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［ 名言 ］
先んずれば即(すなわ)ち人を制し、後るれば則(すなわ)ち人の制する所と為(な)る。
（ver.0）
［ 出典 ］
『史記』−項羽本紀より
※編纂：司馬遷［しばせん］（中国前漢時代の歴史家、前145〜86）
【 『史記』の名言 】
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［ 別表現/別訳 ］
（漢文表記）
先即制人、後則為人所制　
（短縮ver）
［ 意味 ］
何事も人に先んじて行えば、主導権を握って、人を制することができる。
だが、人に遅れをとれば主導権を握られて、制せられることになる。

〈意味〉
相手より先に物事を行えば、相手より優位に立てる。
相手より遅れて物事を行えば、相手に優位に立たれる。
［ 関連キーワード ］
【 人に先んじる 】
【 人を制する 】
【 有利な立場に立つ 】
【 遅れをとる 】
【 主導権を握られる 】
【 『史記』の名言 】
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《類似》
先に発すれば人を制し、のちに発すれば人に制せられる。
（『漢書』）

《類似》
先にする時は人を制し、後にする時は人に制せらる。
（『保元物語』）
［ ランダム名言 ］
1.
会社や役所のものと自分のもの、人のゼニと自分のゼニ、そういうけじめがつかなくなっている。
（ 花森安治 ）
2.
貧困を作るのは神ではなく、私たち人間です。
私たちが分かち合わないからです。
（ マザー・テレサ ）
3.
第六感は誰にでもあります。
それは心の感覚で、見る、聴く、感じることが同時にできるのです。
（ ヘレン・ケラー ）
4.
人はだれでも、
成功を勝ちとるための条件を
十分すぎるほど持っています。
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5.
選手のスケールは、想いに比例する。
（ L・コーエン ）
6.
感謝の念は教養の結実である。
粗野な人々の間には見受けられない。
（ サミュエル・ジョンソン ）
7.
才能とは、情熱を持続させる能力のこと。
（ 宮崎駿 ）
8.
あきらめたら終わりだ。
お前のことを、人があきらめても、お前が先にあきらめるな。
自分のことをあきらめるなら、せめて、人があきらめた、最後の最後でなくちゃ。
（ 山本博 ）
9.
天国にはゴミはありません。
（ アン・リー ）
10.
重要なのは
意志じゃなくて、意地なんです。
（ なだいなだ ）
11.
心理療法とは、クライエントにとって自分の問いに最終的な答えが与えられることではなく、自分一人の力ではどうにもならない問いが、自分の力でどうにかなりそうな問いに変化すること、すなわち、「答えの獲得」ではなく「問いの変容」を目（続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
12.
どんな人もみな共通です。
何が共通かというと、ひとりひとり自分の世界を生きている、という点で、みな共通です。
他にかけがえのない私の人生を生きているということだけが共通なんです。
（ 和田稠 ）
13.
格好をつけるよりも、ありのままの（弱い）自分を出すほうが、結局は強い自分を作るのだ。
（ 福田健 ）
14.
おお運命よ、運命よ、
みなが汝を浮気者だという。
（ シェイクスピア ）
15.
民衆は上からではなく、下から更新される。
無名の人達の中から出現する天才こそ、人民の若さと勢力を更新する天才だ。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
16.
自分の作品が批評の対象になり、
非常に客観的な物体になっているような、
自分の作品が大理石になり、
それがすばらしいのみさばきでどんどん彫刻されてゆくような、
そういう批評にぶつかると、
よろこびを感ずる。
（中略）そういう（続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
17.
若いと思えば若いの。
年寄りだと思えば年寄りなの。
（ 永六輔 ）
18.
私は命を救えないかも知れない。
だが、愛のある終焉を与えることはできる。
（ マザー・テレサ ）
19.
外にも出よ触(ふ)るるばかりに春の月
（ 中村汀女 ）
20.
叱られる、怒られる、咎(とが)められる、責められることによって、人は、自分と違う価値観、人生観に出会い、ビックリする。
そのことで荒波に揉まれて、想像力が養われ、よりやさしくなる。
（ 田辺聖子 ）
21.
節約家は気晴らしの買い物で気分を高揚させません。
節約家は楽しくなるために買い物をしません。
節約家はセールでも何も買わずに立ち去ります。
（ サラ・バン・ブラナック ）
22.
たいていの人は愛の問題を、「愛する」という問題、愛する能力の問題としてではなく、「愛される」という問題として捉えている。
つまり、人びとにとって重要なのは、どうすれば愛されるか、どうすれば愛される人間になれるか、ということなのだ。
（ エーリヒ・フロム ）
23.
イノベーションに成功するには、最初からトップの座を狙わなければならない。
トップの座を狙わないかぎり、イノベーションとはなりえず、自立した事業ともなりえない。
（ ピーター・ドラッカー ）
24.
成績は出ているから今の自分でいいんだ、という評価を自分でしてしまっていたら、今の自分はない。
（ イチロー ）
25.
言葉の肩をたたくことはできないし、言葉と握手することもできない。
だが、言葉にも言いようのない、旧友のなつかしさがあるものである。
（ 寺山修司 ）
26.
いわゆる残酷童話というのも、
不条理感覚を養う上で良いんでしょうね。
そりゃ社会へ出りゃ不条理なこといっぱいあるもの。
いちいちキレてたら間に合わない。
（ 筒井康隆 ）
27.
寸陰を惜しむ。
こういう心がけを持てば、どんな境地にあっても勉強のできないことはありません。
（ 安岡正篤 ）
28.
我々の想像力や理性の力が、
不安を促進する。
不安な気持ちは、絶対的な切迫した脅威
──たとえば、試験やスピーチ、旅行などについての心配──
によってではなく、
象徴的で、往々にして無意識的な表現によって、
促進されるのである。
（ ウィラード・ゲイリン ）
29.
人間というものは、自分が恩恵を受けたたくさんのことを、それを思い出そうとしないと思い出さないものである。
（ 井上靖 ）
30.
計画に失敗すれば、失敗を計画することになる
（ アラン・ラケイン ）
31.
わしは、人を憎んでなどいられない。
わしには、そんな暇はない。
（ 映画『生きる』 ）
32.
能にせよ、華道にせよ、茶道にせよ、
現代まで脈々と続いてきたいかにも日本的に見える文化の根底にはすべて、
〈禅〉がもつ静かな集中力が流れている。
（ 齋藤孝 ）
33.
生まれたものはすべて滅びるのだ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
34.
数多(あまた)のビジネス実務家がいるにもかかわらず、
その中に経営論に大きな影響を与えた人物がほとんどいないとすると、
教育現場で延々と教えられてきたものに、いかほどの価値があるといえるのか。
ほんのわずかの影響力しか持たな（続きはクリック）
（ ローレンス・プルサック ）
35.
グールメは、フランス語の語源の通り、「食べものを楽しむ人」を指す言葉ですが、昨今のブームは「味がわかる人」という意味で使われているでしょう。
「楽しむ人」と「わかる人」とは必ずしも一致しないんだ。
（ 辻静雄 ）
36.
苦しみなき貧しさは、悲惨なる富裕に優る。
（ メナンドロス ）
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