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［ 名言 ］
数多(あまた)のビジネス実務家がいるにもかかわらず、
その中に経営論に大きな影響を与えた人物がほとんどいないとすると、
教育現場で延々と教えられてきたものに、いかほどの価値があるといえるのか。
ほんのわずかの影響力しか持たない事柄を学ぶために、
なぜにこうもエネルギーを捧げてきたのか。
［ 出典 ］
ローレンス・プルサック
（20〜21世紀初頭の米国のナレッジマネジメント・知的生産性研究の第一人者、IBMナレッジ・マネジメント研究所所長、1944〜2023）
【 ローレンス・プルサックの名言 】
【 Laurence Prusak 】
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【 ローレンス・プルサックの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 学び・学ぶこと 》
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［ ランダム名言 ］
1.
パートタイマーだから分かりません、
というのは店舗側の事情にすぎず、
言い訳にはならない。
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
2.
大事をなすために生まれてきたのだと、自らに言い聞かせろ。
（ ジョー・パターノ ）
3.
自分を変えたいと思い、
行動を起こしたならば、
しぱらく続けてみることです。
（ 佐藤悦子 ）
4.
失敗、挫折、病気など（の経験）は
心のワクチンのようなもので、
危険を回避するのに役立っている。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
成果主義の正しさは確信している。
問題は社員教育や研修といった、成果主義のインフラを整えることだ。
（ 新浪剛史 ）
6.
民衆というものは
いつも政変を待ち望みながら、
しかもそれを恐れているのだ。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
7.
すべてを失っても、希望だけは残っている。
ほんのわずかな希望かもしれないけれど、決してゼロではない。
だからこそ、「希望」というのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
映画の長さは、人間の膀胱がどれだけ我慢できるか、ということと直接関係させるべきだ。
（ アルフレッド・ヒッチコック ）
（ Alfred Hitchcock ）
9.
女は誰でも、たとえば本質的に男まさりの女であっても、やはりじぶんを女らしいと思いたい、あるいは思われたい、いじらしい心をかくしている。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
10.
（愛する人を亡くした）
哀しみで自分をすり減らしちゃいけない。
死んだ人は死んだ人。
人生は生きている者のためにあるのだから。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
11.
特に行くべき場所がなくとも、
旅立ちの時というものがある。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
12.
人の一生は、
出会う人によって決まる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
13.
生をもたらす死ほど素晴らしいものはなく、
死から生まれる生ほど高貴なものはない。
（ アンゲルス・シレジウス ）
（ Angelus Silesius ）
14.
美徳は二つの悪徳のちょうど中間である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
15.
はたた神下(お)りきて屋根の草さわぐ
（ 山口青邨 ）
（ Yamaguchi Seison ）
16.
心を平静に保ち、人生を振り返ってみなさい。
人生を貫いている明確なパターンと計画が見えてきます。
何事も偶然ではありません。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
17.
（他人と）同じ痛みを知らなければ、他人を本当には理解できない。
そして理解したところで、分かり合えるわけでもない。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
18.
どうして殴ったかなんていうことは書かずに、いきなり核心に入っていく。
「私はどうも亭主を殴る癖がある」と、ポンとはじめる。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
19.
救いは、自分の内側からしかやって来ない。
ただ手をこまねいて、他からの援助を待っても無駄である。
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
（ Mustafa Kemal Ataturk ）
20.
人は自分に賛同してくれる人といると快適だが、
自分と賛同しない人といると成長する。
（ フランク・Ａ・クラーク ）
21.
たとえば人の父母は火うちの如(ごと)し。
かねは父、石は母、火は子なり。
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
22.
成長は、生きていることの唯一の証しである。
（ ジョン・ヘンリー・ニューマン ）
23.
しばしば言われてきたように、
「シーザーを理解するためには、
　シーザーである必要はない」。
そうでなければ、
あらゆる歴史記述は無意味であろう。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
24.
読むことは考えることであり、知識は忘れたころに知恵となる。
（ 松原治 ）
25.
ある程度冷酷にならないと、
お金持ちではいられない。
富とは、断るということに結びつきます。
だからお金待ちは、
私からしてみれば信用のおけない人間なのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
26.
人間の意識がその（＝人間の）存在を規定するのではなくて、
逆に、
人間の社会的存在がその（＝人間の）意識を規定するのである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
27.
愚か者と共に歩む者は、必ずや長途(ちょうと)の間に憂う。
愚か者らと共に住むは、仇敵(きゅうてき)と共に住むに似て、常に苦しみなり。
されど、賢明なる者とは、共に住みて楽しく、親族との会合に似たり。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
28.
今は「卑怯」という言葉は死語です。
「立派」と「卑怯」という対立概念が消えて、「うまくやるヤツ」と「やれないヤツ」の対立だけになりました。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
29.
コンピュータと通信技術の発展が、
単にコミュニケーションを向上させたにとどまるわけではない。
この技術進歩により変わったのは、
消費者であり、生産者であり、
市民を取り巻く環境、
特に商業と文明の環境である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
人はひとりでいる時が、もっとも精神的に多忙である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
31.
手は人間である。
ちょうど羽が鳥であるように。
（ ノーヴォー ）
32.
勤勉は不運を負かす。
（ フィンランドのことわざ・格言 ）
（ Finland saying ）
33.
学生運動だけではなく、私たちの周りには、ある行為に加わらないと、あなたは臆病じゃないか勇気がないじゃないか、といって人を試すことがよくあるでしょう。
それに対して、いやだ、とはっきりいえるだけの勇気はありますよ。
私はそれが勇気だと思……
（→続きはクリック）
（ 鶴見俊輔 ）
（ Tsurumi Shunsuke ）
34.
逃げない、
はればれと立ち向かう。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
35.
そもそも、くよくよするのは、
そんなにいけないことなのでしょうか。
くよくよするというのは、
少なくとも物事を考えている証拠です。
ものを考えずに本能のままに生きる人のほうが、
危険ですらあります。
くよくよする独裁者、
くよくよする通……
（→続きはクリック）
（ パオロ・マッツァリーノ ）
（ Paolo Mazzarino ）
36.
美のあるところ、
必ず数がある。
（ アンドレアス・シュパイザー ）
（ Andreas Speiser ）
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【 奏でた音楽は取り戻せない 】
【 寛容さがない 】
【 一票を投じる 】
【 散歩の時間 】
【 親切は好意の証 】
【 悪いこと（災難・不運）を信じやすい 】
【 女の鎧 】
【 ソバを作る 】
【 よそ行きでない友 】
【 権力を愛する 】
【 メリットを説明 】
【 子猫に鳴かれる 】
【 考えていたこと（事柄） 】
【 自分が大きくなる 】
【 学問が深まる 】
【 性向 】
【 自分は自由ではない 】
【 潤いがある 】
【 評価をくだす 】
【 揺れない 】
【 相手の不名誉 】
【 大病 】
【 鳥かごを抱える 】
【 権利を守る 】
【 本意 】
【 感情の激しい動揺 】
【 形式の進歩 】
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【 ロジックを組み立てる 】
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