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1.
数多(あまた)のビジネス実務家がいるにもかかわらず、
その中に経営論に大きな影響を与えた人物がほとんどいないとすると、
教育現場で延々と教えられてきたものに、いかほどの価値があるといえるのか。
ほんのわずかの影響力しか持たない事柄を学ぶために、
なぜにこうもエネルギーを捧げてきたのか。
（ ローレンス・プルサック ）
（ Laurence Prusak ）
以上
【 教育現場 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
春雨(はるさめ)やくらげはものの淋しき味
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
2.
人間には、はじめから理想なんて、ないんだ。
あってもそれは、日常生活に即した理想だ。
生活を離れた理想は、――ああ、それは、十字架へ行く路(みち)なんだ。
そうして、それは神の子の路である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
とりとめし玉の命や更衣(ころもがえ)
（ 長谷川櫂 ）
（ Hasegawa Kai ）
4.
悩みすぎは、悩みごとにふけるのが好きな人たちが犯す罪悪である。
（ アーノルド・ベネット ）
（ Arnold Bennett ）
5.
若い人には、個性と野性を失うな、あまりオトナになるなと言いたい。
（ 宇都宮徳馬 ）
6.
睡眠は最高の瞑想である
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
7.
「この子さえいてくれなければ……」と考えたこともある子どもを、「この子がいてくれたおかげで……」と位置づけたときから　教育は始まる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
8.
いくら粉飾したところで、自分の生地(きじ)は誤魔化し切れない。
正直こそが、処世の一番安全な道。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
報酬への期待を行動のバネとする人にはなるな。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
10.
生きることには死の危険が、
求めることには失望の危険が、
挑戦することには失敗の危険がつきまとう。
しかし危険は冒さなければならない。
（ 作者不詳 ）
11.
本気で想い、本気で念ずる。
そうすれば、「想い」は必ず通じるし、
もし仮に、現実が想ったとおりの形で実現しなくとも、
その「思い」を表現する別の道が必ず生まれる。
（ 龍村仁 ）
12.
死は全体性としての人生に
欠くべからざる緊張を与えている。
死が何時(いつ)とも知らず控えているということが
人生を生甲斐あるものであらせている。
（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
13.
君らにとって変えたいと思う部分こそ、君らを輝かせる個性なんだ。
（ ドラマ『glee シーズン２』 ）
14.
自由がないところに真の友情はあり得ない。
友情は自由な空気を愛する。
狭い窮屈な所へ押し込められるのは真っ平である。
（ ウィリアム・ペン ）
（ William Penn ）
15.
部下はよくも悪くも上司を手本にする。
仕事にやりがいを感じている上司、
仕事に熱中し、楽しんでいる上司を見ていれば、
部下も自然とやる気が出てきて、
仕事にモチベーションを持てるようになる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
16.
恋文を書くには、まず何を言おうとしているかを考えずに書きはじめること。
そして何を書いたかを知ろうとせず書き終わらなければならない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
17.
切りに来る　手を切り返す　すすきかな
（ 古俳句(こはいく) ）
18.
金持ち喧嘩(けんか)せず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
人間性について絶望してはいけません。
なぜなら、私たちは人間なのですから。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
20.
君たちは、どうしてそんなに、恥も外聞もなく、ただ、ものをほしがるのだろう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
計画を立てるということは、
自分と自分の置かれている状況を客観的に分析して、
一年先、二年先を予測することである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
22.
直感とは、すぐに決断する勇気だ。
（ 小室哲哉 ）
（ Komuro Tetsuya ）
23.
数学を学ぶとき練習が不可欠なのは、ピアノの弾き方を習うのに練習が必要なのとまったく同様である。
（ J・スミス ）
24.
人生は一箱のマッチに似ている。
重大に扱うのは莫迦莫迦(ばかばか)しい。
重大に扱わなければ危険である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
25.
悪人における始末のよさは、彼らのゲームにルールがあること、したがって、ルールにしたがって警戒をさえしていれば、彼らはむしろきわめて付合いやすい、後くされのない人たちばかりなのだ。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
26.
高価な品であるとか、説明が必要な商品はありますが、大部分の商品は接客するよりも店頭の値札や説明書きに語らせる方が、お客様に買い物を楽しんでもらえるのです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
27.
人間は自分のことを一向に知らないものだから、多くの人々は、健康であるのに死んでいくように思い、また、多くの人々は、死にかけているのに健康であると思う。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
28.
額に汗して営々と働かなければ、健康な肉体はあり得ない。
また健康な思想も頭脳に沸き得ない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
29.
他人を非難するとき、３本の指は己を指していることを忘れてはならない。
（ 作者不詳 ）
30.
まず自分を愛さなくてはいけない。
すべてはそこから始まる。
この世の中で何かをやろうと思ったら、
まず自分を心から愛することだ。
（ ルシル・ボール ）
（ Lucille Ball ）
31.
些細なことは気にせず、楽観主義で行け。
そうすれば考え方も前向きになる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
平和の技術はまた戦争の技術でもある。
目的いかんにかかわりない技術自身の力がある。
目的を定めるのはぼくらの精神だ。
精神とは要するに道義心だ。
それ以外に、
ぼくらが発明した技術に対抗する力がない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
「普通が一番」
という考え方は、
人の進歩と可能性を妨げる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
大胆のコツは、
どこまで遠くへ行けるかを知ることである。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
35.
一つのものが同時に善であったり、悪であったり、そのいずれでもなかったりすることがある。
例えば、音楽は憂鬱な人には善であるが、喪に服している人には悪であり、耳の聞こえない人にとっては善でもなく悪でもない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
36.
学ばねば、信ずることはできませぬ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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