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［ 名言 ］
家族たちさえも憎めないようなぼくに
どうして他人を恨むことができよう
まして愛することなんか……
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935〜1983）
『アダムとイヴ・私の犯罪学』
【 寺山修司の名言 】
【 Terayama Shuuji 】
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《 憎しみ 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
ぼくはどこへも行けなかった……あの忌(い)まわしい家族たちから逃れてわが家の他人になるための放浪に出るには何かが欠けていた、そう、肉親への憎しみが、欠けていたのだ。
＿＿ Link ＿＿

だが、家族たちさえも憎めないようなぼくに
どうして他人を恨むことができよう
まして愛することなんか……
＿＿ Link ＿＿

愛したり恨んだりするには他人が必要だ……だが、ぼくはまだ他人らしい他人に逢(あ)ったことがない……
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
書いている時は楽しくないけれど、書いていない時はもっと楽しくない。
（ ファニー・ハースト ）
2.
如何に生くべきか。
そういうことを考える年齢では早くもなくなった。
もう五十歳を越した。
一生は短いもの也。
このまま転げる様に生き終えてしまいたいものだ。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
3.
人生はいつも、意味をもつことが可能です。
ですから、人生がその瞬間その瞬間に、この可能な、たえず変化する意味に満たされるかどうかは、そのつどそのつどまったく私たち次第なのです。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
4.
一流のものは、
借金しても見ておけ。
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
5.
生きていたい人だけは、生きるがよい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
むずかしいことに取り組み、
いろいろ工夫をする。
没我というのか、
頭の中がカラッポになる。
無心になる。
この時間が何にもまして楽しいと、僕は思っている。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
7.
うかとして何か見てをり年の暮
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
8.
再会は、
人生において
いつでも愉快なことである。
（ 周恩来 ）
（ Shuu Onrai ）
9.
個人的に私がいちばん重要だと思うものは、優しさです。
真の知性の基準になるものです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
10.
名誉心はまず自己を対象とする。
名誉心を持っている人間が最も嫌うのは流行の模倣である。
名誉心は何らかの仕方で永遠を考えている。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
11.
イスは　たいせつにすれば　いつまでも　つかえる。
イヌは　どんなにたいせつにしても　いつかは　しぬ。
イヌがもっているじかんをたいせつにしよう。
（ きたやまようこ ）
12.
若い芸人に文句をつけちゃいけません。
若い芸人には同世代の若い客がいるんです。
それでいいじゃありませんか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
リーダーたる者が意思決定の前提とすべきものが、
「すでに起こった未来」である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
マンガとは、もう離婚できないんだよ。
死ぬまでくっついている宿命でね。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
15.
何事においても、結果という果実をもたらすには、種子が必要です。
（ 作者不詳 ）
16.
（その人にとって）つらくなることがないほうが、その人らしく生きられる。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
17.
人と人とのあひだを美しくみよう
わたしと人とのあひだをうつくしくみよう
疲れてはならない
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
18.
大廈(たいか)の材は
一丘(いっきゅう)の木にあらず
（ 王褒 ）
（ Ou Hou ）
19.
ゆくゆくはこれを職業にできたらいいな、と思えるものが出てきたらなおのこと、一人で過ごすまとまった時間が必要になります。
はたから見ると、何も作り出していない、意味のない時間に思えても、本人にとってはそうではないのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
20.
逆算するんです、
いかに９００人の集落で店舗が成り立つかを。
物流コスト、人件費、光熱費を落とす。
営業時間を１３時間にするなどの工夫をして
既成概念にとらわれずに
ランニングコストを下げます。
（ 丸谷智保 ）
21.
話のうまい人というのは、どこを省略すればいいかを知っている人です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
舞台とは、われわれの日常現実から隔離されたり、対立する嘘としての空間ではない。
もうひとつの確固とした現実空間である
（ 鈴木忠志 ）
（ Suzuki Tadashi ）
23.
興味深い事実から出発して、数学的な手法の内的な美しさへ──こんなふうにするのが、生徒に数学を教える確実な方法である。
（ A・ザクレフスキー ）
24.
歴史家は必然的に選択的なものであります。
歴史家の解釈から独立に客観的に存在する歴史的事実という堅い芯を信じるのは、前後?倒の誤謬であります。
（ E・H・カー ）
（ E. H. Carr ）
25.
作法は選ばず、結局私がこだわるのは言葉だけである。
俳句という特殊な詩形にのせて、言葉を詩の言葉としていかに機能よくはたらかせるかという興味である。
（ 飯島晴子 ）
（ Iijima Haruko ）
26.
悔しい思いをしたらそのぶん自分を磨けばいい｡
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
27.
人間は、死ぬことをひそかに望んだので、戦争をしたのである。
自己保存の要求はきわめて深いものかもしれないが、死への欲情はさらに深い。
（ コリン・ウィルソン ）
（ Colin Wilson ）
28.
夢追ひて余生に生きる薄紅葉(うすもみじ)
（ 小川花久 ）
29.
女は皇子の如く、真の友人を二三人しか発見しない。
（ リットルトン ）
30.
自分が不幸なとき、
他の人たちを非難するのは
無教養者、
自分自身を非難するのは
教養の初心者、
そして他人をも自分をも非難しないのが
本当の教養人である。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
31.
分別を忘れないような恋人は、恋人ではない。
（ ハーディ ）
32.
夕立なか野鯉のやうな下校生
（ 大竹照子 ）
（ Ootake Teruko ）
33.
不平家とは、自分自身と決して折り合わぬ人種を言うのである。
不平家は、折り合わぬのは、いつも他人であり環境であると信じ込んでいるが。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
学校で僕らが学ぶもっとも重要なことは､｢もっとも重要なことは学校では学べない｣という真理である｡
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
35.
これよりの冬百日の葱太し
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
36.
周囲の者の、「あいつに何ができるものか」と繰り返す声が耳にはいるばかりに、私たちは、したいと思うあれやこれやのことを、子供のころからどれだけ手をつけずにすごしてきたことだろう。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
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