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［ 名言 ］
自分だけではなく、
誰も答えが分からない物事に対して、
自分で仮説を立てて立証していく
「勇気」と「しつこさ」を持つ……。
これが２１世紀を勝ち残る上で、
個人にも集団にも最も必要な能力だ。
［ 出典 ］
大前研一［おおまえ・けんいち］
（経営コンサルタント、経済評論家、1943〜）
『大前の頭脳』
【 大前研一の名言 】
【 Oomae Kenichi 】
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【 誰も答えの分からないこと（事柄） 】
【 仮説を立てる 】
【 立証 】
【 勇気を持つ 】
【 しつこさを持つ 】
【 大前研一の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 答え 》
《 分からない 》
《 仮説 》
《 証明・立証 》
《 勇気 》→ 今日
《 しつこい・執拗 》
《 勝利 》→ 今日
《 個人 》
《 集団 》
《 組織・チーム・集団 》→ 今日
《 能力 》→ 今日
《 大前研一 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
何が正しいのか分からないという状態に
平然と耐え、チャレンジした先にこそ
答えがある。
＿＿ Link ＿＿

自分だけではなく、
誰も答えが分からない物事に対して、
自分で仮説を立てて立証していく
「勇気」と「しつこさ」を持つ……。
これが２１世紀を勝ち残る上で、
個人にも集団にも最も必要な能力だ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分の得意な世界しか知らないと、
悩み事があっても、
他の角度から見ることができなくなってしまいます。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
2.
俺達は常に新しい歌を作っているのに、
昔のヒット曲にしか自分を見いだせない輩(やから)がとても多いんだ。
誰かにまかせていたんじゃ、
過去の曲だけに流されてノスタルジーにされちまう。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
3.
小事を大事にせざれば、
必ず大事をしいだすぞ。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
4.
現実は神の不在か、神の沈黙か、神の怒りを暗示するだけで、そのどこに「愛」がかくれているのか、我々を途方に暮れさせるだけだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
5.
時々私たちは、感謝することが徳行であることを思い起こす必要がある。
（ ウィリアム・ジョン・ベネット ）
（ William John Bennett ）
6.
このあたりまえのことの中に
ただごとでない
しあわせがある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
7.
おのおの、その志のままに生きよ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
結婚というのは、人々が愛に、ある宗教的表現を与えることと、愛を宗教的義務に高めることのほか、何を意味するつもりなのか。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
9.
なかなか夢が実現しないのは、
神様がくれた
「ちょうどいい待ち時間」。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
10.
詩よ亡ぶるなかれ、
詩よ生涯の中に漂へ……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
11.
１０年先、１５年先の未来は、
どんなに優秀な頭脳を集めてみても、
予想することは難しい。
たとえ正確に予想できたとしても、
企業を取り巻く環境が
当初の仮定から大きくずれていくものだ。
いくら精緻な予想をしたところで、
しょせんは人間の「カン」と、そう変……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
一日の自省は、一生の富をもたらす。
（ ジョン・C・マクスウェル ）
（ John C. Maxwel ）
13.
雨にも負けず
風にも負けず
雪にも夏の暑さにも負けぬ
丈夫な体を持ち
慾(よく)はなく
決して瞋(いか)らず
いつも静かに笑っている……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
14.
（人がこの世に生まれるのは）何のためでもなく、
ただ、消え失せるためだ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
愛と孤独との関係に於(おい)て、
孤独は常に双六(すごろく)の振出(ふりだし)である。
が、愛は決して上(あが)りではない。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
16.
十二月にはいったら、することは一つです。
静かな一人の時間をつくること。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
好きなことにだけ、のめり込み過ぎないように。
そうすると、他の分野への冒険ができなくなってしまう。
自分の好きなもの以外、見えないようにするのは愚かなことだ。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
18.
人の記憶に残ることが、人が生きたことの存在証明。
（ 漫画『リヴィングストン』 ）
19.
今日多用されてゆきわたっているヴォキャブラリーは、
ほとんどが説明のヴォキャブラリーに終始しています。
それで分かるようになったかというと、
むしろ逆にひどく分かりにくくなった。
それはマニュアルなどに見るような文章の
分かりにくさ、不明瞭さがいい例です……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
会社というのは
「忙しい、忙しい」で４０年経ってしまう
不思議なところである。
会社のいう通りにやっていると、
なぜか毎日忙しい。
２０代でそういう流れに身をまかせる人生を設計した人は、
４０歳ぐらいになった時点で
会社の方からお払い箱にされるだろう。
何……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
己(おのれ)の周りに己より賢い人物を集めた男、ここに眠る。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
22.
ずっと二人でいようね。
汽車に乗るときも、船に乗るときも、上り坂も下り坂も、信号を待っているときも。
（ 島田洋七 ）
23.
五貫目の力しかないのに、十貫目のものを持ち上げようとするとどうなるか。
（失敗する）
十貫目のものを持ち上げたかったら、それだけの力をつけなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
24.
人間は竹のように真直(まっす)ぐでなくちゃ頼もしくない。
真直ぐなものは喧嘩をしても心持ちがいい。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
25.
不正を加えられることよりも
不正を加えることのほうを用心すべきであり、
また何にもまして、
個人的にも公的にも
人は善良であると見えることではなく、
本当に善良であることを心がけるべきである。
（ プラトン ）
（ Platon ）
26.
人間には自己を自ら向上させようとする人と、他人に頼ろうとする人がいます。
どのタイプかを見極める必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
選挙で選ばれた政治家のレベルは、
その選挙民の平均レベルに等しい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
ざるそばにしようか、カツ丼にしようか、迷ったときは、両方食べればいいのだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
29.
江戸切子水にかたちを与えたる
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
30.
誰でも間違いをすることはある。
しかし、間違いに固執するのは馬鹿以外にはない。
……
（→続きはクリック）
（ キケロ ）
（ Cicero ）
31.
その発言や業績が
海の向こうでも注目されているようなら、
その人は世界中どこへ行っても食べていける。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
吾等(われら)の気付かない自分は
いつも何処(どこ)かにいる自分を見たがっている。
無数の自分を見たがっている。
嘗(かつ)て見た事もない自分に会いたがっている。
そうした以外に吾等の歩く場所はない。
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
33.
妻がゐて夜長を言へりさう思ふ
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
34.
面白いから、役に立つから、
という説得は
往々にして不十分で、
関心のもてない効用を説かれても、
聴く側の心には響かない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷口隆 ）
（ Taniguchi Takashi ）
35.
蟲時雨(むししぐれ)わが哭(な)くこゑもその中に
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
36.
人生では、学ばなければならない課題が次々と与えられます。
ひとつを完全に身につけたとき、また新しい課題が与えられるのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
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【 出席を強制 】
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