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［ 名言 ］
女の子は、おそらくおモメさん（＝お嫁さん）の晴れ着、周囲の祝福といったことを通じて、人生の「主役」を演じることの華やかさにあこがれるのだと思うが、現実の花嫁はあまりにも、はかない。
それは、女の一生の中の一万分の一にも足りない、つかのまの一瞬である。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935～1983）
『花嫁化鳥』
【 寺山修司の名言 】
【 Terayama Shuuji 】
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【 女の子 】
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【 周りの人からの祝福 】
【 自分の人生の主役を演じる 】
【 華やかさに憧れる 】
【 現実の花嫁 】
【 はかない 】
【 女の一生 】
【 つかの間 】
【 一瞬 】
【 寺山修司の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文原文〉
女の子は、おそらくおモメさん（＝お嫁さん）の晴れ着、周囲の祝福といったことを通じて、人生の「主役」を演じることの華やかさにあこがれるのだと思うが、現実の花嫁はあまりにも、はかない。
それは、女の一生の中の一万分の一にも足りない、つかのまの一瞬である。
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なぜなら、どんなに長びかせたとしても、女の子が花嫁でいられるのは「式の始めから終わりまで」ほんの数時間のことであり、あとの数十年は、妻か母になって暮らすことになるからである。
死ぬまで花嫁のままでいることができたら、どんなによいことだろう。
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［ ランダム名言 ］
1.
この世の幸福とは何だろう？
――それは一つの影にすぎない。
この世の名声とは何だろう？
――それは一つの夢にすぎない。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
2.
人は自由を手に入れたとき、その人の本質が拡大されて出てくる。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
3.
願望を成就させたいならば、
タイムリミットを設けましょう。
それがあるとないとでは、
思考も行動も大きな差が生じてきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
たいていの人は、
どんなことでも忘れてしまうが、
忘恩の振る舞いは忘れられない。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
5.
ニセモノのレストランというのは、礼儀正しいのではなく、いんぎん無礼なのであり、聞いても給仕が料理のことを知らず、関心なく、客をバカにしたりしている。
いきつけの常連ばかりチヤホヤしたりする。
料理がいかに美事(みごと)でもそれはニセモ
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
考えるということは、答えを求めるということじゃないんだ。
考えるということは、答えがないということを知って、人が問いそのものと化すということなんだ。
どうしてそうなると君は思う。
謎が存在するからだ。
謎が謎として存在するから、人は考える
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
7.
（人と）衝突したら、大事な相手だからこそ、衝突したのだと考えよう。
大事な相手なら、どっちが頭を下げたっていいじゃないか。
なら、自分から詫びを入れよう、ということになっていく。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
8.
運動は食欲を生じさせ、
食欲はまた運動を必要とする。
（ コデルロス・ド・ラクロ ）
（ Choderlos de Laclos ）
9.
人民の、人民による、人民のための政治が、
地上から決して消滅しないように努めるべきである。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
10.
勇者は、怖いもの知らずの強い人じゃない。
怖いから勇気が必要なんだ
（ ドラマ『海猿』 ）
11.
至言(しげん)は耳に忤(さから)う。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
12.
人々が行い、耐えることから生まれる
事件や出来事の経験や物語でさえ、
繰り返し何度も語り続けられない限り、
生きている言葉と生きている行為につきものの
空虚さの中に沈んでしまう。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
13.
人生がつらく、微笑むことが難しいときでも、
私たちは微笑もうと努めなければなりません。
私たちが互いに
「おはよう（Good morning）」
と言うとき、
心から
「良い朝をあなたに（Good morning）」
と祈り合うよう
（→続きはクリック）
（ ティク・ナット・ハン ）
（ Thich Nhat Hanh ）
14.
主語を明示しない日本語の言語構造は、
相手の気持ちや要求を常に汲み取ってそれに応えようとする姿勢を生み出します。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
15.
（受ける）仕事は、やりたいかやりたくないかでは決めない。
やってくださいと言われてやってみると、
自分はこういう能力があったんだなと、
逆に人に教えてもらっていることが多い。
（ 林修 ）
（ Hayashi Osamu ）
16.
大方の枝見えて来し落葉かな
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
17.
生命の呼応なくして何ぞ教育あらむ。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
18.
掴むことが出来ないから
空想が空想として、
これほども現実的であるというのだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
19.
誇り高き人でありたいと思う者は、己の虚栄心を隠さなければならない。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
20.
自らを尊しと思わぬものは奴隷なり。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
21.
人生が可能性に満ちているのは、常に耐えがたいほど不確定のため、つまり次に何が起こるかわからないからである。
（ アーシュラ・K・ル・グウィン ）
（ Ursula K. Le Guin ）
22.
法の理念は正義であり
法の目的は平和である
だが　法の実践は
社会悪と　たたかう
闘争である
（ 末川博 ）
（ Suekawa Hiroshi ）
23.
舞台の上で演じられる
悲痛なできごとや、こっけいな事件に
聞き入っていると、
ふしぎなことに、
ただの芝居にすぎない舞台上の人生のほうが、
じぶんたちの日常の生活よりも
真実にちかいのではないか
と思えてくるのです。
みんなは、
こ
（→続きはクリック）
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
24.
おなじものを食べて、ぼくらは、近くなる。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
25.
女とは男より、恥が多く、生きづらい、むつかしい職業である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
手を無心に動かしていると、
心に元気が戻ってくる。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
27.
自分も他人も表にあらわれた以上の能力を持っています。
それを引き出すのがあなたの役目です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
耳を魂にくっつけて、
よく聞きなさい。
（ アン・セクストン ）
（ Anne Sexton ）
29.
金がいらぬという男は怖ろしい。
名誉がいらぬという男も怖ろしい。
無私、無欲、滅私奉公などという人間にいたっては、
ぼくは逸早(いちはや)くおぞ気をふるって、
厳重な警戒を怠らぬようにしてきている。
いいかえれば、
この種の人間は何をし
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
30.
人に頼めばもっと早くすむかもしれないこと、人に聞けばすぐ教えてもらえるかもしれない。
そうした便利なことをがまんする。
自分に許さない。
そのようにきびしい精神（心）を清貧と言うのではないか。
（ 浜尾実 ）
31.
死はどこで我々を待っているか分からないから、いたるところでそれを待ち受けよう。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
32.
自分は自分であることが嬉しい。
仕事や私生活でいろいろな問題に遭遇するだろうが、この自分は生涯を共にしたい道連れである。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
33.
動物は私の友達だ。
そして私は、
友達を食べたりはしない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
34.
一日土をいじらざれば、
一日の退歩である。
（ 朝倉文夫 ）
（ Asakura Fumio ）
35.
（老いて）視力はだんだん失われていくが
花が
だんだん美しく不思議に
見させてもらえるようになる
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
36.
雲の如(ごと)く高く
雲の如く輝きて
雲の如くとらわれず
（ 小川未明 ）
（ Ogawa Mimei ）
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