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［ 名言 ］
過ちを告白することは、
より強くなることなのだ。
［ 出典 ］
マハトマ・ガンジー
［マハトマ・ガンディー］
（19〜20世紀前半インドの独立指導者・政治指導者・宗教家、1869〜1948）
【 マハトマ・ガンジーの名言 】
【 Mahatma Gandhi 】
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〈全文〉
過ちを告白することは、
掃除に似ている。
ほうきで埃(ほこり)を払った後は、
すっきりときれいになり、
晴れやかな気分になる。
＿＿ Link ＿＿

過ちを告白することは、
より強くなることなのだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
作家の阿川弘之が娘さんに言った台詞(せりふ)というのがある。
「佐和子、
　世の中には絶対ということはないのだから、
　「絶対」なんてことばは
絶対に使ってはいけないよ。」
まことに含蓄のあるエピソードである。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
2.
男子にして権利あれば、
女子もまた権利あるべし。
女子にして権利なしといわば、
男子もまた権利なしと謂(い)わざるべからず。
ああ男女の同権なるべきことは明々(めいめい)なるのみ。
白々(はくはく)なるのみ。
……
（→続きはクリック）
（ 植木枝盛 ）
（ Ueki Emori ）
3.
時計のどれもが大切なたくさんの歯車の中で、
とりわけ大切なのは
一番奥の一番小さな歯車であるそうだが、
私たち国民の心の奥の小さな歯車の回転を変えれば、日本はすばらしくなる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
人の世や嗚呼(ああ)にはじまる広辞苑
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
5.
わたしたちは
与えられている時間も、才能も、財も、
私物化してしまってはならない。
真にそれらを生かすためには
私だけのものにしてはならないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
行住坐臥(ぎょうじゅうざが)の自由。
家庭生活にはそれぞれ
規律と習慣上の約束があって、
一家の主人、なんぞと気負っているような胆の太い人でも、
これには鼻づらを持って引き廻(まわ)されるのが実情である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
唯(ただ)一つのものを選ぶということは、
考えれば考えるほど、
本当にむずかしいものですね。
食べものでさえ
こんなにむずかしいんですもの、
唯一(ゆいいつ)の道を選ぶとか、
唯(ただ)一人の人を選ぶことは、
それこそ一生の仕事と言ってよいと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
何かが正しいかどうかを判断するにあたっては、
それが正しいという証拠と正しくないという証拠の両方を調べる必要がある。
そこで、私たちが最も陥りがちなのが、
偏った評価をすることだ。
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
9.
大人になりたがっている子供。
男というのは、厄介なものだ。
女のように、自然に大人になってはいかない。
無理をして、
自分を大人にしていくのだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
10.
いわゆる独学のおちいりやすい欠点は、
自分の尺度に対する過信と盲信からおこる
狭量である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
いくらサラリーマンとは言っても、
サラリーもポストもおまけのようなもの。
仕事あってのことだからね。
仕事が問題なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
私の生き方の特徴は、
「もったいない」と思わずに、
オールクリアボタンを押してきたことだ。
「もったいない」と思った途端に
人生は負けである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
人間通になるには
ほんの少し精神の体温を上げるだけで事たりるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
14.
多数はつねに神聖なのか。
つねに、つねに、つねに神聖で、
ほんの一瞬たりとも誤りであることはないのか。
一千万年経っても正しいのか。
……
（→続きはクリック）
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
15.
強い心のないところに、
どうして魂の力が生まれるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
「この子たちは自分をはるかに乗り越えて、
　未来の国をつくっていってくれる人なんだ」
そういう敬意をもって、
子どもという宝物に接していかなくてはならない。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
17.
文章の迫力について、
「核心を衝(つ)く」「肺腑を抉(えぐ)る」
といった形容がありますが、
衝いたり抉ったりするだけでは、
見世物(みせもの)の文章になりかねません。
衝かれたあと抉られたあとが
新しい思考の泉にかわってこそ、
人間の役に立つ文章といえましょう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
本当に愛するとは、
愛するに値しない人間を愛することなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
赤裸々(せきらら)になって接してみよ
自分の願うことはたれも願い
自分の恥じることはたれも恥じ
自分の苦しむことはたれも苦しみ
自分の悦ぶことはたれも悦んでいる
人間はたれとでも
たいがいは共鳴する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
歌う風もあれば、口笛を鳴らす風もある。
他の風よりいっそう香りと匂いを広げる風がある。
あらゆる風が
その風景の、創造力を刺激する複数の感覚に関わる。
（ アラン・コルバン ）
（ Alain Corbin ）
21.
人間の力が尽きて、
もうこれ以上どうしようもなくなった時に、
初めて神の力が働らいてくださる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
人間を解放する（という）目的は、
人間を解放する手段だけによって達成される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
自分の人生は自分しか作れない。
これからの自分についての責任は、
自分しか負うことができない。
……
（→続きはクリック）
（ 根本橘夫 ）
（ Nemoto Kitsuo ）
24.
ロジカル･シンキングとロジカル・コミュニケーションの二つができれば、
その人はどんな環境に置かれようと、
自分の力で問題を探し出し、
仮説･検証をしながら、
答えを見つけることができるから、
世界のどこに行っても生きていける。
これは、語学力以前の問題なのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
人間の能力は、つきつめれば二つだ。
環境に順応する能力と
順応しない能力だ。
生存するには、どちらも大切だ。
どちらもきたえなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
愛したい、愛さないではいられない
それだから、心のままに愛する
愛の結果は何一つ要求していない
愛した瞬間
すでに十分なる報酬をうけている……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
話を引きのばすうまさ、
私どもはとかく
このうまさに引っかかって、
造作もなく
雄弁の名をあたえがちである。
私はここらあたりに、
ものごとをおぼろにする源がありはしないかと思う。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
28.
人間はあるばあい、
自分や家族の安全をはかるまえに、
しなければならぬことがあるもんだ、
そういうときにぶつかったら、
やっぱりそのほうを先にするのが本当だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
生き甲斐がなくとも、
ひとはなお生きねばならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
人間をしあわせにする「学力」は、
人間と人間の協力と磨きあいの中で育つだろう。
学力の量的増大をねらうだけなら
競争だけでもいいが、
私たち（＝教師・教育者）は
磨きあいや協力の中で育てられる
質的な成果を期待する。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
31.
問題解決能力とは、
仮説を裏付けていくための
労を惜しまない行動力であり、
それが絶対に正しいと結論づけられるまで
徹底的に考える思考力であるとも言えるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
金があって好き勝手な暮しができたとしても、
それで仕合(しあわ)せとはきまらないものだ、
人間はどっちにしても
苦労するようにできているんだから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
互いが、逢いたい時に逢い、
（二人で）食事がしたければ、一緒に出掛け、
部屋でぼんやり過ごしたければそうすればいい。
逢わない時は
それぞれ自分の時間を楽しむ。
それで十分ではないか。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
34.
人を好きになるのは、
あるとき
本当に自分のために創られたと思える存在に出会うからなのか、
それとも
生まれつき人を好きになる能力を備えているからなのか。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
35.
書物とは、古典とは、
それらは現代人の心にふれて、
そこから何かを生みだすための、
化学の世界で言う触媒なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
36.
いちど思いきめて、
少しも迷わずに、
それをやりとげることのできる人間は、
仕合(しあわ)せだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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