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［ 名言 ］
完璧主義は最高の自己批判である。
［ 出典 ］
アン・ウィルソン・シェイフ
［アン・ウィルソン シェフ］
（20〜21世紀初頭の米国の精神科医、1934〜2020）
【 アン・ウィルソン・シェイフの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間は
自己のごとく自然をみる

人間は
自己のごとく他人(ひと)をみる

人間は
自己のごとく世界をみる

かれの見聞は
つねに彼自らの反映を表す
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2.
何について話してるかも知らずに他人をとやかく批判するから、いろんな問題がおこってくるのよ、私にはそう思えるわ！
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
3.
語る相手がいないなら、
鏡の中のその人と、
心あらわに語り合え。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
人間は二度生まれる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
5.
自然は神の生きた服装である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
6.
あなたがやり始めたことは、
終わりまでやり続けることだ。
そして結果を待てばいい。
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
7.
いわゆる文明人なるものは
霊的バカが多いのだ。
すなわち（霊的）感度がニブイために
（精霊や妖怪に）無関心なのである。
現代人は、
それをよしとしているから始末に悪い。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
8.
汽車の旅
とある野中(のなか)の停車場の
夏草の香(か)のなつかしかりき
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
9.
天下を取るまでには、
おのれ以外の男という男から憎悪の矢弾(やだま)を浴びなければなりませぬ。
天下を取る瞬間まで、
これをほかにそらせる工夫が要ります。
いや、天下を取ってからも、
この工夫はいよいよ必要でござろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
ありきたりのことを、
ありきたりにやっていては、
利益ある商売はできない。
危険に挑戦しないかぎり、
商売の利益も（十分には）得られない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
時には（何かを）捨てる事でしか進めない。
……
（→続きはクリック）
（ 斉藤和義 ）
12.
上品ぶったおとなたちが目をそむける（青少年の）生態にこそ、
じつは胎動を待つ未来のためのエネルギーが
うずいているのだ。
そこに注目しよう、丁寧に。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
過ぎし日を重ねて楽し夜長かな
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
14.
堪え忍べ、働け、祈れ、そしてつねに希望を持て。
これがわたしが全人類に一度に吹き込もうと願っている真理なのです！
……
（→続きはクリック）
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
15.
人間に対する評価はイマジネーションを基礎にしていて、その上に成り立っている。
（ おちまさと ）
（ Ochi Masato ）
16.
老人というものは、
カブトムシであるらしい。
中の肉がやわらかいから、
えてして鉄甲(てっこう)らしいもので身をかためたがる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
私欲をはなれた願いならば
死ぬまで願いつづけよ
あきらめるからかなわぬ
応答を信ぜよ
正しき願いは実現する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
人間自体が問題の魂(たましい)の持主である。
結婚とは、
その問題をはらんだ者同士が共に一つ所に住むことだと言えるかもしれない。
問題が生じないほうが、
むしろふしぎでさえあろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
本当の戦争というものの、非情さ無惨さを、
戦争を知っている者たちは
本気で語り残さねばならない。
相手が好もうと好むまいと、
私たちは語ることによって、
次代を負う人々に追体験させなければならない。
そして戦争が決してカッコいいものではないことを、
知ってもらわなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
よく子どものころ、
三十歳の人を見ると、
ああこんな年になると、ずいぶん分別もできるんだろうと思うじゃない。
ところが、自分が三十になってみると、
子どものときと同じ感情なのね。
ものを欲しがったり、人をうらやましがったり、すべて。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
21.
万緑も人の情も身に染みて
（ 江國滋 ）
（ Ekuni Shigeru ）
22.
行儀作法は
相手にとっての快感のためにあるのだ。
人間が、
人間にとってトゲになったり、
ちょっとした所作のために不愉快な存在になることは
（集団にとって）よくない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
23.
肩書づきの名詞を持ったら、
その第一日から、
自分の正札は肩書のつかない自分であることを
忘れないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
勇気を修養するものは、進む方の勇ばかりではなく、退いて守る方の沈勇もまたこれを養うよう心掛けねばならぬ。
両者がそろって真の勇気が成る。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
25.
人間の品(ひん)は
究極のタイプ一つきりというのではなく、
いろんなタイプの品位がある。
１、いつもよく考えつづける人の、人生観から出る品。
２、生まれ育ちからくる品。
３、一つの道をきわめたことから出る品。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
しばしば我々は、
我々の最も美しい行為をも
恥ずかしく思うであろう。
それを生み出したすべての動機を
人に見られたならば。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
27.
わずか五十年六十年の人生、
どれほどたのしんでも
間に合うものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
人生というものは限りあるものであり、
しかもそれは、
二度と繰り返すことのできないものです。
してみると、
そこに許された人生の真の生き方というものは、
この限られた年限を、いかに深く生きるか
ということの外(ほか)ないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
男ってのはな、
ピンチの時程笑うもんだ。
そーすりゃ、
自然と力も湧いてくる。
（ 漫画『べるぜバブ』 ）
（ Beelzebub ）
30.
毎日毎日読む本が、
何の役にも立たないようでも、
知らぬ間に地下水のように
心の底を潤すものになるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
誰と言葉を交わすにも、
相手に正対し、
相手の目をみつめて物を言え。
その姿勢をとれないなら、
両者の状態は正常ではない。
そんなときは物を言うな。
正常でない相互の状態で
口をあくと、
ろくなことにならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
文庫本は、
価格を安くしたために
あれだけ普及したのではない。
手との関係を、
従来の机に置いて読む本との関係からより
積極的なものにしたから普及したのである。
（ 花田清輝 ）
（ Hanada Kiyoteru ）
33.
介護とは
特別に何かをしなくても、
言葉だけで、かなりの介護の働きをなしている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
勝負は勝つときよりも、負けたときの方が多くのことを学べるんだ。
（ ベリー・ゴーディー・Jr. ）
35.
挫折のない人というのはありえないと思うし、
もしそういう人があったとしたら、
人間として実に魅力がないでしょうね。
周りに対する思いやりがないとか、
非常に自己中心的であるとか、
どうしても人がついていかなくなりますよ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
各人はその考え次第で幸福にもなり、不幸にもなる。
他人が見てそう思う人ではなく、自分でそう思う人が幸福なのである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
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