友人のIが大根を食ってよろずの病を癒やし百年の寿を保つとしても、自分がそのまねをして成効するという保証はついていない。
寺田寅彦[てらだ・とらひこ]
(明治〜昭和の物理学者・随筆家・俳人、1878〜1935) 「読書の今昔」 『東京日日新聞』(昭和7年1月) 【 寺田寅彦の名言 】
〈全文〉
大根が食いたくなる時はきっと自分のからだが大根の中のあるヴィタミン・エッキスを要求しているのであろう。 その時われわれは何も大根を食うことの必然性を証明した後でなければそれを食っていけないわけのものではない。 __ Link __ また友人のIが大根を食ってよろずの病を癒やし百年の寿を保つとしても、自分がそのまねをして成効するという保証はついていない。 __ Link __ ある本を読んで興味を刺激されるのは何かしらそうなるべき必然な理由が自分の意識の水平面以下に潜在している証拠だと思われる。 それをわれわれの意識の表層だけに組み立てた浅はかな理論や、人からの入れ知恵にこだわって無理に押えつけねじ向ける必要はないように思われる。 __ Link __
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( アウレリウス )
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( 『聖書』 )
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( 「島津いろは御歌」 )
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( 吉野弘 )
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( アウレリウス )
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人は一貫性を保つことによって、
社会の他のメンバーから高い評価を受けられる。 一般に一貫性は、 論理性、合理性、安定性の核であり、 一貫性を保っている人は、 人格的にも知的にも優れていると考えられる傾向にある。
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