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［ 名言 ］
すべての知識の源は、疑いではなく、驚きである。
（ver.0）
［ 出典 ］
アブラハム・ヘシェル
［エイブラハム・ジョシュア・ヘシェル］
（米国の哲学者、思想家、公民権運動家、1907〜1972）
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
疑いではなく驚きこそが、全ての知識の源である。
［英文］
Wonder rather than doubt is the root of all knowledge.
［ 関連キーワード ］
【 知識の源 】
【 疑い 】
【 驚き 】
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［ ランダム名言 ］
1.
大きな恐怖感に締めつけられている状態では、
一人の人間や集団あるいは国民が、
人道的に行動し、
良識と分別をわきまえてものを考えることを
期待するのは、
どだい無理な話である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
2.
人が自分より力弱い者を
あわれむとか、恵むとかいうときに、
少しばかりでも虚栄心を持たないだろうか？
（ 宮本百合子 ）
（ Miyamoto Yuriko ）
3.
「養之如春」（これを養う春の如し）──
何事であれ、もの事を為すには、
春の陽光が植物を育てるように為すべきだ
という意味である。
“これを養う”の“これ”には何を当てはめてもいい。
子供を育てることも、
愛情を育てることも、
仕事を（→続きはクリック）
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
4.
誰かがやるはずだった。
自分がその誰かになりたかった。
（ カール・ルイス ）
（ Carl Lewis ）
5.
かけがえのない「若さ」も、
それを自覚していなければ“
豚に真珠”“猫に小判”、
あってなきに等しい。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
6.
人間の本性を詳(つまび)らかにするには、理性によるほかはない。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
7.
人は毎日考えていることによって、今ここに天国か地獄かをつくり出します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
共同責任とは何か、それは無責任のこと。
無責任とは何か、それを知るのが私の責任。
（ クララ・バートン ）
9.
酒というものは、もはや他の何をするのにも金がなく、巣にいても時間をもてあますなんていう場合、最後の手段としてポコポコと出かけていく、こういう呑み方が案外に味がある。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
10.
夜の次には、朝が来る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
これは弱い性格の人間の特徴かも知れませんが、（私には）人が余り騒ぐような、また尊敬しているような作品には一応、疑惑を持つ癖があります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
悲しい現実をなげくより
今何ができるかを考えよう
今日が変わる
（ 坂井泉水 ）
（ Sakai Izumi ）
13.
日本中で役者と呼ばれる人が三万人。
その中でまァまァ仕事のある人が三千人、
どうぞ出て下さいといわれる人は、
さらにその中の三百人ですって。
自分が二万九千七百人の中にはいらないと、どうしていえる？
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
14.
先に発すれば人を制し、のちに発すれば人に制せられる。
（ 『漢書』 ）
（ Kanjo ）
15.
自分にとって本を読みたくなるような生活を、自分からたくらんでゆくことが、これからは一人一人にとってたいへん重要になってくるだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
義は勇により行はれ、勇は義により長す
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
17.
冒険家が大胆なだけだったら、それは死に直結してしまいます。
（ 大場満郎 ）
（ Ooba Mitsurou ）
18.
その身を生涯巡礼に捧げる人たちは、ひと目でそれと分かるだろう。
彼らは、幾多のしるしを、幾多の奇跡との出会いを、そして幾多の冒険の誉れをその身に帯びている。
（ シェルドン・コップ ）
19.
掛け値なしに美徳に満ちた世界なら、
あたしもあんたに美徳をすすめるでしょうよ。
だって、美徳は褒美をもらえ、
幸福はかならず美徳と隣り合せてるのだもの。
（ マルキ・ド・サド ）
（ Marquis De Sade ）
20.
持って生まれた能力というのは植物と似たようなものだ。
研鑚によって余計なものを刈り取らなければならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
21.
人は動物だが、単なる動物ではなく、渋柿の台木に甘柿の芽をついだようなもの、つまり動物性の台木に人間性の芽をつぎ木したものといえる。
それを、芽なら何でもよい、早く育ちさえすればよいと思って育てているのがいまの教育ではあるまいか。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
22.
封建的で頑固な男性や、「女なんて」の男尊女卑の傾向が強い男性ほど、女性に対しては甘い。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
23.
すべて遊びは規則の体系である。
規則は、
何が遊びであり何が遊びでないか、
すなわち、
許されるものと禁じられるものとを決定する。
（ ロジェ・カイヨワ ）
（ Roger Caillois ）
24.
新しいものを考えようにも、
もう空き地がないような感じがあるでしょ。
そういう空気があるから、
未来も追憶であるみたいに、
そういう方向に
イマジネーションっていうか、想念のベクトルが向かってる感じがしませんか？
（ 坂本龍一 ）
（ Sakamoto Ryuuichi ）
25.
何かをしたい者は手段を見つけ、
何もしたくない者は言い訳を見つける。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
26.
目的はいつも犯罪者で、それを追いかける刑事とは想像力の喩(たとえ)なのではあるまいか。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
偽りの自分を愛されるより、ありのままの自分を憎まれる方がましだ。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
28.
物的生産力の万能を信じて
甘んじてその奴隷となるような史観を有(も)つことは
私には到底できない。
（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
29.
圧制は革命の種子である。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
30.
光る物すべてが黄金ではないけれど、
笑顔はすべてが黄金だ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
31.
古(いにしえ)をもって今を制する者は、事(こと)の変(へん)に達せず。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
32.
理想の環境なんて待つな。
最高のチャンスも同様だ。
そんなものは、決して来ない。
（ ジャネット・E・スチュアート ）
（ Janet E. Stuart ）
33.
人は姿勢が崩れると、感情的になる。
首と背筋を伸ばし、体を左右対称に保てば、魂のお行儀も立派に良くなり、冷静でいられます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
34.
そんなに大層なことは、この世の中に一つもない。
大概笑ってごまかせることだ。
（ 森繁久彌 ）
（ Morishige Hisaya ）
35.
話しやすそうな、というのは、もしかしたら天性の性的魅力のことじゃないかしら？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
管(くだ)を用いて天をうかがい、錐(きり)を用いて地を指すなり。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
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