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以下、ランダム名言コーナー
1.
人それぞれに素質も違えば生い立ちも違う。
ものの見方や感受性も違う。
価値観も違えば、ものごとの優先順位も違う。
人生観も人間観も違う。
ゆえに、合う人もいれば合わない人もいる。
それは仕方のないことだ。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
2.
高付加価値事業においては、
（１）問題解決のナレッジ、
（２）顧客についてのナレッジ、
（３）これらを結びつけるブローカリーのナレッジ、
が重要である。
（ ロバート・ライシュ ）
3.
戦争がどういうものか──
力を持った者の威丈高(いたけだか)、国家の有無をいわせぬ強権などを思い知ること。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
4.
和食は「引き算」の美学。
そこには、余計なものを「引く」ことで本質をシンプルに「引き」たてる、「水墨画」のような味わいがあります。
（ 味の素の和・洋 調味料群の広告の説明文 ）
5.
無限の時は全てを弱め、
その支配の下に置く。
（ テオデクテース ）
6.
悲しみの深さが
そのひとの深さだ
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
7.
人生に失敗はない。
あるのは愚痴だけである。
（ 板橋興宗 ）
8.
自分だけ〈ない〉と不幸だが、
みんなが〈ない〉なら、
べつに不幸ではない。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
9.
ひとりの少年が、一生かかって研究し、最後に自分の時間と生涯が、むだに費やされたことを知ることだってあるかもしれない。
（ マリー・キュリー〔キュリー夫人〕 ）
（ Madame Curie ）
10.
恋愛のために
出世をすべて犠牲にするのは、
痛ましくも英雄的である場合もあるが、
愚行であろう。
だが、
出世のために恋愛をすべて犠牲にすることも
同じく愚行で、
けっして英雄的ではない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
11.
現代の道徳は、現代の基準を受け入れる点にある。
いやしくも教養のある人間にとって、現代の基準を受け入れるということは、愚劣きわまる不道徳のひとつの形式だと思う。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
12.
知恵は
よこしまな意志の中には入っていかず、
良心なき博識は
魂の破滅を招くだけである。
（ ソロモン ）
（ Solomon ）
13.
我々が前進すれば、社会は必ず少しは前進する。
だから前進するんだ。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
14.
自分が入れるココアより、
誰かに入れてもらったココアの方がおいしい。
（ ドラマ『僕と彼女と彼女の生きる道』 ）
15.
人の世というのは、不思議なものだ。
ほかに、このように大勢が関わって生きる動物はいない。
群をなすかもしれないが、
虫でもなければせいぜいが数十という数までで、
猿の世といったものは、同じ山の中でもない（＝存在しない）。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
16.
人生に夢があるのではない。
夢が人生をつくるのだ。
（ 謝世輝 ）
（ Sha Seiki ）
17.
たとえ万策尽きたとしても、
一万と一つ目の手立てがきっと（ある）。
（ アニメ『戦姫絶唱シンフォギア』 ）
（ Symphogear ）
18.
潔癖な心は、法律が禁じないことをも抑制してしまう。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
19.
馬小屋で生まれた者は、馬だ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
20.
嫌な仕事は“今すぐ”やる。
あれをしなければ……と一日中気にするのは、エネルギーの無駄である。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
21.
やってみないと分からない。
行動してみる前に考えても無駄です。
行動して、考えて修正すればいい。
それが人生だし、それが商売だ。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
22.
人と会うのが苦手な人の大半は、相手と打ち解けるのに時間がかかるものだが、それは出会いの一瞬に相手に対する親愛の情を示さないからだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
23.
蝸牛(かたつむり)たのもしげなき角(つの)振りて
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
24.
少しは慰め以上のものを
歌のなかに注ぎ込みたい。
その以上の部分には、
もしかしたら
本来歌が背負うべきでない
メッセージみたいなものも
入れられるかもしれない。
あるいは素材そのものが歌らしくないもので
（詞が）書けるかもしれない。
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
25.
世の中に人の来るこそ楽しけれ
とはいうもののお前ではなし
（ 蜀山人〔大田南畝〕 ）
（ Shokusanjin ）
26.
切字を使おうと努力する人はまだいい。
切字を使うことを面倒がり、意味さえ通じればいいではないかと、およそ詩性を放棄した言葉の遊戯に堕しかかっている。
こういった、切字の重みを嫌う傾向か、軽みへの迎合となっている風潮も見逃せない。
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
27.
人格の冷たさは、ちょっとしたきっかけで人を裏切ります。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
28.
人が大人にならないということもありうるのだ。
たとえ齢はとっても、
かつての子供のままでいることもありうるのだ。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
29.
綿雪やしづかに時間舞ひはじむ
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
30.
子供と動物はずいぶんよく似ています。
どちらも自然に近いのです。
でも子供が狡猾な猿よりも良く理解する事が一つあります。
それは偉人の立派な行為のことです。
（ プラトン ）
（ Platon ）
31.
いいところが２０％だとしたら、そこをほめて栄養を与えてあげる。
そうするとどんどん細胞分裂して８０％にも９０％にもなっていく。
（ 宇崎竜童 ）
（ Uzaki Ryuudou ）
32.
時間こそ最も賢明な相談相手である。
（ ペリクレス ）
（ Perikles ）
33.
いしりょくって　いうのはね、
ほんとに　したいと
おもって　いる　ことを
しないで　がまんする　ことさ。
（ アーノルド・ローベル ）
（ Arnold Lobel ）
34.
女性は、たとえ自分を愛する男が野獣のような者であろうと、愛され崇められれば無関心ではいられないものだ。
（ ビルジル・ゲオルギウ ）
（ Virgil Gheorghiu ）
35.
色の白いは七難隠す。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
（「叱る」という行為を）「他者を変えようとする手段」という視点で考えると、「叱る」を成立させるための重要な前提条件が見えてきます。
それは、権力のある人がない人に対して行うという「権力の非対称性」です。
（ 村中直人 ）
（ Muranaka Naoto ）
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