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明日まで生きる楽しみ
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
「明日になれば、
　思いがけないことが起こるかも知れない」
だから
「明日何が起こるかわかってしまったら、
　明日まで生きる愉(たの)しみがなくなってしまう」のである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
明日何が起こるかわかってしまったら、
明日まで生きるたのしみがなくなってしまうことだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
以上
【 明日まで生きる楽しみ 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
幸福な愛というのはひとつの物語だ。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
2.
仔を呼べるとき白鳥の白極む
（ 小林千史 ）
（ Kobayashi Chifumi ）
3.
流体力学では吸い取る口（吸入口）をシンク（sink）と言い、湧き出るところ（湧源）をソース（source）と言う。
日本はこれからはソースを目指し、新しい技術という「水」を湧き出させる「湧源」にならなければならない。
（ 福井謙一 ）
（ Fukui Kenichi ）
4.
部下の失敗はただ叱れば良いというものではない。
失敗を自覚している時には慰めも又必要です。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
5.
暁(あかつき)の冷やかな雲流れけり
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
6.
自由になるために唯一必要なのは、自分が自由になれると信じることです。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
7.
悲しみが訪れているとき、「なぜ自分がこんな目にあうのだ？」とたずねる権利はない。
自分に喜びが訪れたときにも同じ質問をしているというなら話は別だが。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
8.
馬鹿は百人寄つても馬鹿なり。
味方が大勢なる故(ゆえ)、己れの方が智慧(ちえ)ありと思ふは、了見違ひなり。
牛は牛伴(づ)れ、馬は馬連(づ)れと申す。
味方の多きは、時としてその馬鹿なるを証明しつつあることあり。
これほど片腹痛きことなし。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
9.
自分を知ることぐらい大切なことはないのだ。
なぜかといえば、自分を知る人々には自分の益となるものが何であるか分かり、自分にできることとできないことを見分けることができる。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
10.
法と不法を説く賢者は非常に多いけれど、知って実践する人は、世の中にはきわめて少ない。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
11.
一日、一日を生きなさい。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
12.
君に今、一ばん欠けているものは、学問でもなければお金でもない。
勇気です。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
一法を通ずるものは万法を通ず。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
14.
伝へたきことのあふれて天の川
（ 安居正浩 ）
（ Yasui Masahiro ）
15.
無批判的な多読が人間の頭を空虚にするのは周知の事実である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
16.
技術は短期間で廃れるが、
生み出された物語は、
何十年、何百年と受け継がれていく。
（ スティーブ・ジョブズ ）
（ Steve Jobs ）
17.
悪人を許すのは善人を害するに等しい。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
18.
（芸というものは）
虚にして虚にあらず。
実にして実にあらず。
この間に慰みがあるものなり。
（ 近松門左衛門 ）
（ Chikamatsu Monzaemon ）
19.
知性には、活発な好奇心が必要とされる。
しかし、それは特定の種類のものでなければならない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
20.
私自身について言うなら、よいアイデアの生まれるのは儲からなくてなんとかしようと苦しんでいるときである。
だから私は、儲かることをあまり喜んでいない。
（ 早川徳次 ）
（ Hayakawa Tokuji ）
21.
成功に説明はいらない。
同じように、失敗に言い訳はいらない。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
22.
食卓の快楽はあらゆる年齢、あらゆる身分、あらゆる国、あらゆる日々に共通である。
それらはあらゆる他の快楽と結びつくことができ、それらを失ったのちにも、我々を慰めてくれる最後のものである。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
23.
幸福になる力は、多分大半は自分の中にある。
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
24.
彼も人なり、我(われ)も人なり。
（ 韓愈 ）
（ Kanyu ）
25.
人間が端的に求めるものは「平和」よりも「安全保障感 security feeling」である。
人間は老病死を恐れ、孤立を恐れ、治安を求め、社会保障を求め、社会の内外よりの干渉と攻撃とを恐れる。
人間はしばしば脅威に過敏である。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
26.
肉欲に引き入れられる人々は、
陥穽(かんせい)にはまった兎のごとくもがき苦しむ。
肉欲の泥沼にはまったら最後、
彼らは長く久しきに渡って、
絶えず苦悩につまずく。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
27.
そもそも議論には勝ち負けなんてないのです。
議論の目的は、
事実をあきらかにすることにあります。
だから強(し)いていうのなら、
事実があきらかになれば
双方ともに勝ち。
事実があきらかにならなければ双方とも負け。
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
28.
（文学研究において）一字一句の正確な理解がすべての基礎であるのはだれも否定しない。
ただ、細部をしっかりとらえるには、
全体をどのように見ているかの方法論が、
たとえ、表面には出ていなくても、
無意識のうちには存在しなくてはならないだろう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
29.
美しい感情を以(もっ)て、人は、悪い文学を作る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
筍(たけのこ)の親まさり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
31.
井蛙(せいあ)は以(もっ)て海を語る可(べ)からずとは、
虚に拘(とらわ)るれば也(なり)。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
32.
陽気は美徳、陰気は悪徳。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
33.
眠りには素晴らしいものが用意されている。
すばらしい目覚めがそれである。
だが、すばらしい眠りなど在りはしない。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
34.
子供の忘恩は、
蛇の牙より身に食いいる。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
35.
ともだちの流れてこないプールかな
（ 宮本佳世乃 ）
（ Miyamoto Kayano ）
36.
予言とは不確かなものだ。
それが現実となって、初めて理解される。
（ ドラマ『バビロン５』 ）
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