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愛される技術
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《 愛全般 》→ 今日
《 技術 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
難しいのは愛する技術ではなく、
愛される技術である。
（ アルフォンス・ドーデ ）
（ Alphonse Daudet ）
2.
女房に愛される技術、というものは
発明されないものだろうか。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
以上
【 愛される技術 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
恋する男がいだく疑念は、
醒(さ)めた男の夢想だ。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
2.
子供の前で先生の悪口をいうたびに、
その子供の習う能力、教育を受ける能力は下がっていく。
先生を悪くいうような家庭の児童が、
学校に行って先生を尊敬するわけがないではないか……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
英雄たるものは
最後の瞬間まで
生を思い、
機会を待つものである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
感謝の気持ちを持つことによって
自分自身が変わり、
自分自身が変わることによって
周囲（から）の見方が変わり、
そこによい流れができる。
その流れに素直な気持ちで乗っていけ……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
愛されたいと願うのは、愛したい気持ちが足りぬから。
（ 吉田拓郎 ）
（ Yoshida Takurou ）
6.
この世に生きてゆくには、
苦しいこと悲しい辛いことを
耐え忍ばなければならない。
たいていの者が身に余る苦労を負って、
それこそ歯をくいしばるような思いで
その日その日を暮……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
人間は信じ合わなければならない。
「人を信ずる」
それが有(あら)ゆることの初めである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
「論などはやらぬ」
竜馬は議論というものの効力をあまり信じていない。
議論などで人を屈服させたところで、
しょせんはその場かぎりということが多い。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
憎むものは
自ら苦しみ
許すものは
心常に平(たい)らかなり……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
人間の一生において、何がいちばん望ましいことか
と問われたら、
私はそくざに
「それは一つの目標を立てて、
　それを生涯を通してつらぬき求めるような一生だろう」
と答えるこ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
過去というものが価値の乏しい社会では、
離婚が増える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
失意は発条(ばね)である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
野心ってのは、
もっともっと生きようとする者たちのために、
あるんだろうさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
「好きと思わなけりゃ、とても」
何でもない言葉のようだが、
人生の秘訣である。
「苦しい」とか「いや」とか思えば、
苦痛は倍加するだけ。
「好き」と思って前向きに取り組むこと……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
人は人、民は民。
「声なき民」だの「名もなき人々」
なんてアクセサリーは不要だ。
人間の「無名」にアクセントをつけるのは、
当人が「有名」にこだわっているからだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
やさしさというものは、
大人のずるさと一緒にしか
成長しないものです。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
（教育界では）
子ども中心の授業、
子どもの興味・関心に沿った授業が、
大変よいものとされているようです。
（中略）（しかし）
これとこれをしなくてはならないのに、
子ども……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
18.
良人(おっと)となり妻となれば、
他人に欠点とみえるものも、
うけ容(い)れることができる。
誰にも似ず、誰にもわからない
二人だけの理解から、
夫婦の愛というものが始まる……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
親友であるためには
駕籠舁(かごか)きの呼吸を必要とする。
両者の息が合っていなければならない。
力を致すところ均等でなければ転覆する。
それは絶えざる気働き心尽くしの結果であ……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
20.
自分が何を得られるかじゃなく、人に何を与えられるか、まずそこから考えて欲しい。
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
21.
この世でまず一人（の同志）を得ることが大事でしょう。
つまり
一人の同志を得ることがいかにたいへんかを
知るべきでしょう。
それにはあくまで
一対一の呼応を大切にすべきでしょ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
釈尊の説かれた「無常」の真理とは、
「この世ではいつ何が起こるか分からぬ」
──ということです。
それ故(ゆえ)われわれは、
常にこの「無常」の大法(だいほう)を心して、
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
いつの世でも、
おのれのやるべきことに
死にもの狂いのひたむきで
取り組む姿が、
万人の胸を打つ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
人間の良心に、
外部から近づく道はない。
無理にも近づこうとすれば、
良心は消えてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
知恵のある者は小さなことでも、常に相談して行う。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
26.
他人を傷つけた者は、
自分も傷つかねばならぬ。
殺した者は殺されねばならぬ。
この「ねばならぬ」は
報復でも償いでもなく、
人としての覚悟である。
人としての覚悟、
そこからモ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
恋愛に終わりはないと思うから、
恋愛をする。
けれど恋愛は必ず終わる。
恋愛であるから。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
私たちは三つの教育を受ける。
一つは両親から。
もう一つは教師から。
残りの一つは社会から教えられる。
そして、この三番目は、初めの二つの教えに全て矛盾するものである。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
29.
静止は、飢えた心に栄養を補給する。
（ 長老ニッシュ ）
30.
狐火を語れば消ゆるコンロの火
（ 細谷てる子 ）
（ Hosoya Teruko ）
31.
否定的な考えが頭をもたげてきたら、意識して、肯定的な感情と取り替えることを試みなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
「闇が深まった、朝はまだ遠い」
と眠り込む人がいる。
「闇が深まった、そこまで朝が来た」
と起き上がる人がいる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
詩人を理解するという事は、
詩ではなく、
生まれ乍(なが)らの詩人の肉体を理解するという事は、
何と辛い想いだろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
たとえば、いま地上に生存する人類のうち、
十代、二十代、三十代という、
それぞれ一世代の人間が
ぜんぶぽかっと死に絶えたとする。
五十代以下なら、
どの世代が消滅しても
破……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
35.
深刻なるさびしさから
深刻なる愛が生まれる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
総じて精神的な鍛錬というものは、
肉体的なものを足場にしてでないと、
本当にのりにくいものなのです。
たとえば精神的な忍耐力は、
肉体上の忍耐力を足場として、
初めて身につ……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
【 柴田元幸 】
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