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［ 名言 ］
入りやすいお店には「動き」があります。
ふとお店をのぞいたときに、販売員がいかにも暇そうに待ち構えていたら、誰もが入りにくいはずです。
［ 出典 ］
北山節子［きたやま・せつこ］
（接客アドバイザー、1968〜）
『「買う気」にさせる魔法の言葉』
【 北山節子の名言 】
【 Kitayama Setsuko 】
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《関連》
販売員は３秒間同じところにいてはダメ！
お客様がいなくてもテキパキと動き回り、とにかく手を休まず動かす。
（北山節子）

《関連》
たえず商品に「手を入れる」（＝商品を動かす）ことで、商品がいつも新鮮に見え、売り場に「動き」をもたらしてくれる。
（北山節子）

《関連》
お店の中で人が動いているだけで、お客様が入りやすい雰囲気になります。
（北山節子）
［ ランダム名言 ］
1.
社員のために何かをしてやるのではなく、社員と共に行うのが最高のマネジメントである。
イベントや褒賞なども、（有志の）社員をパートナーにして、自らの手で成功させるのが一番だ。
（ ボブ・ネルソン ）
（ Bob Nelson ）
2.
人にものを教えるには、
教えているような振りをしてはいけない。
知っていることでも、
忘れたことのように言い出さなければならない。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
3.
人はなぜ生きるのか？
正しい答えなどない。
ただ言えるのは、人は生きる理由、生きる目的を探すために生きるということだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
アノネ、昨日のいのちは、どこを探しても、もうないんだよ。
あしたのいのちはあしたになってみなければわからない。
あしたは死んでいるかも知れない。
まちがいなくあるのは、いまここのいのちだけ。
そのいまでさえ、刻一刻と過ぎてゆく。
それが人間（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
5.
いったいに、女は、男よりも快楽をよけいに頬張る事が出来るようです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
子供は親の価値観や幸福感をそのまま引き継いでいく。
お金を得ることだけが幸福だと考える親に育てられれば、お金に執着するようになる。
自分さえ幸福ならばいいと考える親だと、思いやりのない子供が育つ。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
7.
天の将(まさ)に大任を是(こ)の人に降(くだ)さんとするや、必ず先(ま)ずその心を苦しむ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
8.
事実に目をつぶったからといって、
事実が無くなるわけじゃない。
（ オルダス・ハクスリー ）
（ Aldous Huxley ）
9.
好ましい行動に対して、自分にご褒美をあげるというプロセスは、「肯定的強化」と呼ばれます。
そしてその効果は、絶大です。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
10.
歴史は過去のものではない。
それは意識の内側で、あるいはまた無意識の内側で、温もりを持つ生きた血となって流れ、次の世代へと否応なく持ち運ばれていくものなのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
11.
内心は大好きなくせに、他の御一党様もこぞってそれを好むとなると「あれはいかん。
　だいたい日本人というのは」と屁理屈をこねまわして天邪鬼を気取る。
われながらいやらしい奇癖である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
12.
そのほくろの中にいぼを見出すまでの間、
僕は君を愛するだろう。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
13.
感情を傷つけられた時も、
他人の感情を傷つけた時も、
あなたは自分自身も人も苦しめています。
（ ケン・ケイエス・ジュニア ）
（ Ken Keyes Jr. ）
14.
自主経営を貫くが、自前主義には執着しない。
自主経営とは、「ありたい姿」や「あるべき姿」を従業員と共有しながら、経営者が戦略の実行局面で幅広い選択肢を持って、主体的に意思決定できることを指します。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
15.
書くという行為は、
たえず自分自身を新たに問いただすことであって、
作家というものは、
自分自身に対して最も厳しい疑いの目を向ける人種なのだ。
（ ハンス・エーリッヒ・ノサック ）
16.
商人が品物にケチをつける時は、
買いたがっているのだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
17.
自分がつくるものだけは、誰にもなんの遠慮もなく、勝手につくりたいと思っています。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
18.
常に精進していなければ、
強くあり続けることはできない。
それがわかっているからこそ、
人はもとより諦めてしまう。
そのかわり、簡単に手に入りそうなものへと走る。
信心の類(たぐい)は、そういった結果だ。
けっして責められるものではない。
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
19.
人生は、私たち一人ひとりが、それぞれの目を通して見ている映画です。
そこで起こっていることには大した違いはありません。
それをどのように受け取るかが重要なのです。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
20.
大地震があったらあったでいいじゃあないか。
絶対に動かない地面なんかないよ。
人間というものは死ぬときは死ぬよ。
何にもなくても死ぬときは死ぬのだから、そんなことを心配するよりも、もうちょっと気の利いたことを心配したらどうだい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
21.
近くの被写体に焦点を合わせると遠くの物体がボケるが、反対に遠くの被写体に焦点を合わせれば近くの物体がボケる。
最終目標に常に焦点を合わせていれば、当面の障害物がピンボケしても、それほど脅威にはならない。
（ マックス桐島 ）
22.
才があって愚かな人はいるが、分別があって愚かな人は決していない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
23.
愛はそのなかに「落ちる」ものではなく、
「みずから踏みこむ」ものである。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
24.
最も効率よく成功の成果をあげるには、あらゆるレベルの社員が一丸となって、共通の目標に向けて努力することが重要だ。
（ デビッド・パッカード ）
（ David Packard ）
25.
善に定義を与えるならば、自己及び他人の存在を安寧(あんねい)幸福ならしむべき意志、若(も)しくは行為、これが善である。
これが道徳である。
（ 山田愛剣 ）
（ Yamada Aiken ）
26.
生計の道の嶮(けわ)しきこと、剃刀(かみそり)の刃を渡るが如し。
（ 梅亭金鵞 ）
27.
（共に味わえる笑い）
たとえ情熱的に愛し合う恋人同士でも、もしこれが欠けているならば、重要な局面で溝が生じるに違いないほど大切なもの。
第三者には一見不可解な別離も、逆にまったく不釣り合いにしか見えないような愛も、実はこうした笑いを（→続きはクリック）
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
28.
わたしは、
不親切で冷淡でありながら奇跡を行うよりは、
むしろ親切と慈しみのうちに間違うほうを選びたいと思います。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
29.
今のあなたが不快な状態にあるとしたら、今すぐにあなたの思考方法を変えなさい。
そうすればすべてが変わっていきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
夕蝉(ゆうぜみ)のやかましからぬ音と聞けり
（ 高澤良一 ）
（ Takazawa Yoshikazu ）
31.
浪がしらのようにバスくる秋砂丘
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
32.
美しいバラは刺(トゲ)の上に咲く。
悲しみのあとには必ず喜びがある。
（ ウィリアム・スミス ）
（ William Smith ）
33.
新鮮だから旨いと思っているバカがいます。
新鮮というのは新しいか古いかであって、旨いかまずいかじゃありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
間違いをせずに生きる者は、
それほど賢くない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
35.
伝統は潜在意識に深く打ち込まれた道標だ。
最も強力な伝統は、
説明もできないし、
それどころか意識すらしていない。
（ エレン・グッドマン ）
（ Ellen Goodman ）
36.
昇進は自由への一歩ではなく、
束縛への一歩である。
職権の力が大きくなればなるほど、
奉仕はいよいよ厳しくなる。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
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