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万法
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1.
万法一如
（ 仏教の言葉 ）
以上
【 万法 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
自然科学の発見をした学者は、
ある期間は
自らの研究のこと以外は絶対に考えないはずである。
社業を発展させた実業家も、
朝から晩まで事業の発展しか考えない人であると思う。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
学問において
精密であることは極めて重要である。
ニュートンが重力の法則を発見したのも、
たえず自然現象を緻密に考え続けたからである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
棺桶に片足をつっ込むというような言葉は、
決して机上からは生まれなかった。
経験が生んだものだ。
これは面白い言葉だ
などと青年が言ったら滑稽でしょうが、
この言葉が味わえぬ……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
男にはとてもかなわないと女は言うが、
それはほんの世俗的な意味で言うので、
腹の底では男なんかなめているに相違ない、
と男は感じているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
事業は飛び、借金は残ったが、会社を支えるのは人だ。
これが唯一の資本であり、今後の事業をつくる。
人を大切にせずしてなにをしようというのか。
……
（→続きはクリック）
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
6.
自己像は
他者との関係の中で
絶えず刷新されるのだが、
それは自分が他者に承認されるような価値ある存在か否か、
いつも気にかけているからだ。
……
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（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
7.
自分の身は自分で守るしかない。
政府がいかに努力したところで、
あなたたちを救うことはできない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
人間は一匹の虫けらさえつくり出せないが、一ダースもの神々をつくり出している。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
9.
「優も劣も」といったときに、
どうも教室では
「劣」のほうに重みがかかってしまい、
その子たちの面倒を見ることで教師が満足して、
「優」の子を退屈させてしまうことが多いよ……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
10.
力を効果的に使うには、
集中に限る。
人であれ、企業であれ、
持てる力には限りがある。
にも関わらず、
あれも、これも目標に掲げては、
力はいたずらに分散するのみである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
学問をする者は必ず誠実な心をもってせよ。
（ 李栗谷 ）
12.
時代の移り変りとともに、
二十(はたち)前後の青年に、
そのときどきのレッテルがはられた。
（中略）しかし、長い人間の歴史のうちの僅(わず)か十数年の間に、
青年の本質など……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
死にに行く理由に他人を使うなよ。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
14.
とにかく、働くことの目的の一つは
家計を助けるということでしょう？
誰かの役に立っているっていうこと、
これが喜びでしょう？
人間の。
それに家族の一員として家計を助けるっ……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
歴史はまず悲劇として演じられ、
次に喜劇として繰り返される。
（ J・エリュル ）
16.
女の顔は男の憎しみがかかればかかる程美しくなる。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
17.
「人を好きになる」と「相手を思い通りに動かしたい」はイコールではない。
（ 作者不詳 ）
18.
美しいものは、
何ものにもカバーされず、
あからさまで、
しかも美しくなければならない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
ほんとうのことを、言っておく相手というのは、
必要なんだよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
20.
人生は、
どこに逃避しても、
きびしい現実に突きあたる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
希望が人間をつくる。
大いなる希望を持て。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
22.
道徳とは、「自立して自律する」こと。
やること、やらないことを
自分で選んで決めて、
やろうとすること、やったこと、やらないことに
自分で責任をもつことだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
すべての煩悩は、
己れの内から生じ、己れが育てる。
（ アニメ『戦国妖狐』シリーズ ）
（ Sengoku Youko ）
24.
自分を高めていく過程では、
常に何かの形で壁にぶつかるものである。
そんなとき、
なげやりになったり後退したりしないで進むための方法の一つが、
自分を励ます言葉を
絶えず念……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
「春風の花を散らすと見る夢はさめても胸の騒ぐなりけり」（西行）
この歌を美しいと感ずる限り、
私達は、めいめいの美的経験のうちに、
空即是色(くうそくぜしき)の教えを感得……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
ツジツマの合わぬ野放図さ、あるいは、
バカバカしいくらいツジツマが合いすぎて
笑い出してしまうおもしろさ、
あるいは残酷さ、
こういうものが本来の童謡のすがたであり、
貧……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
程度の差はあるけれども、僕たちはブルジョアジイに寄生している。
それは確かだ。
だがそれはブルジョアジイを支持しているのとはぜんぜん意味が違うのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
食事をするごとに心中ふかく謝念を抱くは、
真人(しんじん)の一特徴というべし。
それだけに、
かかる人は意外に少ないようである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
足元の紙屑一つ拾えないで、
何が実践ですかと、
言いたいです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
教育の真の原点とは、
結局教師自身が、
「この二度とない人生をどう生きるか」
という心の落ちつきどころをつかまえねばならぬ
ということになります。
そして生涯をつらぬいて、……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
男はたれでも、
自分の才能を世に問うてみたい本能をもっている。
男が世に生まれて生きる目的は、
衣食をかせぐためではなく、
その欲を満たしたいがためだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
あらかじめ、
あれだけはやりたくないという、
いわば“負”の分野が決まれば、
努力目標がそれだけ明確になる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
すべての知識の源は、疑いではなく、驚きである。
（ アブラハム・ヘシェル ）
34.
人は死ぬが、
土は亡びない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
一番表面的なものが、
一番深いものだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
人間は
虎のように一頭で生きるのではなく、
群居しなければ生きてゆけない動物なのである。
群居するには
互いに食いあっては種が絶滅するから
食いあわないための道徳というもの……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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