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［ 名言 ］
（自分の生命線は）これしかないと確信が持てたとき、人生の目的の半分は達成したと思っていい。
後は一本道だもの。
［ 出典 ］
志茂田景樹［しもだ・かげき］
（作家・絵本作家、1940〜）
本人ツイッター（2011年12月15日）より
【 志茂田景樹の名言 】
【 Shimoda Kageki 】
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〈全文〉
日本の生命線は技術だよね。
それで行くしかない。
自分の生命線て何だろう、と考えるのはとても大切だよ。
時間はかかっても試行錯誤してもいいから、それを見つけることを忘れない。
これしかないと確信が持てたとき、人生の目的の半分は達成したと思っていい。
後は一本道だもの。
［ ランダム名言 ］
1.
蕃椒(とうがらし)常世(とこよ)が鉢にちぎりけり
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
2.
お金を出しすぎると、
知恵が出にくくなる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
3.
金剛の露ひとつぶや石の上
（ 川端茅舎 ）
（ Kawabata Bousha ）
4.
安楽な人生は、
幸福な人生、幸運な人生とは限らない。
退屈な人生、味気ない人生は、
アンラック（不運）な人生ではないだろうか。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
人と人が出会い、一緒に行動して、完結するまでには、いろんなドラマがある。
ユーモアは、そのドラマの一つひとつを気持ち良く動かすために、場面場面で効いてくる、小さな仕掛けのようなものだと思う。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
6.
言葉とは「言霊」であり、その人の「心」や「魂」が自ずと表れるものだ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
7.
習癖の鎖は、ほとんど感じられぬほど細いのだが、気付いたときには、もう断ち切れないほど頑丈である。
（ 作者不詳 ）
8.
失敗は、充実した人生を得るために支払う手数料の一部。
（ ソフィア・ローレン ）
（ Sophia Loren ）
9.
ナチが滅びても、
一度知られたその原理は、
他の権力者たちによって、
利用され続けているように思われる。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
10.
利益と必要が、あらゆる社交性の根本である。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
11.
あかの他人同士が起こす奇跡、それが夫婦というものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
いいか、一升ビンに一升五合は入らねェんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
なぜ子供はみんなグズでノロマなのか。
理由は、そうでないと危険で、ヘタをすると死ぬからだ。
（中略）そうならないために、子供は臆病で親のそばを離れないようにプログラミングされている。
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
14.
知識人の声はたしかに孤独である。
だが、その声は、
なんらかの現実の運動や、民族の願望、
あるいは共有された理想の集団的追求と
自由自在にむすびつくことによって
はじめて、高らかに響きわたる。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
15.
結婚というものはおおむね、ふたりの人間が比較的長い間一緒にいることも、一緒にいないこともにも耐えられない状態のことをいう。
（ マリー・フォン・エブナー＝エッシェンバッハ ）
（ Marie Von Ebner Eschenbach ）
16.
レベルの高い本物に接すること――これはサッカーに限らず、あらゆることについて言えることだ。
（ ジーコ ）
（ Zico ）
17.
現代においては、
楽観主義よりも悲観主義のほうが
ずっと真っ当と言える。
平和と繁栄と少年非行の減少を予想するのは、
怠慢で中身が空っぽな人間だ。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
18.
論より証拠。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
許されていることには興味がないが、禁じられていることには気をそそられる。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
20.
秀才と天才の違いが分かるまでには、時間がかかるものだ。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
21.
虫や小鳥は、生きてうごいているうちは完璧(かんぺき)だが、死んだとたんに、ただの死骸(しがい)だ。
完成も未完成もない、ただの無に帰する。
人間はそれに較(くら)べると、まるで逆である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
「馬鹿になれ」と言われると、つい反発してしまう。
「馬鹿＝愚か」としか、私には受け取れないからだ。
だから私は、「馬鹿になろう」ではなく、「クレイジーになろう」と思う。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
自分にとって自分の心の奥で真実だと思えることは、万人にとっても真実だと信じること、それが普遍的精神というものだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
24.
娯楽と気晴らしは一層刺激的となり、麻痺剤のような役割をしている。
しかも何びとも、決して心から楽しんでいない。
心からの気晴らしなど存在しない。
気晴らしを求めつつ、一層大きな空虚感に襲われているのではなかろうか。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
25.
探梅や手柄立てむに似し心
（ 大住日呂姿 ）
（ Oosumi Hiroshi ）
26.
母病めば家ごと臥(ふ)して大寒なり
（ 高倉和子 ）
（ Takakura Kazuko ）
27.
私は平衡の人間である。
ボートが右へ転覆しそうになると、私は本能的に左へ身を乗り出す、逆の場合には逆の動作をする。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
28.
雨だれは
目をみひらいて
落ちるなり
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
29.
詩は、
最上の幸福の記録、
最善の精神の記録、
最良かつ最高の幸福な瞬間の記録である。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
30.
恋は死のごとく強く、
嫉妬は墓のごとく残酷である。
（ 『聖書』 ）
31.
マネジメントって、理屈だけじゃダメなんです。
いくら正しいことを言っていても、みんなが共鳴しなければ前には進めない。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
32.
いつかは誰かがやらねばならないことである。
だからうちがやる。
（ 佐治敬三 ）
（ Saji Keizou ）
33.
世に処するには、どんな難事に出会っても臆病ではいけない。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
34.
教育なんてものは、
木の葉のようなもので、
揺すれば落ちてしまうようなもので、
いつも幹だけが残るんです。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
35.
黙っているほうが安全だという雰囲気は、非常に危険だ。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
36.
農村の美徳は耐乏、忍苦の精神だという。
乏(とぼ)しきに耐える精神などがなんで美徳であるものか。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
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