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［ 名言 ］
どれだけ多くの時間をかけても、
猫との良き思い出は消えない。
どれだけ多くのテープを使おうと、
ソファに残されたネコの毛は取り除けない。
［ 出典 ］
レオ・ドウォーケン
（作者情報不詳）
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【 時間をかける 】
【 猫との良い思い出 】
【 思い出は消えない 】
【 猫の毛 】
［ テーマ別の名言 ］
《 使う・使用・用いる 》→ 今日
《 除去・取り除く・取り去る 》
《 時間 》→ 今日
《 猫（ネコ） 》→ 今日
《 思い出 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
もし皆さん方の中で、
将来いっかどの人間になって、
多少なりとも社会的に貢献したいと考える人は、
現在テレビを見る時間を極力ちぢめて、
その時間をできるだけ、
学校の勉強と、読書にあてるがよいと思います。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
尊敬し合っている同士なら、
だまっていても
二人のあいだに無尽の力がわいてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
島国根性の何よりの特徴は、
自分が島国育ちであることを
忘れてしまうことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
十を告げようとするのに、
私は十二も十三も語らないと気がすまない。
これは美しくない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
「保守」と「反動」のちがいをはっきりさせなければならない。
「保守」は
歴史の進歩を求めるが、
それをゆるいテンポでやろうというだけだ。
「反動」は
歴史のネジを逆に巻こうというのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
沈黙こそ歓びを伝える最上の使者。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
7.
泣くな、泣くな、うなだれるな。
木々の梢(こずえ)をわたる風の音もそうささやいている。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
8.
一日不読　一食不喰(ふじき)。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
（その人間のことを）どれだけつかむか、
どれだけその人間になりきることができるか、
その部分でせりふは決まってくる。
その人間になりきって、
全人格を把握できれば、
せりふは自然に出てくる。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
10.
威張り屋の正体は臆病者だ。
それもただの臆病ではない。
臆病に対して臆病なのだ。
自分が臆病者であることを
他人に気づかれまいと、
それで威張り続けるのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
どの一つの科学も、
数学なしでは十分に知ることはできない。
（ ロジャー・ベーコン ）
（ Roger Bacon ）
12.
人間が集まってかたちづくる世界には、
必ず善と悪とのせめぎあいがあり、
善だけに統一することも、
悪だけに占められることもない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
死が生にいう。
「おれはお前がわかっている。
　しかし、お前にはおれがわかっていない」
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
14.
殺されるまへに死にたしさるすべり
（ 加藤静夫 ）
（ Katou Shizuo ）
15.
ナンバーワンでないと世間は認知してくれません。
……
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（ 星野朝子 ）
16.
革命とは新しい尺度の創造運動である。
それを在来の尺度で推測するから、
わからなくなったり、おびえたりする。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
おれは仕事に賭ける。
人生そのものに賭ける。
生き方そのものが賭けになるような
人生でなくちゃ、
生きがいがないじゃないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
消費者の忠実な購買代理人たる小売商業者は、
消費者が認めるバリュー（価値）を
的確につかまなければならない。
このバリューとは、裏返していえば
消費者のニーズ（要求）である。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
19.
自分の不運や苦難に対して無関心になることも、優れた忍耐の技術の一つである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
20.
スマホに限らず、
私たちの周囲には、
情報であり、商品であり、娯楽スポットであり、
「間」を生じさせないような仕組みが
はりめぐらされています。
……
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（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
21.
国家は国家のそとに立てば、
よく観察できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
日本の教育に大きな誤りがあるとすれば、
免状主義である。
免状をくれない学校へは
誰も行き手がない。
免状がモノをいう社会なんてものは、
非常に程度の低い社会だと思う。
実力がモノをいう社会、
それが民主主義教育でしょう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツネのように、知恵才覚で生活し、人をだますのを商売に……
（→続きはクリック）
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
24.
交換は
信頼を育み、
それに劣らず、信頼は
交換を盛んにする。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
25.
ほんとうの意味の処女作というものは、
その小説家の可能性が全部含まれていて、
結局はそこにまた戻っていく
というようなことを感じさせるものですよね。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
26.
真の修養とは、
人間的威力を鍛錬することです。
つまり真の内面的な自己を築くことです。
その人の前では、
おのずから襟を正さずにはいられない
というような人間になることです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
美人薄命。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
28.
人間という者は、実に弱い存在である。
駄目な人間だとか、
お前には才がないと言われると、
自分でもそのとおりだと思いこみやすい。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
愛すれば得られるものを、
なぜ力ずくで奪おうとするのか。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
30.
その人の平素の心がけそのものが、
出処進退に際して、
その人の態度や行動を決定する。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
にくむべき奴隷は、
自分が奴隷を所有することによって、
自分は奴隷でないと
思いこもうとする奴隷である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
人間が生きるために不可欠なものは「水、空気、食物、そしてコミュニケーション」
（ M・スワンソン ）
33.
作文の授業のときに、
「さあ書いてごらん」と原稿用紙を渡されただけで、
子どもは書けるものでしょうか。
生徒の間を回って、
書く題材のヒントを言ったり、
ちょっと書き出しの文を与えて
「そこから先を書いてごらん」と示したり、
いい表現が見つかるようなヒントを出したり、
そういうのが……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
34.
正直な人が、正論をいう！

知らないことは、知らないという！

そして勉強を欠かさない！

これが、信頼を勝ち取り、幸せや、成功を勝ち取るために不可欠な、要素なのだ！
（ 市川善彦 ）
（ Ichikawa Yoshihiko ）
35.
お伽噺(おとぎばなし)というのは、
大人になってから読むほうが面白い。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
36.
車は走ったマイルの分だけ消耗するが、
１日３マイルのウォーキングは、
体を健康に保ってくれる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
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【 芝居に聞き入る 】
【 悪人の圧制 】
【 喜びが訪れる 】
【 強靱な人 】
【 状況は常に変化する 】
【 平和が全てではない 】
【 自分自身を捨てない 】
【 ３０分後の世界に期待 】
【 燃える夕日 】
【 恋が燃える 】
【 砂の城 】
【 はしご 】
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