名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
失意は発条(ばね)である。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅠ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 むのたけじの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 バネ 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
もし私に永遠の命などが与えられたらどうしよう。
生きて生ききれず、
死のうとしても死にきれない。
それは地獄だ。
死ぬに死ねない命などまっぴらだ。
……
（→続きはクリック）
（ 杉本博司 ）
（ Sugimoto Hiroshi ）
2.
ふられたときに重要なことは、
自分を嫌いにならないことだ。
自分のせいだと思わないこと。
といって、彼のせいでもない。
まして彼が新しく好きになった女の子のせいでもない。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
3.
人間の持つ驚くほどの順応性──
それが、戦争から得た私の悲しい発見であり、
その先天的な機能の無気味さを知る上で、
戦争は、かけがえのない恰好(かっこう)な機会であった。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
4.
植民地主義は
他者の系統だった否定であり、
他者に対して人類のいかなる属性も拒絶しようとする
凶暴な決意であるゆえに、
それは被支配民族を追いつめて、
「本当のところおれは何者か」という問いを
たえず自分に提起させることになる。
……
（→続きはクリック）
（ フランツ・ファノン ）
（ Frantz Fanon ）
5.
日本の会社が全部、
今年度赤字決算と覚悟して、
社員全員に交際費、タクシーのチケットを、バンバン出したら、
いっぺんに景気回復するんです。
簡単明瞭なことなんです。
むしろ、官官接待に対する（国民の）関心のお蔭で、
料亭は店を閉め、
景気後退を加速させて……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
（政治家にとって）
目標への進路の選択は、
国家と環境との独特な事情のために
制限されている。
……
（→続きはクリック）
（ フリードリヒ・マイネッケ ）
（ Friedrich Meinecke ）
7.
本を読むにも、
（気ままな）散歩のような読み方をすれば、
思いがけないことを発見できるのではないか
と考えるようになった。
乱読である。
乱読によっておもしろいアイディアが得られる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
発見するには、
かたくなな心ではだめである。
心を半ば空(むな)しくしている必要がある。
純真で、素直でなくてはならない。
ものにおどろく心を失わないようにしなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
理解に至るまで時差を伴う、
そうした質で書かれた言葉がある。
遅れてくる種類の言葉は、
時間の外にあり、
過去には属さない。
……
（→続きはクリック）
（ 中村隆之 ）
（ Nakamura Takayuki ）
10.
政治をとる人間は誰でも、
船長が難破を避ける義務があるように、
戦争を避ける義務がある。
……
（→続きはクリック）
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
11.
他人なら遠ざかっていけるものを、
逃げようもなく
じっくり付き合い、人間というものを学ぶように
天から配剤された課題──
それが自分なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
12.
何も持たず、体一つになった時、
それでも「持っている」と言えるものがあるとしたら、
それは、目に見えない「身につけた何か」なのかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
13.
自分が明るく平静な気持ちのときには、
言うべきことをぴしっと（＝的確かつ適度に）言えるでしょうが、
そうでないときは（しかるのは）慎むべきです。
自分が自分らしくないときに小言を言うのは、
こわいことです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
14.
創造的に生きるとは、
新しい発明や発見をすることではなく、
固定観念にとらわれず、
自ら柔軟に納得のいくまで考え行動することであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
15.
今日の社会は、
不快の源そのものを追放しようとする結果、
不快のない状態としての「安楽」
すなわちどこまでも括弧つきの唯々(ただただ)一面的な「安楽」を
優先的価値として追求することとなった。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
16.
泣きたいときにはたくさん泣くといい。
涙がたりなかったら
お水を飲んで、
泣きやむまで泣くといい。
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
17.
子どもたちは、ぼろきれのお人形に時間を費やす。
だからそのお人形はとっても大事なものになる。
それで、とりあげられると泣くんだね・・・
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
18.
優美なラインを女性に、
角張ったラインを男性に
当てがううちに、
いつしか裁断線は固定されていき、
イメージは慣習的なものとなります。
型にはまった「女性らしさ」と「男性らしさ」がつくられ続け、
それが社会常識ともなります。
（ 平芳裕子 ）
（ Hirayoshi Hiroko ）
19.
国際協力は、国がどうこうというより、その主体となる国民がどこまで燃えるかにかかっている。
（ 緒方貞子 ）
（ Ogata Sadako ）
20.
「生きてゆかなければならない」ということと、
「いかに生きるか」ということの間には、
実際に、かなりの隔たりがあります。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤野枝 ）
（ Itou Noe ）
21.
国際性あるいは民族性とよばれるものは、
それがほんものであるなら、
外形にどれだけの距離があろうと、
一本の地下水でみな交流している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
人間は現在の悪口を言うために、
ちょっと記憶の薄れた三十年から五十年ぐらい前を美化して、
昔はよかった、と言うものだ。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
23.
心というのは、
（自分が）人とつきあう際に一番大事だと思ってることだ。
心をこめて言った言葉は、
必ず相手に伝わるはずだから。
……
（→続きはクリック）
（ 志村けん ）
（ Shimura Ken ）
24.
浪人したことのある人と、ない人では、
顔つきまでちがうように思われる。
どことなく、愚直で、虚無的で、
男臭いようなものを
幾つになっても発散させている。
……
（→続きはクリック）
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
25.
いったんは離れた世界に立ってみる。
外に出てみる。
遠くに出てみる。
そのことによって、ぼくたちは
空気のように自明（「あたりまえ」）だと思ってきたさまざまなことが、
〈あたりまえではないもの〉として、見えてくる。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
26.
美と醜の違いはなにかというと、
完全な対極にあるものではない。
花が咲いているときは美しい。
しかし、その花がしぼんでしまえば醜い
というように、
一つのエネルギーの問題です。
（ 坂崎乙郎 ）
（ Sakazaki Otsurou ）
27.
「社会」のなかに、
完全に他者を「理解」してしまう人がいたとしたら、
その人はきっと生きていけない。
その「理解」をどこかで止めることで、
つまり、人を「理解」できないことで、
私たちはなんとか他者とともに生きていられる。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
28.
ニュアンスってとても重要なものだよね。
伝えようとしている思いそのものと言ってもいい。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
29.
（本が）すでに在(あ)って
読者が受身で読むのではなく、
本は一人一人の読者に読まれて
初めて在るといえるものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
30.
厳密な意味では、
異なるものを同一にすることはできない。
しかし、実は人間は異なるものを同一視するための
きわめて洗練された認知メカニズムを持っており、
それを日常的に用いている。
それはカテゴリー化である。
……
（→続きはクリック）
（ 鈴木宏昭 ）
（ Suzuki Hiroaki ）
31.
賢者には悲劇など存在しない。
彼らがいる周囲でも悲劇は起きなくなる。
（ モーリス・メーテルリンク ）
（ Maurice Maeterlinck ）
32.
浪人したことのある人と、ない人では、
顔つきまでちがうように思われる。
四十、五十になっても、
何年も浪人したことのある人は、
どこかに“落第生”の雰囲気をただよわせているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
33.
「人間」「身体」「他者」という言葉。
ほんとうは、そんなもの
（＝「人間」「身体」「他者」というもの）
は存在しません。
……
（→続きはクリック）
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
34.
芭蕉の有名な句
「古池や蛙(かわず)飛び込む水の音」にしても、
「古池」「蛙」「水の音」が
それぞれひとつの点として
世界をもっている。
それを読者が頭の中でつなげたときに、
そこに書かれていない意味が生じる仕掛けになっているのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
人間として立派な人は、
親に恭(うやうや)しくし、家族を温かく守る。
また親しい友に誠意をもって接する。
そして同じ国に生まれてともに生きている自分の国の国民に
愛着の念を抱く。
それが人情の自然である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
36.
失敗は人間になくちゃあならねえものかもしれねえ。
一度も失恋もしたこともなければ、
金のやり繰りに苦労したこともない人間なんてえのは、
どんなものかねえ。
人の涙も、悲しみも、
思いやることができねえんじゃねえか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
【 丸山和子 】
【 ダイアン・バーク 】
【 マシュー・ヘンリー 】
【 鈴木宏昭 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 ウィリアム・サファイア 】
【 沢木耕太郎 】
【 永田和宏 】
【 ルイーズ・ボーガン 】
【 緒方貞子 】
【 ジョーエル・チャンドラー・ハリス 】
【 原研哉 】
【 吉田洋一 】
【 ジョン・フォスター 】
【 ハロルド・ジェニーン 】
【 ルイーズ・ネヴェルソン 】
【 中山素平 】
【 河盛好蔵 】
【 ネイサン・オリヴェラ 】
【 鷲田小彌太 】
【 マーガレット・ディランド 】
【 ヘンリー・ミンツバーグ 】
【 松平康隆 】
【 國方栄二 】
【 渡辺貞夫 】
【 ジョルジュ・クルトリーヌ 】
【 マーティン・F・タッパー 】
【 深代惇郎 】
【 常陸山谷右エ門 】
【 ミシェル・レリス 】
【 レイモン・ジャン 】
【 アンリ・ド・トゥールーズ＝ロートレック 】
【 谷川浩司 】
【 須磨久善 】
【 五百籏頭真 】
【 ウラジーミル・ナボコフ 】
【 作ることを考える 】
【 自負が強化される 】
【 大事業に犠牲はつきもの 】
【 圧力が厳しい 】
【 未開拓の経営資源 】
【 肉体的に疲れる 】
【 見かけ 】
【 優れた商品 】
【 風景写真 】
【 不平不満を表さない 】
【 先祖 】
【 基本的な道徳 】
【 川に飛び込む 】
【 重症 】
【 世界は決定されている 】
【 良い点を見る 】
【 下着を身に着ける 】
【 朽ちることのない記念碑を建てる 】
【 第二次世界大戦 】
【 贈り物をする心の大きさ 】
【 非常識人が生まれる 】
【 自分が罰せられる 】
【 時間の２０％ 】
【 社会の中で自分を認めさせる 】
【 徳の消滅 】
【 念頭に置く 】
【 その日その日の務めを全うする 】
【 男に特有 】
【 ピストルの弾丸 】
【 地域的な偏見 】
【 自分を引き止めるもの 】
【 神だけが裁ける 】
【 人事を尽くす 】
【 限界を超えない 】
【 一羽の雌鶏 】
【 時を短くする 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK