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［ 名言 ］
幸福とは、
自分の価値を知ってくれる人の
そばにいることである。
［ 出典 ］
E・アラン
［エミール＝オーギュスト・シャルティエ］
（19〜20世紀フランスの哲学者、1868〜1951）
【 E・アランの名言 】
【 E. Alain 】
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アランは、
「幸福とは、自分の価値を知ってくれる人のそばにいることである」
といった。
自分の何者であるかを知ってくれる人、
その人を、自分も愛すること、
それにまさる幸福は、ないように思われる。
（田辺聖子）
［ ランダム名言 ］
1.
経営者に必要な資質の最後は、
行動力である。
経営者は行動する人であり、
行動を通じて思考する。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
美人は（作る側として）文学を必要としなかった。
これからはそうではない。
年とともに小説製造機風の作品が氾濫し、
功名心に燃えたサッソーとした美人の小説家志望者が氾濫し、
私たちの周囲も華やかなことになるであろう……。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
人間は人を殺したら人殺しといわれる。
しかし人を殺したからその人が人殺しになったんじゃないって。
本来人殺しだから人を殺すって。
ちょっとはどぎついけれど、要するに
人を殺す要素をはらんでいるから
人を殺すこともするって。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
ムラに生まれ育って、
ムラにおれなくてマチに出て、
１０日もすると、
おれはイナカ者より上等だというツラをする者が、
まだなくならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
大地と私は一心同体。
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
6.
たとへ、いさゝかでも
人生を真向から考へやうとしてゆく生きかたは、
側面から見て
どのやうにみぢめであらうとも、
醜く見えやうとも、
それ自体何物よりも尊いものだと思ひます。
この尊さを軽々しい批評で犯すことは
大へんな罪悪です。
……
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（ 石牟礼道子 ）
（ Ishimure Michiko ）
7.
分(ぶん)を知るとは
自己の限界の自覚ともいえる。
随(したが)って人間も
分を自覚してから以後の歩みこそ
ほんものになる。
だが才能のある人ほど、
その関心が多角的ゆえ、
「分」の自覚に入るのが困難であり、
かつ遅れがちである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
大切なことは、
仕事の処理をもって、
自分の修養の第一義だと
深く自覚することでしょう。
この根本の自覚がなくて、
仕事を単なる雑務だなどと考えている程度では、
とうてい真の仕事の処理はできないでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
子供のときは誰でも
「自分は将来こうなりたい」
「こんなことをやってみたい」
と思うことがある。
そう思うというのは、
実は「やることができる」という
神様からのメッセージである。
そのときしっかりと志を立て、持続して努力していけば、
必ず思ったようになれるはずなのだ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
顔は見えないものである。
まじまじ顔を見つめるなら、
ほとんどそれは非人間的な月面のようなものである。
……
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（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
11.
人の生活は
頭で考えるようにゆくものではない、
しかし、考えなしにやればなにごとでもできはしない、
考えたことの万分の一でも、
実際に生かしてゆくのが
本当の生活だと思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
人間は自分で思っているほど、
健康に気を使ってなどいないものである。
医者や薬を頼りにし、
医療という砦(とりで)にこもっていれば、
健康でいられると思っている。
それ以前の問題として、
生活習慣や食生活を改めるべきなのに。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
年寄りが、
過去の経験を頼りに、カンを働かせて、
衰えてきた機能の補填(ほてん)を行うのはやむをえないが、
できるだけ、柔軟な観察と、論理立てを繰り返す習慣をつけることが必要である。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
我々は、母なる地球から創られ、
母なる地球に還る。
（ シェナンドー酋長 ）
（ Chief Shenandoah ）
15.
かつて料理学校へ家内を通わせた、その第一日。
帰って来てつくった食事は、
もうとたんにちがってくる。
習うということは、
実に、おそろしいものなのである。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
瞬間にはそれ自身の「である」がある。
わたしは自分の「である」を捉えたい。
……
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（ クラリッセ・リスペクトル ）
（ Clarice Lispector ）
17.
ページの間にせんべいの粉がいっぱいつまるような作品が書ければ、
エンターテイナーとしては本望じゃないかと思いますよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
男と女の仲、というものは
人絹(じんけん)の紐(ひも)みたいなものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
おもりを重くしなくては、
翼は強くならぬ。
軽いおもりのために飛べないような翼では、
それを除いてやったところで、
どうせ高くは羽ばたくまい。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
20.
女にとって結婚は仕事、職業だ。
若い女が男に惚れるということがあるのかどうか、
ぼくは疑っている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
悪意ある言葉は、
悪い行動が伴わなくても悪い。
だが、口先は立派なのに行動が悪いのは、
もっと悪い。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
なんであれ、
たくさん作りたかったら、
まず一つを作ることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
自分を自分で、
死にものぐるいの心配りで
大切にいたわろう。
自分で自分を、
いのちがけで
いたわり励まそう。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
浮かんで流れるだけの者にはなるな。
波の泡には決してなるな。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
傲慢なのは
自分の人生における現在位置がわからないことだから、
あたまの悪い証拠である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
かすかな光であっても
ちいさい花であっても
自分のものであれば
最高であり　最大である
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
話すときには相手の顔を見なければならない。
しかし顔を見すぎてはならない。
社会的なコードは
いつもその中間を規定している。
……
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（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
28.
私は長年、思想的孤立に慣れて来たのです。
それは友人たちが離れてゆくということでもあるのですが、
そういう場合
私は孤立に強かったと思います。
しかし歳のせいか、今では
そういう自分を
いたらなかったなあと思うようにもなりました。
自分が好きな人々、
そういう人は沢山いるのだから、
精……
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（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
29.
恋愛小説の傑作の美しさ、真実さは、
例外なく
男女が自分等の幸福を実現しようとする誓言に基づくのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
男のココロって猫みたい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
出発するということは、
いくらか死ぬことである。
出発なんか、
至高の別離すなわち死の別れにくらべれば
遊びのようなものであるが、
その死の時まで、
人間はさよならを言うたび、
自分の死を、そこに植えてゆく、
だから、出発するということは、
いくぶん死ぬことである。
……
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（ 西條八十 ）
（ Saijou Yaso ）
32.
丸めこまれる、ってことは、
たいせつなことやで。
（中略）丸めこまれる人は
質（クオリティー）がたかい。
かしこいから、丸めこまれるねん。
品性高潔やから丸めこまれるねん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
旅はヨーロッパやアメリカばかりではなく、
見知らぬ横丁にあるのだ。
バスの行先標識にあるのだ。
通勤電車の一駅先、
そこで「降りたこともない」という駅にあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
暮らしがシンプルだと、
気持ちもいつもせいせいとしていられます。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
35.
概してハデな服装をして颯爽(さっそう)と歩いている手合いのほうが
単純明快で、好人物が多い。
まして、十本の指にぜんぶ指輪をはめている女性などは、
涙の出るほどの善人である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
人間を知ることは
現実を知ることのツボである。
わたくしが人間に対して限りなき関心をもつのは、
生きた人間こそ
無量な「真理の束」だからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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