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相手に合わせる文化
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
日本人から見たら、外国人は自己主張が強烈で自分勝手。
それは当然で、自己主張しないと生き延びられない文化で生きているから。
日本は逆で、相手に合わせる文化です。
相手がどう思っているか察して、気遣いをして、その場がぎくしゃくしないように配慮する。
方向性が全く違います。
対決型のコミュニケーションに対して、融和的コミュニケーションですから。
……
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（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
以上
【 相手に合わせる文化 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
恐怖が心の扉をたたいたら、その扉を開きなさい。
扉の外には何もいなくなっているでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
あざむきにくる支配者に対しては、
あざむきかえしてやることだ。
それが民衆のモラルだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
月代(つきしろ)や昨日想へば茶の冷ゆる
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
4.
革新しなければ、
保守することもできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
明君良将というは、
人のなすところの善き事を取り用いて国を治めり。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
6.
一生というものは、
美しさを作るためのものだ、
自分の。
そう信じている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
夫婦とはもともと他人同士。
どれほど愛し合っていても、
お互いの愛情は
煙でも吹き交わすようにたよりないものだ。
同じ方向に同じように深まって行くという保証はない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
この世にはいろんな種類の愛らしさがある。
しかし可愛気のないものに、
永続的な愛情を注ぐことは困難であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
出会いは絶景。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
教育の過程はそれ自体を超えるいかなる目的も持っていない。
すなわちそれはそれ自体の目的なのだ。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
11.
神でさえ唯一つ出来ないことがある。
一旦なされたことをなかったことにすることだ。
（ アガトーン ）
12.
彼世(あの世)千日、この世一日。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
13.
人付き合いで大切なことは、自分の思い通りになる他人はいない、ということをはっきり頭に入れておくことなんだ。
そのうえで折り合うのではなく、相手の優れたところを認め合う。
すると、絆が生まれる。
折り合うのはね、商売の手管で、そ……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
14.
いつも世界のどこかで
朝が訪れている。
（ リチャード・ヘンリー・ホーン ）
（ Richard Henry Horne ）
15.
学ぶということと、
覚えるということは別。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
政治家を職業とするには２つの道がある。
政治の「ために」生きるか、政治に「よって」生きるか、そのどちらかである。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
17.
自分が遠くに行ってしまうことを知った時の
他人の優しさときたら、
驚くばかりだ。
（ マイケル・アーレン ）
（ Michael Arlen ）
18.
親孝行とか、火の用心とか、
反対しようのない旗を振っている奴は
怪しいと思え。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
19.
「いかに書くか」より大事なのは、
「なぜ、なんのために書くか」である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
思ふ所は言ふべからず、言う所は行ふべからず。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
21.
オレはまだまだ変わっていくよ。
ドキドキしたいからね、自分に。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
22.
疑いは、
あらゆる表現が可能である。
拍手喝采だって
疑いの表現であり得る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
苦しみが多いこと、
それが必ずしも私には
「不幸」を感じさせないのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
死を自分のこととして
真剣に考えることは、
生きることを真剣に考えることでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
幼いころの記憶というのは、思いだすと懐かしく、そしてふしぎだ。
肩車が好きだった幼い子どもは、かつての父よりおおきくなったいまも、幼いころの肩車の上の世界をはっきりと覚えている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
ユートピアとは別の場所のことではなく自分がいまいる場所のこと、
そこをできるだけいいところにするしかよりよく生きる方法はない
ということを信じるしかない。
……
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（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
27.
本心に立ち返るとは何か。
それはわが家を思い出すことである。
わが父（＝神）を思い出すことである。
自分を真に最も愛してくれる者を思い出すことである。
そして、思い出して
（そこへ、その人のもとへ）帰ろうとすることである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
倫理とは、
意志の問題ではなく、
気配りの問題である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
29.
こうしたらうまくゆこうとか、
ああしたら利を得ようとか、
くよくよと思い迷うは
武士のなすところではない。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
歴史は
人生の方面よりも
悪の方面をいっそう強く描き出す。
歴史家にとって
革命や困難は面白い材料だが、
平和に栄えゆく世は材料にならないから。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
31.
立って半畳、寝て一畳。
どんなに食べても二合半。
（ ドラマ『ナサケの女　〜国税局査察官〜』 ）
32.
人の運命は出会いで決まる事が多い。
成功するか、失敗するかは、その出会いをどれだけ大事に出来るかであろう。
（ 島村俊治 ）
33.
物ごとは常に
おわったところから始まっているのではあるまいか。
いや、始めなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
女が、驕慢(きょうまん)の頂点へのぼりつめてしまうと、
もう決して、わが身のことをかえりみなくなる。
物事が正しく見えなくなっちゃうんだな。
自分中心で。
自分の目先のことしか見えなくなって。
大局を見るなどということは
まった……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
35.
若い時は、人間いかに生きるかということを考えますよね。
年をとると、いかに生きるかではなくて、いかに死ぬかということを考えるようになりますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
「回復する」ということは、前の状態とは違う形の生き方を手に入れられるようになることです。
病気を通り抜けることによって、自分のライフスタイルが変化し、さらには自分が変化するということです。
（ 松本卓也 ）
（ Matsumoto Takuya ）
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