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［ 名言 ］
ざるそばにしようか、カツ丼にしようか、迷ったときは、両方食べればいいのだ。
［ 出典 ］
植西聰［うえにし・あきら］
（著述家、心理カウンセラー、1947～）
『スッと気持ちが楽になる言葉』
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［ 解説 ］
二つの選択肢がある場合、必ずしも二者択一する必要はありません。
両方楽しめる方法を考えればいいのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
社会改善のすべての歴史は、
社会の存続のために第一に必要だと思われていた慣習や制度が
次々と不正と横暴という烙印をあまねく押されていく変遷の連続であった。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
2.
目隠しを取りたるやうに花の前
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
3.
現代は当て込みの時代であって、価値の承認でさえが前払いを要求されるのである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
4.
名利の執着をはなれ得ない地上の営みは、
いかに麗しく飾られても、
畢竟(ひっきょう)、
ほろびゆく玩具にすぎない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
5.
海よりも広いものがある。
それは空だ。
空よりも広いものがある。
それは人の心だ。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
6.
サディストは相手をいじめるための工夫を必要とし、鞭(むち)打ったり、縛ったりするために、労働を余儀なくされる。
サディズムは、労働の快楽であり、くたびれることである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
東京大学の先生だから、
教養があるかというと、
それは全然違うことなんです。
東大の先生は、
知識はあるに決まっているわけで、
それは「専門的に」あるということです。
教養があることとは、違います。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
8.
毎日自分に言い聞かせなさい。
今日が人生最後の日だと。
あるとは期待していなかった時間が驚きとして訪れるでしょう。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
9.
学もし成らずんば死すとも帰らず。
（ 月性 ）
10.
歴史の全てを、我々のあるべき道徳観を満足させる目的で書き換えることはできない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
11.
【回文】　実る愛、常に熱意あるのみ！
（ 作者不詳 ）
12.
「自分を知ること」、そして、
「自分に忠実であること」。
それと、人間にはあらゆる生き物と通じ合える命の火花がある。
（ デイヴ・ブルーベック ）
13.
各人はめいめい自分で幸福になる方法を実験してみなければいけない。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
14.
初めての体験には２種類ある、と思う。
一つは、セルフレジのように、
自分から試せるもの。
もう一つは自分の意思ではどうしようもないものだ。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
15.
枯菊や日々にさめゆく憤り
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
16.
献身とは、ただ、やたらに絶望的な感傷でわが身を殺す事では決してない。
献身とは、わが身を、最も華やかに永遠に生かす事である。
人間は、この純粋の献身に依(よ)ってのみ不滅である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
好きなことをする自由があるとき、
人はたいてい互いの真似をし合う。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
18.
何かの理由でどうしても読まねばならぬと思って読む本は、けっして諸君の友達にはならない。
（ ホゥウェルズ ）
19.
愛は、私たちを幸福にするためにあるのではなく、私たちが悩みと忍耐においてどれほど強くあり得るかを示すためにある。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
20.
読書について、
「どういう本を読んだらいいのか」という質問は、
じつに不要な質問なのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
（※夫婦の舵のとりかたで）
こういえば怒るだろうとわかっているのにわざというのが野暮(やぼ)、
怒らせないように、しぜんと聞く気になるように、うまく持っていくのが粋、
夫婦のあいだの呼吸も、「粋」と、「野暮」というものは、あるもの
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
アリストテレスの説得の三原則は「エトス」「パトス」「ロゴス。」「エトスによる説得」とは、話し手の人柄や声や容姿、肩書きなどの属性によって説得する方法。
「パトスによる説得」とは、相手の感情に訴える説得。
「ロゴスによる説得」は、論理的
（→続きはクリック）
（ 小泉十三 ）
（ Koizumi Juuzou ）
23.
良い手を指そうとするよりは、悪い手を指さないように自戒する。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
24.
生きいそぐことはない。
生きいそぐことはトシとるのもいそぐことになるんでね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
脳みそが千切れるほど考え、全力投球したときには、不可能なことは非常に少ない。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
26.
卑劣な行為を怖れるのは勇気である。
また、かかる行為を強いられたとき、それを堪忍するのも勇気である。
（ ベン・ジョンソン ）
（ Ben Jonson ）
27.
亡き人を案ずるあなたが亡き人から案じられている
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
28.
ゲームだと思えば人生はもっと楽しめる。
（ 弘兼憲史 ）
（ Hirokane Kenshi ）
29.
世の中にはいろいろな役所があるが、
哲学省というものはない。
大国でさえ、そういう省庁はなくてもいいと思っている。
（ ヨースタイン・ゴルデル ）
（ Jostein Gaarder ）
30.
今ここで価値観が変わらなければ人類の未来は暗い。
（ 江戸京子 ）
31.
運とは、機会をつかもうとする準備次第です。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
32.
学問なんて、覚えると同時に忘れてしまってもいいものなんだ。
けれども、全部忘れてしまっても、
その勉強の訓練の底に一つかみの砂金が残っているものだ。
これだ。
これが貴いのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
33.
九十九年生きても、人の一生は一瞬なのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
およそ世の中に、
家のために、
女の子を親勝手に縁付けるほど
惨(むご)たらしい事はない。
（ 泉鏡花 ）
（ Izumi Kyouka ）
35.
嘘つきの天才は事実を五、嘘を三入れる。
五つの事実の裏づけがあるから彼の嘘も効果があり、見破られないのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
36.
人間の社会には暗黙の厳しいルールがあって、
いかに親友でも控えるべき一線がある。
常識の埒(らち)を越えてはならない。
相手を正確に他人であると、
相互に固く思い定めてこそ、
初めて友情が持続できよう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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