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愛別離苦
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［ テーマ別の名言 ］
《 愛全般 》→ 今日
《　死　》→ 今日
《 別れ 》→ 今日
《 離れる 》
《 苦しみ 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
死も、別れも、人の一生には避けて通れない。
愛別離苦。
釈迦はこれを、人のどうしても受け入れなければならぬ悲しみと説いている。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
以上
【 愛別離苦 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
父と見る冬の水族館の蟹
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
2.
一・二・三…と八まできても
九（苦）を通らなければ
十には進めない。
九十九を通らなければ
百には進めない。
九（苦）は十の前ぶれ、
九十九は百が近づいたしるし。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
3.
いくらうまい授業をやったところで、
うまい発表会をやったところで、
りっぱに見える運動会をやったところで、
それが「ひとり」「ひとり」の確立につながらないのでは、
「教育」とは言え……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
4.
少食であれ
これは健康のもと
少欲であれ
これは幸福のもと
この二つのものをしっかりと身につけよう
この世を悔いなく終わるため
この世を楽しく生きるため
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
昨日の自分より今日の自分、今日の自分より明日(あす)の自分と、いつも自分に挑戦して欲しい。
……
（→続きはクリック）
（ 高野進 ）
6.
真の読書というものは、
自分の内心の已(や)むにやまれぬ要求から、
ちょうど飢えた者が食を求め、
渇した者が水を求めるようであってこそ、
初めてその書物の価値を十分に吸収することが……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
お互いに知識を高めると同時に、それを活用する知恵をよりいっそう磨き、高めていきたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
8.
多数決は、
物事の処理方法として
最も安っぽく薄く、
道理に背く横暴を通すのに
最も便利な方法だ。
少数者の意見をこそ
大切にして重んずる
デモクラシーの生命を断つものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
理解なんてものは概ね願望に基づくものだ
（ 映画『イノセンス』 ）
10.
よく料理で、どうやったら金がとれるかという努力が見え見えのがありますなァ。
あれ、旨くても食った気になりまへんなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
必ず到来すると思っているものを待つのは、
たぶん到来しないと思っているものを待つより、
ずっとつらい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
戦争が人類を殺すか、
人類が戦争を殺すか、
この選択に第三の道はない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
答えをもつということは、人間は答えに照らして理解するよりも、判定することに夢中になる。
判定するということは、そこにレッテルをはるということです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
14.
次の世は潮吹貝にでもなるか
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
15.
衣装の個性がすなわち
ヒトとしての個性。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
悪い新聞は買うな。
悪い番組にはスイッチを入れるな。
良い新聞社、良い放送局は、
それを激励しよう。
良いものがないなら、
自分らでつくるほかない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
男は鉄のごとし。
女は黄金(こがね)のごとし。
男性は放っておくと
周りに流され、
ついぐうたらになって
錆びてしまうこともあるが、
ひとたび鍛えはじめると、
強靱な鋼(はがね)になる……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
未来のために現在を犠牲にするのは、
まずもって人間的な行為だ。
人間の条件を形づくるものでさえある。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
19.
笑うこと。
毎日笑えるナニかをみつけるか、つくること。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
畏友(いゆう)（＝尊敬する友人）というものは、
その人の生き方が真剣であれば
必ず与えられるものである。
もし見つからぬとしたら、
それはその人の人生の生き方が、
まだ生温(ぬる)く……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
人はあらゆることに対して身を守ることができる。
ところが死に関しては、我々はみな城壁の崩れた城砦(じょうさい)に住んでいるようなものだ。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
22.
何を達成したかで自分を評価してはいけない。
自分の能力で何を達成すべきだったかで自分を評価しなさい。
（ ジョン・ウッデン ）
（ John Wooden ）
23.
見通しの有無、
見通しに対する確信の強弱で、
同じ道を歩くにも
昼と夜ほどにちがう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
たとえ不幸な状態にあったとしても、
目的を追求していく、
追求できることに幸福を感じる。
そういう人が成功する。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
本当の意味で生きた人の死だけが、
本当の死なのではないだろうか。
生きているか、死んでいるか、
わからない生き方では、
本当に死ぬこともできないのかもしれない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
すべて生命というものは、
温度とか湿度とか栄養物など、
いろいろな外的条件がそろってこそ
初めて存続しうるものなのだ。
そのためにはたえず
外部からの配慮が必要なのだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
27.
焦ることは何の役にも立たない。
後悔はなおさら役に立たない。
焦りは過ちを増し、後悔は新しい後悔を作る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
28.
車輌を走らせるには
先ずエンジンを作動させるように、
物ごとを進展させるにも
手はじめの加速が必要である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
幸福を実感できるのは、あなたが不遇な体験をするからです。
不遇な体験をしなければ、幸福とはどういうものかが分からないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
クサリにつながれて痩せているものだけが
奴隷ではない。
たくさんの奴隷は
まるまると肥えて
勝手に歩きまわっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
まことの人は、
くだくだしく物を考え、迷う前に、
先(ま)ず、うごき出すものじゃという。
大事の一瞬、
電光のごとく頭にひらめいたままを、
たちまちに、わが行動(うごき)へ移すことこ……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
男というものには、
女房子にも云(い)えないような悩みに
ぶっつかることがあるもんだよ、
女房子を抱えて、
こんな荒い世間の波風を乗り切ってゆくのは
たいへんなことだからね、
本当……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
どんな大学でも、
その大学を優秀な成績で卒業しますと、
道はおのずから開けるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
人間って、
同じ屋根の下に住んで育ったからといって、
心と心が結びつくとはかぎらない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
女の部屋は一度ノックすべきである。
しかし二度ノックすべきじゃない。
そうするくらいなら、
むしろノックせずに、
いきなりドアをあけたほうが
上策なのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
現代人は挨拶を知らないという。
いや、知らないのではなく、
本能的に挨拶の大変さを知っているのかも知れない。
挨拶に伴う責任の大変さを知っているのかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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