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［ 名言 ］
人間が一生をかけて悔いのない仕事を見出す、
これをえらぶということは
二十歳前後の青年にとって
至難なことというべきであろう。
［ 出典 ］
池波正太郎［いけなみ・しょうたろう］
（小説家、1923～1990）
『霧に消えた影』
【 池波正太郎の名言 】
【 Ikenami Shoutarou 】
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［ 補足 ］
※「（家庭環境といってもよい）」は同書原文中にあり
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【 池波正太郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 仕事 》→ 今日
《 難しい・困難さ 》
《 見つける・見出す 》
《 若者 》→ 今日
《 後悔 》→ 今日
《 一生・生涯 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
特例はさておき、
人間が一生をかけて悔いのない仕事を見出す、
これをえらぶということは
二十歳前後の青年にとって
至難なことというべきであろう。
＿＿ Link ＿＿

また、まわりの環境（家庭環境といってもよい）が、
その青年にとってめぐまれていればいるほど、
志望をととのえにくいものだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
獲得すべき大衆の数が多くなるにつれ、
宣伝の純粋の知的程度はますます低く抑えねばならない。
……
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（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
2.
美しいと謂(い)われている女の
人工的に計算された可愛気は、
たいていの場合挫折する。
実に美しさは
誤算の能力に正比例する。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
そんなに人間を美化して考えちゃいけませんよ。
人間は所詮(しょせん)人間ですからね。
狂ったとたんに悪魔が入ってくるのじゃなくて、
心におしかくされていたものが、
その安全弁がはずれたとたんに、
ぞろぞろと心の底から出てくるだけなんですよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
年をとるとはこういうことなんだと、
自分の身体的な老いを発見するというのは、
人間の頭のなかが永遠に若くて、
「若くない肉体」というのがよくわからないからでしょう。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
5.
わたしにとって解脱(げだつ)は、
現世への無関心ではないのです。
わたしは、
よろこびのもたらす無数の束縛のなかにあるときに、
解放されていると感じるのです。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
6.
恥ずかしいという感覚を失ったら、
おしまですね。
羞恥心がにぶくなるにつれて、
人間は人間から遠ざかっていく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
希望をつかみたければ……
自分でやりたくて
やらなければならないと思うことを
とことんまでやってみよう。
いきつく先が奈落（梵語のナラカ＝地獄）なら、
奈落の底までいってみよう。
むろん自分の両足で。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
人生も事業も、長丁場だ。
焦って攻めこまんことだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
人は誰でも自分を褒めてもらいたい。
しかし自分が人を褒めるのは嫌なのだ。
その間の行き違いから
至る所で無意味な諍(いさか)いが生じる。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
10.
「生涯現役」じゃなくて、
「生涯一書生」。
何でも勉強すれば、
また新しいエリアが広がる。
次から次へ勉強していけば、
新しい自分が発見できるし、
可能性も広がっていくでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
作品から思想許(ばか)りを血眼になってあさっている態の評論は、
見た眼がどんなに痛烈にみえようが、
所詮(しょせん)お上品な仕事だ。
作者の臭いとこにも痛いとこにも触れはしない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
自分の勝手なことだけまくし立てて、
相手の言うことは
はじめから聞く耳をもたない。
こういう人間が集まっていては
思想の自由は
バベルの塔をつくるだけであろう。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
人間の持つ驚くほどの順応性──
それが、戦争から得た私の悲しい発見であり、
その先天的な機能の無気味さを知る上で、
戦争は、かけがえのない恰好(かっこう)な機会であった。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
14.
威張り屋の正体は臆病者だ。
それもただの臆病ではない。
臆病に対して臆病なのだ。
自分が臆病者であることを
他人に気づかれまいと、
それで威張り続けるのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
女同士の喧嘩の場合は、
打たれた女より、
打った女のほうが
百倍も可哀想な女なのよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
鳥は本能的に
暗黒を突破すれば
光明の島に着くことを知っている
そのように人も
一寸先は闇ではなく
光であることを知らねばならぬ……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
17.
人生のすべての闘争についても、
大きな到達のための過程にしかすぎぬと考えるなら、
精神は不死身となり、
耐え難いことにも耐えられるようになるのではないだろうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
人が経験を積み、知識を広げ
（そして体も動かし）てきていたのなら、
自身の精神の動き回る世界は
広がる一方のはずである。
……
（→続きはクリック）
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
19.
文章を練るとき、
もっともよく妙案の浮かぶのは三上(さんじょう)である、
と中国の昔、欧陽脩(おう・ようしゅう)という人が言った。
三上とは、
枕上(ちんじょう)・鞍上(あんじょう)・厠上(しじょう)である。
そういうところで、
精神は最大の自由を獲得する。
はじめから考えようとしてい……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
現実が夢幻に似、
夢幻が現実よりも迫真性を帯びる
あの至福の瞬間、
その悦びを確実に自分のものにすることが
真の読書のあり方である。
……
（→続きはクリック）
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
21.
さびしいときにそのひとを思えば慰められる、
そんな友はほしくない。
怠けるときにそのひとを思えば鞭(むち)うたれる、
そんな友がほしい。
友のために、
私もそういうものでありたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
初めての体験には２種類ある、と思う。
一つは、セルフレジのように、
自分から試せるもの。
もう一つは自分の意思ではどうしようもないものだ。
……
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（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
23.
忘却は、
頭をきれいにし、はたらきやすくすることによって、
記憶以上のことをすることができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
わかち合える悩みと、
わかち合えない悩みとが、
この世にはある。
ただお互いに、
何かは知らないけど、
みんな大きな、その人だけの荷を背負って歩いているのだと、
わかって上げればよい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
（ジャーナリズムの語源である）ジャーナルは、
個人にとっては日記、
船乗りにとっては航海日誌、
商人にとっては仕訳帳、
会議では議事録、
要するに経過の記録だ。
なぜ記録するか。
ばかげた過失は
二度とくりかえさないように、
人間の役にたったことは
更に発展させるようにするためだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
日本人は、
他人のちょっとした言葉にも傷つく
繊細さをもっていることもあって、
自分の殻にとじこもって内攻する。
発散しない表現のエネルギーは
鬱積して「腹ふくるるわざ」になるが、
いよいよもって抑えられなくなると、
爆発するのである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
説明の論拠として
「時代が変わったから」といえるのは、
時代を変えようとした者、
変えた者たちだけだ。
時流に乗るか押し流された者は、
「時代に変えられましたので」
といわなければ正直でない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
言葉にする以前のもやもやした感情、
あるいは突然湧きあがってくる情動
といったものが人にはある。
これらは出来立てほやほやだから、
まだ頭脳の検閲が済んでいない。
その分、新鮮で刺戟(しげき)的。
当然危険性もあるのだが。
……
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（ 山﨑努 ）
（ Yamazaki Tsutomu ）
29.
この汚れ、このシミを
とってしまおうと思って
ぞうきんを使うと、
不思議にそれがきれいにとれる。
しかし、その願いがないと、
何日も何日も掃除をしていても、
汚れがとれない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
個性──
それが実存していることの
主張であって、証明だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
勉強家（＝努力家）は
休み怠ることをおそれ、
絶え間なく仕事をしなくてはいけないように考える。
効果をあげる継続は
むしろ休み休みの継続であるように思われる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
読書なしでは、情報は身につかない。
吸収され、血や肉となって役立つことができない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
不安は怖い。
安心は恐ろしい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
人間（＝人間性）というものを通して理解し合う
というのがいちばん間違いがないし、
いちばん（関係が）長続きしますしね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
子どものことは、
どんなに忙しくても、
他のことを何とか都合して、
ゆっくりやらなければならない、
教師の本来の仕事です。
忙しいのは事実であっても、
他の仕事のほうを工夫すべきです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
36.
多少とも世に顕(あらわ)れるほどの者は、
嫉妬の矢が全身に突き刺さる
と覚悟しなければならない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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【 まっすぐなこと/もの 】
【 児孫 】
【 今はないもの 】
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【 好む曲 】
【 目の前のことをこつこつやる 】
【 できたということ 】
【 人口過剰 】
【 会社の価値 】
【 いつも通りにやる 】
【 死は全ての人にやって来る 】
【 機に敏感 】
【 欲望から逃れられない 】
【 予測の内 】
【 偶像が支配 】
【 多少の出費は気にしない 】
【 認められる（見られる） 】
【 気持ちいい行為 】
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