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［ 名言 ］
夢もなく目先の安楽のために嫌々やると、ほんのわずかな努力でも大変な疲労感となる。
しかし夢があれば、肉体的に疲れることはあっても精神的に疲れることはなくなる。
それは努力したことで充実感が得られるからである。
［ 出典 ］
福島正伸［ふくしま・まさのぶ］
（コンサルタント、アントレプレナーセンター代表、1958〜）
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《 努力 》
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〈全文〉
疲れる──夢がないときに起こる意識。
疲れるというのは肉体的に疲れるのではなく、精神的に疲れるのである。
そして精神的に疲れるのは、夢や目標を見失ったときに起こる。
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夢もなく目先の安楽のために嫌々やると、ほんのわずかな努力でも大変な疲労感となる。
しかし夢があれば、肉体的に疲れることはあっても精神的に疲れることはなくなる。
それは努力したことで充実感が得られるからである。
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疲れを感じたときは夢を確認する。
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［ ランダム名言 ］
1.
分断して征服せよ。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
2.
禍福は糾(あざな)へる縄の如し。
禍は福の種、福は禍の種。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
3.
悪い予感で頭の中をいっぱいにしている人は、わざわざカビに肥料を与えるようなものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
4.
ウソをついたら地獄へ落ちてエンマ様に舌を抜かれると、
幼い頃きかされたものだが、
サラリーマン社会では、
ウソをつかないでは一日といえども生きていけない。
地獄より恐ろしい世界なのである。
（ 渡辺一雄 ）
（ Watanabe Kazuo2 ）
5.
花びらの一つを恋ふる静電気
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
6.
悲心は
悪人に
焦点を結ぶ
（ 梯實圓 ）
7.
みんな、「戦え」「向き合え」「乗り越えろ」って口をそろえて言うけど、時には、「逃走」という名の「闘争」の方が、結果的にうまく行く場合だってあるんだよ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
潜在意識は土壌のようなものであって、そこに種子がまかれれば、それがよいものだろうと悪いものだろうと、あらゆる種類の種子を受け入れ、成長する糧を与えてしまうのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
大事なことは、目の前の課題に常に全力で取り組むことです。
そうすれば自然に、自分のなすべき使命も見えてくる
（ 作者不詳 ）
10.
作業着や手の爪の中を真っ黒にしてそう判断したなら
俺は信用する。
でも自分でやりもしないで、
頭の中だけで正しい、間違っていると判断するようなヤツは
信用しないぞ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
11.
あるべき結婚についての観念なんて、
一種の知の悲しみみたいなもんだな。
それを、分析的に見て、
条件を云々(うんぬん)したりするところに、
なにか盲目なところがある。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
12.
豆菊(まめぎく)や昼の別れは楽しくて
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
13.
幸せは難しいものではない。
幸せはあなたの中に常にあるのだ。
もしも明日死ぬと分かったならば、あなたは今日一日をどう生きるだろうか…
（ 高木善之 ）
14.
より正しい芸術観を持っているものが、必しもより善い作品を書くとは限っていない。
そう考える時、寂しい気がするものは、独り僕だけだろうか。
僕だけでない事を祈る。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
15.
笑われて、笑われて、つよくなる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
キリスト教は永遠のカメレオンである。
それは絶えず変形する。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
（ Alfred De Vigny ）
17.
能力の差は、決意の差！
（ 作者不詳 ）
18.
千人から千五百人の居住者を取り返せれば、
放っておいても（商店街の）ビジネスは再生する。
これは商売の大原則で、
需要があれば供給は必ずついてくる。
（ 古川康造 ）
19.
長いこと考え込んでいる者が、いつも最善のものを選ぶわけではない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
20.
杖ついて近所の花を見て歩く
（ 上林白草居 ）
（ Kanbayashi Soukyo ）
21.
良心は、神がただひとりの裁判官として入れる神聖な神殿である。
（ ラムネー ）
（ Lamennais ）
22.
時間を守らないことは、相手の時間を無駄にしていることです。
時間に対して無神経にしていると、それまで築き上げた信用を失墜してしまうことを肝に銘じなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
着水と思い夏野に膝を折る
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
24.
哀れみは一つの感傷であるために、人は哀れみのため哀れみを感じることができる。
そのため、もともと哀れみの原因であった他の人びとの苦悩をほとんど無意識のうちに賛美するようなことにもなる。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
25.
最初にそれがとても至難だとおもわれるものを、
屈伏せずにやり遂げると、
それは必ず至難ではないものであることが分(わか)る。
（ 堂本印象 ）
（ Doumoto Inshou ）
26.
３２）（上に立つ者は）象徴を高く掲げ、衆心一致、精神の統一をはかれ。
中心の引力はあらゆる手段をつくして強固ならしむべし。
（ 「住友訓」 ）
27.
意識的に良い言葉を選び、自分自身に良い影響を与えていくことです。
「私は運がいい」
「良いことは長続きする」
「私の夢は必ず実現する」
そう言って毎日を楽しく過ごすことこそ、（夢をかなえる仕組みである）自動目的達成装置の機能をアップさせます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
28.
お金持ちは、「世界にインパクトを与えたい」と考えて行動を起こした結果、大儲けするケースが多い。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
29.
第一の矢は受けても、
さらに怖い第二の矢は受けるな。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
30.
あなたの実力以上に有徳であろうとするな！
できそうもないことを己に要求するな！
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
31.
都会の生活の自由さは、
群集の中に居る自由さである。
群集は一人一人の単位であつて、
しかも全体としての綜合(そうごう)した意志をもつてる。
だれも私の生活に交渉せず、
私の自由を束縛しない。
しかも全体の動く意志の中で、
私がまた物を（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
32.
高潔な人は恩恵を施すことを好むが、恩恵を施されることを恥じる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
33.
会話の中に入れるといいのが自分の「ダメ」。
「ダメ」っていうのは、失敗や苦手や弱点のこと。
（中略）「自分のダメ」って、会話を弾ませるの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
34.
白玉の歯にしみとほる秋の夜の
酒はしづかに飲むべかりけり
（ 若山牧水 ）
（ Wakayama Bokusui ）
35.
どこにも人を引きつける所を持たないことを自覚している人間は、
それについてくよくよとあせるより、
自然のままで一人で生きているほうが賢明である。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
36.
「良いもの」とは、私たちを助けるもの、あるいは少なくとも邪魔しないもののことである。
「悪」とは、私たち自身の利己的な基準に照らして、私たちに危害を加えたり、干渉したりするもののことを言う。
（ マージョリー・キナン・ローリングス ）
（ Marjorie Kinnan Rawlings ）
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