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［ 名言 ］
埃(ほこり)は天へ上(のぼ)ったとしても、依然としてつまらない。
［ 出典 ］
サアディー
［サーディー］
（13世紀ペルシャ〔現イラン〕の詩人・ 道徳家、1185年?〜1291年?）
【 サアディーの名言 】
【 Sadi 】
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［ 意味 ］
価値のないものは、どんなに良い環境にあっても、取るに足らない、つまらないものである。
［ 関連キーワード ］
【 天に昇った埃 】
【 埃はつまらない 】
【 つまらないもの 】
【 価値が変わらない 】
【 サアディーの名言 】
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〈全文〉
宝石は、たとえ泥の中に落ちても、依然として貴重である。
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埃(ほこり)は天へ上(のぼ)ったとしても、依然としてつまらない。
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［ ランダム名言 ］
1.
格差は悪気なく作られる。
（ 澁谷知美 ）
2.
確かなことはわからない、
という事態の持つ力と
共存することを学ばねばらない。
完結をいくら焦がれても、
それがいつまでも訪れぬかもしれないことを
納得しなくてならないのだ。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
3.
信仰は、
嵐が過ぎ去るまで無抵抗で堪え忍ぶことではない。
むしろ忍従と、そして何よりも燃えるような静かな希望を持って、
物事に処する心的態度である。
（ コラソン・アキノ ）
4.
人々が皆幸せで、金も十分にあった時代など、かつてあっただろうか？
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
5.
死の真っ只中に我々は生きている。
（ ジェイムズ・ジョイス ）
（ James Joyce ）
6.
慈悲というものは、
強制さるべき性質のものではない。
慈悲が空から注いで、
この大地を潤すように、
まさにそうあるべきものなのだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
7.
田舎の学問より京の昼寝。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
8.
〈自己〉というものの本質を、
自己の生きている時代の本質を考えることなしに、
考えることのできたものがあっただろうか？
（ 後藤明生 ）
（ Gotou Meisei ）
9.
愛されるように仕向けることはめったにできないが、尊敬されるように仕向けることはいつでもできる。
（ ベルナール・フォントネル ）
（ Fontenelle ）
10.
水飯(すいはん)やこの山寺のつくり味噌
（ 小杉余子 ）
（ Kosugi Yoshi ）
11.
企画書はまず相手の気を引かなきゃいけない。
ぱっと見て、つまらないと思われたら終わりですから。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
12.
墓は運命の嵐を防ぐ最良の砦である。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
13.
心の苦悩は、肉体の苦痛より重荷だ。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
14.
死ぬ前に自分の葬式を見てみたい気がする。
（ マリア・エッジワース ）
15.
句が残ろうと残るまいと、
あるいは有名になろうと無名であろうと、
ともかくそれと心中してもいい
というくらいに自分に引寄せて作るのが俳句だろう。
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
16.
梅漬けて赤き妻の手夜(よ)は愛す
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
17.
お礼には、誠実な「ありがとう」の一言で充分だと思う。
他に、どんな言葉が要るのですか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
決断することが経営者の仕事である。
だからといって先頭に立つ必要はない。
最後部で指揮を執る。
先頭に立ったら、ただの一人にすぎない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
19.
学はもって止(や)むべからず。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
20.
国家にもっとも大きく貢献できるのは、好きなこと、得意なことをして、私自身を十分に活かしたときである。
自分を殺して、我慢しながらやったところで、いい知恵も働かなければ、自分を活かすこともできない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
21.
国家が貧しくして貧弱な褒美しか出せないとしても、
賞を出すことをためらってはならない。
どんなささやかな褒美でも、
善行に対する表彰として与えられるなら、
それを受け取る側にとっては、
栄誉ある最大の贈り物として（→続きはクリック）
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
22.
女たちの尻を追いかけるのは
害になったためしがない。
危険なのは、
彼女らを捕まえることだ。
（ デイヴィス ）
23.
やどかりや覚束なくかくれ顔
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
24.
おのれを高うする者は卑(ひく)うせられ、おのれを卑うする者は高うせられると、あの人（＝キリスト）は約束なさったが、世の中、そんなに甘くいってたまるものか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
言葉は話さないが、あたかも言葉を一部、理解しているかのように反応してくれるイヌやネコが、
最高のコミュニケーションの相手であることは間違いない。
彼らは「話さないからこそ」、
そして「話さないがそれなりに反応があ（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
26.
明快でない作品は人を喜ばさない。
人間は理解できぬことにインタレストをもちえぬものだからである。
トルストイは、万人に理解できぬような芸術作品は無価値であるといった。
（ 桑原武夫 ）
（ Kuwabara Takeo ）
27.
あらゆる者が、
強みによって報酬を手にする。
弱みによってではない。
最初に問うべきは、
我々の強みは何かである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
28.
自分の存在を、ひとつの統一として保っていられる人間は、
生活にどんな波風が立とうとも、
いつまでも平静で、動揺しないでいられる。
木の葉が揺れても、
湖のきらめく水面に波紋が起ころうとも、
平静でいられる。
（ オヒイェサ ）
（ Ohiyesa ）
29.
やまない雨はないけれど、やんだままの雨もない。
大事なのは、雨がやむことを待つことではなく、雨が降る間、どう楽しく充実して生きるかです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
人は、生活に破れかけて来ると、どうしても何かの予言に、すがりつきたくなる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
人生は悲しみと危険に満ちている。
ゆえに、あらゆる困難に備えて、
子供たちの人格を高めよ！
あらゆる危険に備えて、
子供たちの心を鍛えよ！
（ ホセ・リサール ）
（ Jose Rizal ）
32.
下情には通ぜざるべからず。
下事には即ち必ずしも通ぜず。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
33.
怒りは、選ばれた顧客を対象に売られる一種の商品になっている。
怒りを誘発するコンテンツは成功する可能性が高く、記憶にも残りやすい。
とりわけ怒りそのものが心を身動きさせなくしてしまうからだ。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
34.
不言の教えを行う。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
35.
私が死んだときに泣いてくれるというのなら、せめて生きているうちにご慈悲を。
（ ユーゴスラビアのことわざ ）
36.
幸福とは物ではなく心だ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
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