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愛する人（恋愛）に触れたい
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《 愛全般 》
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《 愛全般 》
《 触れる・触る（さわる） 》
1.
手をのべてあなたとあなたに触れたきに息が足りないこの世の息が
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
以上
【 愛する人（恋愛）に触れたい 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
時間はつねに一方向に、
思ったよりも速いスピードで流れている。
同時に、慣性の法則というものがあって、
人間はそれまでしていた運動をすぐにやめて
次の運動に移れるわけではない。
（ 細野晴臣 ）
（ Hosono Haruomi ）
2.
心の底から平気で、出世なんかしなくていいと思っていれば、遠くの方で縮こまっている犬のようには見えないんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
3.
誘惑にあったことのない者に何が分かろうか。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
4.
生き足らず生きているなり胡瓜もみ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
5.
（支那が）料理の国だなんて、それは支那へ遊びに来る金持の外国人の言いはじめた事です。
あの人たちは、支那を享楽(きょうらく)しに来るのです。
そうして自分の国へ帰れば、支那通というものになる。
日（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
人生はどこに行くかではない。
どう楽しむかだ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
7.
土塊(つちくれ)を一つ動かし物芽出(い)づ
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
8.
充電ばかり続けていると、電極が傷んでしまう。
情報もまた同じだ。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
9.
恐れを克服するための最も有効な方法は、決心することである。
（ ルシャッド・フィールド ）
（ Reshad Feild ）
10.
さみしさのいま声出さば鴨(かも)のこゑ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
11.
理想と現実の間で迷う様ほど人間らしい姿は無い。
そしてそれは、笑えるほど尊くて、泣けるほど滑稽なのだ。
（ 及川光博 ）
（ Oikawa Mitsuhiro ）
12.
人間というものは、ちょっとスキがあったほうが、人に好かれるものだ。
一点の非もない人間よりも、どこかスキのある人のほうが人に好かれる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
13.
私は貴族趣味であるが、行動は民主的である。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
14.
人は自信と共に若く、恐怖と共に老いる。
（ サミュエル・ウルマン ）
（ Samuel Ullman ）
15.
誰だって、ほんとうにいいことをしたら、いちばん幸せなんだねぇ。
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
（ Miyazawa Kenji ）
（ Ginga Tetsudou Yoru ）
16.
世界宗教の中でただ一つ仏教だけが「成る教え」なのです。
世界のどこにも「わたしが神に成る教え」という宗教は存在しません。
仏教に出会い、仏教を学ぶということは、わたしの一生をとおして「わたしが仏（→続きはクリック）
（ 尼子玄章 ）
17.
化粧をする。
肌を見せる。
身体の線を出す。
笑いかける。
これみんな雌が雄を誘っている性的な行動なんですが、
女性にその自覚が無いのが問題ですよ。
誘ったら危険だっていうことぐらいはねェ、
わからな（→続きはクリック）
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
会社の悪口いえるのは　リストラされるまで！
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
19.
身を持ち崩すのは、体ではなく意志の方である。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
20.
愛は惜しみなく与う。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
21.
うまいから高いんじゃない。
品物が少ないから高いだけ。
（ 島田洋七 ）
22.
すべての物事は願望から生まれ、心からの願いはすべてかなえられる。
人間は、心がけたとおりになるものである。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
23.
死ぬものも生きのこるものも秋の風
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
24.
生まれた
愛した
そして死んだ
（ ）
25.
朝が新たな始まりをもたらしてくれるとき、
昨日はすべて昨日になっていて、
もう私たちとは何の関係もない。
昨日をどう生きたかが今日を決める
ということだけを知っていればいい。
（ ラルフ・ウォルドー・トライン ）
（ Ralph Waldo Trine ）
26.
ものを書いていて、時間がなかったり、うまいことばが出なくて、ありきたりのことばで逃げたくなったとき、（頭の中で）何かその師匠の目がギラッと光って、ダメだといわれる。
そこで七転八倒してまた考える。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
27.
歴史意識とは──
しまった、とんでもないことをしてしまった、どうしようという悶(もだ)えだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
「合意に届かない議論」というのは、愚の最たるものである。
にもかかわらず、そういう議論が日本に氾濫しているのは、「言論とは合意を得るためのものである」という基本原則が、どこかに行ってしまっているからである。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
29.
得意とか、苦手とか、実は関係ないんですよ。
むしろ苦手なものの方が味が出るし、必死で努力するからいい結果が出たりする。
（ 丸山和也 ）
（ Maruyama Kazuya ）
30.
君子の九思──
１．見るときにははっきり見る。
２．聞くときにはこまかく聞きとる。
３．顔つきはおだやかに。
４．姿はうやうやしく。
５．ことばは誠実で。
６．仕事は慎重に。
７．疑わしいことは質問する（→続きはクリック）
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
31.
保革逆転は、保守にも革新にも前例がない試練を与える。
艱難汝を玉にするという。
試練艱難が、三流の政治を一流にすることを期待したい。
ただし、国民の皆様、どうぞシートベルトをお締めください。
これか（→続きはクリック）
（ 天谷直弘 ）
（ Amaya Naohiro ）
32.
「最近は親しい友人にもだまされる」
「それが友人というものだ」
（ 映画『ダンス・ウィル・ウルブス』 ）
33.
私はたえず喜びを求めながら生きている。
そのための苦労には精一杯に耐える努力を惜しまない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
34.
私は、もともと考えは一つではないと強調する。
幅のある道と同じだ。
幾何学の線のように、一本の筋が引かれているのではなく、相当大きな幅があって、その幅の間をゆれ動いている。
当然、矛盾が存在する。
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
35.
手から手へあやとりの川しぐれつつ
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
36.
現実における希望は、
悪の中でも最も悪い。
それは人間の苦しみを長引かせる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
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