生きて行く
という姿勢にさせることにある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
ゴミと一緒に　捨てちまえ
イヤなことも　ウップンも
（ 『トリダヨリ　〜リラックマ生活３〜』 ）
35.
人の言論を、その言論が与える表面的な影響だけを見て判断すると、誤った評価を下す可能性が高い。
言論が与える影響は目に見えるものばかりではないし、すぐに分かるものばかりでもな……
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（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
36.
「秋になって実のなるような果樹には、
　春、美しい花の咲く樹はない」
すなわちブドウにしても、梨にしても、ミカンにしても、
決して牡丹(ぼたん)や芍薬(しゃくやく)などのよ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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