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誰も答えの分からないこと（事柄）
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《 答え 》
《 分からない 》
1.
自分だけではなく、
誰も答えが分からない物事に対して、
自分で仮説を立てて立証していく
「勇気」と「しつこさ」を持つ……。
これが２１世紀を勝ち残る上で、
個人にも集団にも最も必要な能力だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
以上
【 誰も答えの分からないこと（事柄） 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
苦労は買ってでもしろと言われる。
孤独もまた自ら買って損はない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
2.
与えられた仕事のなかで、自分は何ができるかを考え、答えを見つけたら実行する。
その繰り返しが、いつの間にか力を貯えることになり、隠れていた自分の才能が目覚めていく。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
3.
すべてを失う「覚悟」で挑む──
何かを失ってでもという覚悟がなければ、
夢はつかめない。
（ テレビ番組『ザ・ノンフィクション』 ）
4.
音楽や絵画はもちろん、
詩歌、小説、戯曲などのすぐれた芸術作品に、
作者が説明をつけているようなものは一つもない。
しかし推理小説では、
この「説明」が不可欠の要素になっている。
（ 土屋隆夫 ）
（ Tsuchiya Takao ）
5.
論争は一方の堪忍に終わる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
6.
文明という名の犯罪も
過去数世紀にわたって、
それなりに美しくよりよい制度を護持してきた「未開」を
一方的な開化啓蒙のスローガンを掲げながら
抑圧し、収奪してきた。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
7.
人が本音を話す人間は２種類いる。
その人が「心から信頼している人間」と、
「どうでもいいと思っている人間」だ。
（ 作者不詳 ）
8.
私が本来それほど重要ではないこと（＝生活の自分ルール）に、こだわりを持つのには、理由がある。
あくまで生活を簡単にし、
ものを忘れたり（しなくてすみ）、
いちいち（＝毎回）どうしようかと迷わなくてすむからである。
切符をどこにしまった（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
何世紀も過ぎ去ってしまうと、
歴史の紆余(うよ)曲折も
遠目には一本の線に伸ばされてしまい、
ぴんと張られた測量師の綱のように見えてくるものです。
（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）
10.
おれは神話をつくり、
神話に生きる。
（ モハメド・アリ ）
（ Muhammad Ali ）
11.
普通の倫理――この人は私を愛している。
だが私には夫がいる。
したがって彼を愛してはならない。
女性の倫理――私には夫がいる。
したがって彼を愛してはならない。
しかしこの人は私を愛している。
（ ミハイル・レールモントフ ）
（ Mikhail Lermontov ）
12.
自由は、決して圧制者の方から自発的に与えられることはない。
しいたげられている者の方から要求しなくてはならないのだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
13.
勇者と俗人との根本的な違いは、勇者は全てのことを挑戦と受け止めるのに対し、俗人は全てのことを好運か不運のどちらかと考えることだ。
（ 『ドン・ファン』 ）
14.
「手続きの中に重大な意味がある」ということを、
どうやら人はあまり理解してくれません。
そこを素っ飛ばして、
「二者択一のどちらかを選べ」という方向に、
割合簡単に進んでしまいます。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
15.
飛ばない鳥は
飛べない鳥です。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
われわれが他者と関係するときに抱く基本の欲求は、
二つの異質の相をもっている。
一方は他者を支配する欲求であり、
他方は他者との出会いへの欲求である。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
17.
根拠なんかありません。
根拠が最初からあったら誰でもやります。
根拠はこれから毎日血みどろになって、１日０コンマ１（０．１）作っていきます。
まぁ、見ていてください。
（ 溝畑宏 ）
18.
科学・機械文明の利便の蔭(かげ)にある
呪詛(じゅそ)してしかるべき病弊は、
「土から出て土にかえる」人間としての分限の自覚の喪失ということである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
19.
人間の現実社会は、
他者の群れのなかに、
なんとか多数派である自分の姿を見つけようとするゲームだ。
（ ジャック・ラカン ）
（ Jacques Lacan ）
20.
音なしに春こそ来たれ梅一つ
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
21.
恋に狂うとは
言葉が重複している。
恋とはすでに狂気なのだ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
22.
自由とは何か。
人が自由を感じるのは、欲望をかなえることによってでもあるが、またときに、欲望をかなえることから自由であることによってでもある。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
23.
世界は、
われわれがどこに注意をそそいでいるかに応じて、
変化する。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
24.
Less is More. 引くことは足すこと。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
25.
研究といふものは、
死んで初めて止(や)むもので、
それまでは、苦学です。
一日でもやめるといふことはありません。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
26.
生(あ)れるもの竟(つい)にも死ぬるものにあれば
この世なる間は楽しくもあらな
（ 大伴旅人 ）
（ Ootomono Tabito ）
27.
少しのことにも、先達(せんだつ)はあらまほしき事なり。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
28.
判(わか)りやすい日本語に訳せないフランス文は、
結局（本人が内容を）よく判っていないんだよ。
（ 辰野隆 ）
（ Tatsuno Takashi ）
29.
食は命をつなぐための物なり。
うまきものを好みて、
金銀を費やし、
飲み食いをもっぱらにするは、
たはけたる事なり。
また養生のためにもならざる事なり。
（ 伊勢貞丈 ）
（ Ise Sadatake ）
30.
健康な妻を心の妻として
（ 日野草城 ）
（ Hino Soujou ）
31.
大いなる果実(かじつ)のやうな初日の出
（ 金子敦 ）
（ Kaneko Atsushi ）
32.
近代劇の観客にとって俳優は、代理の人間（stand for）である。
俳優は観客に代わって、もう一つの現実を具現し、観客の死を死ぬのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
33.
習慣はあなたによってつくられ、表面化した潜在意識の働きです。
それはあなたの人生を大きく左右するものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
最も偉大な人々は、人に知られることなく死んでいった。
人々が知るブッダやキリストは、第二流の英雄なのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
35.
歴史像というものは、
単純な個別事実とちがって、
歴史家が、
一定の史的評価にもとづいて、
個別事実を取捨選択し、
独自の責任において解釈を加えた結果を示すものである。
（ 永原慶二 ）
（ Nagahara Keiji ）
36.
愛されることを望むより、誰かを愛せ。
（ 作者不詳 ）
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